文人樹并不是一種盆景型式，
而是一種具有文人格調(diào)的盆景。
它屬于中小型樹樁，
沒有特定的形狀，
能完全兼具沉穩(wěn)大氣、張力十足等普通樹木
所沒有的特征，
自由奔放而又文雅風趣。
▲趙慶泉作品《入云》（真柏，樹高132cm）
▲日本田中貫清作品（五葉松，樹高105cm ）
▲臺灣劉銘宗藏品（五針松，樹高98cm）
▲韓學年作品《向天歌》（山松）
▲鄭永泰作品《根韻》（山松）
▲王恒亮作品（真柏）
▲鄭志林作品《聚》（真柏，100cm×60cm）
我喜歡文人樹的格調(diào)，文雅不俗，質(zhì)樸無華。特別是那簡約流暢的枝法表現(xiàn)，能在枝葉之間產(chǎn)生氣韻生動、清新自然的感覺，不以豐滿取勝，更無華麗裝飾的俗套，真是難能可貴！
——王選民
▲王選民作品（黑松，樹高58cm）
▲王選民作品《高逸圖》（黑松，樹高118cm）
▲王選民作品《云生勢不孤》（五針松，樹高103cm）
瘦中更見風骨，瘦中更見精神。文人樹這種形式最能體現(xiàn)出文人藝術的精神與特點，與其說它表現(xiàn)的是某種樹木景象，不如說是借樹表現(xiàn)一種精神，將文人的孤高、凜然、瀟灑和飄逸加以具象化，塑造出詩意、禪意的境界。它所展現(xiàn)的那種淡泊、堅貞、自信的精神世界，在物欲橫流的現(xiàn)代社會更顯珍貴。
——趙慶泉
▲趙慶泉作品《高士圖》（五針松，樹高95cm）
▲趙慶泉作品《相依》（真柏，樹高110cm）
▲趙慶泉作品《古風》（黃山松，樹高85cm）
▲趙慶泉作品《出塵》（黑松，樹高106cm）
文人樹創(chuàng)作是在表現(xiàn)作者自己，文人樹形小相大，好比是一個小宇宙，我們在其中感受到大自然的和諧美，這就是文人樹的品味和內(nèi)涵。
——小林國雄
▲日本淺子隆敏作品（五葉松，樹高108cm）
▲ 日本林喜一作品（蝦夷松 ，樹高107cm ）
文人樹創(chuàng)作容易成卻難。此型好比寫草書，最容易創(chuàng)作卻最難成功，它需要敏銳的審美、豐富的盆藝和熟練的技術，三者缺一不可。猶如寫草書須有書法素養(yǎng)與熟練的基本功，當筆含墨，一揮好壞即現(xiàn)。所以文人樹的創(chuàng)作應著重于美的素養(yǎng)，否則畫虎類犬，成為低級庸俗的作品。
——廖貴通
▲臺灣廖貴通作品（真柏）
▲臺灣黃泗山作品（赤松）
▲臺灣劉嘉雯作品（黑松）
要給文人樹下個明確的定義還是有困難的，主要是因為文人樹比較精神化，有很多語言難以表達之處。同時文人樹并不是獨立于其它基本樹形的單一樹形，它可以是斜干、曲干，也可以是直干或者懸崖；可以是獨干，也可以是雙干甚至多干，因此很難從樹形上來界定標準。不過我們還是可以從文人樹的一些基本藝術特征來進行界定，如孤高、細瘦的主干；簡潔、稀疏的枝葉，強烈的線條因素；淡雅無華的造型風格等等。
——趙慶泉
▲趙慶泉作品《逸趣》（黑松，樹高86cm）
▲趙慶泉作品《清秋》（老鴉柿，樹高85cm）
▲趙慶泉作品《薈萃》（真柏，樹高115cm）
所謂文人是指對權威、地位、名利不感興趣即遠離世俗的境界，能表現(xiàn)此種精神的樹堪稱文人樹……它始終是瀟灑飄然的樹，盡管如此仍可從中散發(fā)出大自然嚴酷的印象。我認為只有能表現(xiàn)幽玄、靜寂之風格和美的文人樹方能稱得上是極致的文人樹。
——日本盆栽景道宗師、文人樹作家須藤雨伯
▲日本松永善孝藏作品（真柏，樹高96cm ）
▲日本鈴木伸二作品（赤松，樹高105cm）
文人樹作品雖因樹種不同而有所差異，但它們彎曲扭轉(zhuǎn)的樹干和強勁有力的枝條，無不著意于展現(xiàn)經(jīng)大自然風刀霜劍磨礪而出的“神枝”和“舍利干”簡潔精煉的姿態(tài)及其耐人尋味的樹干品味。僅樹形的模仿，做所謂的“文人風格”、“文人情調(diào)”的盆景沒有什么難的，但要創(chuàng)作出真正意義上的文人樹卻不是件容易的事情。
——小林國雄
▲日本勝矢博作品（赤松，樹高74cm ）
文人樹的價值則是仁者見仁，智者見智。就商品價值而言，它比不上枝繁葉茂的大樹型，尤其是那些“大、老、粗”的樹形。然而在體現(xiàn)作者的人品、個性、才情、學識、風度、氣質(zhì)以及思想等方面，卻有著獨特的長處；它看似簡單，其實蘊涵豐富；就制作技術而言，并無特殊之處，但由于造型簡潔明了，不易藏拙，因此要創(chuàng)出佳作，非得具備敏銳的藝術眼光和深厚的文化修養(yǎng)。
——趙慶泉
▲趙慶泉作品《天姿》（真柏，樹高65cm）
▲趙慶泉作品《奔月》（真柏，樹高85cm）
文人樹的簡不是簡單，更不是疏陋，越少越好；它是高度凝練后抽象的線條與位面的結(jié)合。過簡往往是浮躁的表現(xiàn)，是沉穩(wěn)與成熟的對立面，同樣，更不能繁瑣，過繁，則文人之味去也。
——席有山
▲席有山作品
▲周啟進作品《出岫》（真柏）
個性，是文人樹的靈魂，也是經(jīng)典盆景不可或缺的東西，是文人樹創(chuàng)作的根本之一。但個性必須與樹材自身的品性相諧和。比如，有以石榴為文人樹的，也有以老鴨柿為文人樹的。如果僅僅欣賞它的古干老枝，不失為好的文人樹素材。但若以繁花或碩果展示，就顯得不倫不類。
——席有山
▲席有山作品（赤松）
▲Melanie Walzer作品
▲黃進福作品
▲沈振坤作品
▲韓學年作品（山松）
攝影丨趙慶泉 韓學年 鄭永泰 王選民 劉少紅 等
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