曾經(jīng)少年，帶著對工作無限的憧憬；曾經(jīng)年輕，對著三尺講臺無限的激情，有過徹夜的筆耕，也有過無眠的思考。
當(dāng)幾千個日子以悄悄流淌的方式重復(fù)著上課與批改的故事，忽然有一天，有一種滿得被淤塞的感覺，每一節(jié)課以成為自己固有的方式難以再改變，每一種教學(xué)行為已是不變的理念指導(dǎo)；自己老了，老得接受不了新的思想，當(dāng)然不能產(chǎn)生新的教學(xué)行為，老得無法再超越自己，書本告訴我，這是教學(xué)上的“高原期”，業(yè)務(wù)水平在這個階段不能提高甚至倒退。那一刻，我有一種恐慌。于是，有那么一段日子，我總是思考這么一個問題：我以怎樣的方式改進自己的教學(xué)？
今年，學(xué)校里的教研活動改了形式，要求老師在聽課之后根據(jù)事先給予的評課主題寫好書面材料。于是，聽課的時候更多了一份心思，帶著問題去品味。慢慢的，我忽然覺得這樣的品味很有味道，如同看著一本無字的卻有聲有形的書，悄悄的，它改變了我的教學(xué)方式。讓解讀成為一種習(xí)慣，感覺很幸福。在08年的1月，帶者些許的慚愧，些許的被信任的感激，我以評委的身份參加了教研室組織的評課比賽，在一同聽了錄像課后，在唐老師和邵老師的指導(dǎo)下，我與其他評委認真仔細的讀了61篇參賽文章，感覺百花爭鳴，余香滿口。
1、“評課”不如“品課”。竊以為，教學(xué)作為一個特殊的工作領(lǐng)域，沒有一個絕對的標(biāo)準可以衡量教師或者課堂上出現(xiàn)的每一個教學(xué)行為，教學(xué)貴在“無方”，可以百家爭鳴。如果我們帶著自己固有的觀念或模式去評判某一個教學(xué)細節(jié)的“是非”，還不如帶著一種品味的方式去解讀教師的教學(xué)行為和學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，品出一份思維。
2、品課，讓解讀帶著自己的思維飛揚。
（1）品課堂中的“數(shù)學(xué)文化”，至甘至醇。“數(shù)學(xué)本味”是我們數(shù)學(xué)老師永遠不懈的追求。
①知識的呈現(xiàn)。教本告訴我們一節(jié)課要解決什么問題，但較多的都是以平面的方式闡述知識，以結(jié)論的方式宣告知識的必然。一個優(yōu)秀的數(shù)學(xué)老師本身應(yīng)具備較強的專業(yè)知識，能準確地定位知識的大背景，并立足與此展開知識的教學(xué)。如在這一次評課中，我們觀賞的視頻課在《認識圖形》中，張老師就準確地把握了“面從體來”的思想，沒有拘泥與平面圖形的知識點，而是搭建了立體到平面的大背景，并以“我們怎樣把這些形狀請到作業(yè)紙上”為大問題，呈現(xiàn)知識。從中我感覺到作為學(xué)習(xí)組織者、引導(dǎo)者的老師優(yōu)秀的數(shù)學(xué)專業(yè)功底，細細咀嚼，比直接呈現(xiàn)知識可貴得多。從這樣的知識呈現(xiàn)中，我們學(xué)生感受到的是別樣的數(shù)學(xué)知識的魅力，如品第一口茶，芳香漫溢。
②學(xué)習(xí)材料的選擇。學(xué)習(xí)材料的選擇有些時候較容易被老師忽視，但卻對知識的生成影響較大。因為它承載著知識的產(chǎn)生與發(fā)展的過程，承載著數(shù)學(xué)文化的再現(xiàn)。在《認識圖形》一課中，張老師選擇的學(xué)習(xí)材料是小朋友自己帶來一些的玩具，由此為載體，通過一系列的問題的提出，進行解決問題的操作。由于是自己非常熟悉的玩具，熟知它們的特性，對于問題的解決就顯得駕熟就輕，提高了課堂學(xué)習(xí)的效率，同時也拓寬了學(xué)習(xí)的空間。學(xué)習(xí)材料一方面可供學(xué)生操作，另一方面實則體現(xiàn)了教師對數(shù)學(xué)問題的定位和拓展。如吳正憲老師在執(zhí)教平均數(shù)一課時，選擇的是拍球比賽這一情境作為學(xué)習(xí)材料，不僅真實地再現(xiàn)了數(shù)學(xué)問題的存在，也準確地闡述了平均數(shù)的理解
③數(shù)學(xué)問題的提出。問題比題目更重要已成為每一個一線數(shù)學(xué)教師的共識。數(shù)學(xué)問題已成為課堂學(xué)習(xí)的核心。在《認識圖形》一課中，我最為欣賞的就是張老師在準確定位數(shù)學(xué)知識后，提了三個非常精彩的問題。
1、你帶來的圖形和別人有什么不一樣？
解讀：上課伊始，大家都帶了很多家里的實體立體圖形玩具，一年級的學(xué)生還沉浸在玩具的互相吸引中。而老師提出的這一個數(shù)學(xué)問題不僅將孩子的眼光明確指向自己所帶的玩具，而且?guī)椭鷮W(xué)生從玩具的表象中脫離出來，直接指向與數(shù)學(xué)問題，從中概括出這些圖形的本質(zhì)特征。
2、你有什么辦法把這些形狀請到你們的紙上？
解讀：作為知識的呈現(xiàn)，張老師沒有直接完整呈現(xiàn)平面圖形，以這個問題的提出，出色地滲透了面從體來的數(shù)學(xué)思想。更精彩的是，作為一個數(shù)學(xué)問題，它成功地打開了學(xué)生的思維。生1：我把長方體放在紙上，然后沿著它的邊描下來；生2：我先把一個面在印泥里印一下，然后到紙上像印章一樣印一下就好了；生3：我先把長方體的一個面的四個點描下來，然后連起來就可以了。這樣的精彩出現(xiàn)在課堂上，品之如飲甘露，這不是解決了一道題那么簡單，回味，讓人聯(lián)想。
3、下面這些形狀與上面的有什么不同？
解讀：數(shù)學(xué)問題當(dāng)仁不讓應(yīng)承擔(dān)起幫助學(xué)生理解數(shù)學(xué)知識的作用。在呈現(xiàn)了平面圖形之后，這樣的數(shù)學(xué)問題明顯能幫助學(xué)生理解平面圖形與立體圖形的本質(zhì)區(qū)別，將數(shù)學(xué)知識進行到底，從而到位地落實了數(shù)學(xué)知識。好的數(shù)學(xué)問題，就如課眼，簡潔、準確而又深刻。
總之，數(shù)學(xué)問題是教師匠心的體現(xiàn)，是我們老師鉆研的一個大課題。
④品知識的落點。當(dāng)問題充分展開后，我們很容易忽略作為數(shù)學(xué)課重要一環(huán)的練習(xí)，使后半節(jié)課顯得有些不充分。其實后階段的練習(xí)更容易反映教師對數(shù)學(xué)知識和學(xué)生學(xué)情的準確定位。在《認識圖形》一課中，尤其欣賞張老師“部分-整體”關(guān)系推理的練習(xí)設(shè)計。教師出示被部分遮掩的圖形，讓學(xué)生推理，從中更好地理解了幾種平面圖形的特征，特別是當(dāng)矩形一角被遮，是長方形還是正方形的爭論形成了一個小高潮，老師作為指導(dǎo)者利用課件揭示了兩者皆可的答案，從而更好地培養(yǎng)了空間觀念。好的練習(xí)設(shè)計不僅達成數(shù)學(xué)知識的落實，而且能引發(fā)新數(shù)學(xué)問題的產(chǎn)生和解決，滲透一種數(shù)學(xué)思想，引發(fā)新的課堂高潮。
（2）品課堂文化。教育界的同仁把課堂教學(xué)比喻成一門藝術(shù)，駕馭課堂的能力當(dāng)然也成為我們業(yè)務(wù)提升的重要一面。竊以為，對話是課堂文化中最重要的元素。課堂對話有別與平時的問答。
①、當(dāng)對話成為課堂組織形式的品味。對話已成為當(dāng)今課堂教學(xué)的主要組織形式。課堂對話應(yīng)成為教師與學(xué)生，學(xué)生與學(xué)生的一種多元交流。作為最主要的學(xué)習(xí)途徑，我們不能讓對話成為老師與幾個學(xué)生之間的問答，教師應(yīng)扮演好組織者引導(dǎo)者 的角色，引發(fā)學(xué)生與學(xué)生之間的交流，讓對話成為一種課堂資源，實現(xiàn)效益。這一點在《認識圖形》一課中，稍有缺憾。如“這些圖形有什么不同”、“如何描下”等問題都可讓學(xué)生小組交流，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，會比教師與幾個學(xué)生之間的一問一答有更多的學(xué)習(xí)效益。
②、當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)對話“意外”的品味。這是在課堂學(xué)習(xí)細節(jié)中，最能讓人回味的細節(jié)。如在圖形的認識一課中，當(dāng)老師提出“為什么這是一個圓”的問題中，也許老師事先預(yù)設(shè)的是這樣的答案：因為它的線條是曲線，沒有角。可是學(xué)生卻給出了“因為它就是一個圓”的答案，老師也就含糊過去了；又如當(dāng)圖形被遮，只露出一個銳角的時候，一學(xué)生說是三角形，教師露出了滿意的笑容，而另一學(xué)生卻興奮地嚷嚷“它還可能是個五角星”，意外的聲音讓老師尷尬地說了句“今天我們學(xué)習(xí)的是三角形沒有五角星”草草收場。這類意外的聲音更加考驗著教師的應(yīng)變能力和教學(xué)機智，因此對這種意外聲音的課堂生成的解讀。包括把握學(xué)生這種生成的起點及課堂對話的重新組織，是我們有待提升的。
當(dāng)然，親切的笑容，清晰的語言，張弛的節(jié)奏等都是課堂文化的重要內(nèi)容，都是我們要提升的業(yè)務(wù)素質(zhì)。
