所謂巒頭，就是真實存在的，看得見，摸得著的一些物體和形態(tài)。
理氣則是九宮飛星的一門學(xué)問。
風(fēng)水先生用''氣''解釋山，說氣不和山不植、氣未止山走趨，氣未會山而孤，氣不來脈斷續(xù)，氣不行出壘石。
又有所謂的五不葬山：
一是石山不可葬，因氣以土行。二是斷山不可葬，因氣以脈來。
三是童山不可葬，因氣以生和。四是導(dǎo)山不可葬。因氣以勢止。
五是獨山不可葬，因氣以龍會。
這五出又可變通、如石山有土穴、童山干燥，皆是可葬之山。
看罷了山，又要看地形，即所謂看入首。
風(fēng)水先生認(rèn)為，龍之入首有五格(直橫回飛潛)，直龍是撞背來，頂對來脈結(jié)穴，氣勢很大，發(fā)福極快。
橫龍是從側(cè)落，回龍是曲翻身，飛龍是結(jié)上聚，潛龍是落平洋。
另有所謂的閃龍入首格，即龍脈躲閃，這是要考考風(fēng)水先生是否善于識別，如果入首不佳，一切都是徒勞。
龍脈大致如此，風(fēng)水先生看罷形勝!就用羅盤測方位。
看入首在某字上，系四局中乙辛丁癸。何龍生旺之地，坐其生旺，避其八煞，依法定向結(jié)穴。
風(fēng)水先生認(rèn)為看真龍脈決非易事，蓋龍脈綿豆，遠(yuǎn)者百里千里，近者數(shù)十里二三里。
自起祖發(fā)脈，以至到頭入督。其間有太祖、少祖、穿帳、過峽、頓跌、束氣等處。既怕風(fēng)吹脈露，又恐穿田脈隱。
所以，看龍脈是風(fēng)水現(xiàn)如今極不易的事情。
風(fēng)水先生是反對教條、反對生搬硬套的。
主張綜觀地形''知其勢之所趨，情至所至''、達到''神解之妙''，這才算得上''如鬼如神''的風(fēng)水先生。
''窩穴宜深更宜淺，天機切要心明。乳情宜下又宜高，秘訣全憑眼力。''
一切咸水理論都要通過服力付諸實踐，有眼力就有了悟性，有了悟性，就能相好地。
相地要十分細(xì)致，毫厘之謬，如隔萬山；尺寸之違，便同千里，稍有疏忽，就把穴點壞了。
看地不能只看表面，高明的相地師能洞穿地下三尺，透視吉兇。
好運勢需要自己把握，如果你生活和工作不幸福，那就抓緊調(diào)理。
調(diào)理是硬道理，風(fēng)水就在我們身邊。
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