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奇經(jīng)八脈都是藥?(下)

     經(jīng)絡(luò)在幾千年以前就被有心者發(fā)現(xiàn)了,并且針灸、按摩一直在用它。


      可是現(xiàn)在的科學家用最先進的儀器也沒研究出經(jīng)絡(luò)的實質(zhì),只是發(fā)現(xiàn)經(jīng)絡(luò)及上面穴位的電阻、知熱感度之類的指標跟其他地方不一樣。

 有些人覺得像這種現(xiàn)代科學都解析不了的東西就不科學,就該打倒。

       

 但是放眼世界,現(xiàn)代科學解析不了的東西太多了,金字塔、百慕大等一個個千古之謎讓古今中外的科學家們傷透了腦筋。


 我覺得,這些偉大的讓后人受用不盡的東西從一誕生起就確立了它們超前的地位,現(xiàn)代科學還遠遠達不到解析它的高度。

       

 但我相信,總有一天,謎底會解開的。



       

黃帝內(nèi)經(jīng)》里面不僅包括了人體的生理、病理,疾病的診斷、治療以及防病保健,還涉及天文、地理、哲學,可以說是一部東方的“人體健康圣經(jīng)”。


其實,中國古代并沒有明確的分科,所有學問都是互通有無、互為一體的。


中醫(yī)作為與人性命息息相關(guān)的一門學科,毫無疑問也融入了哲學、天文、地理等各方面的精華。

1

哲學說

中醫(yī)把人本身看做一個整體,而不是單個的大腦、心臟、腎……

 

中醫(yī)認為是經(jīng)絡(luò)聯(lián)系了全身,從而體現(xiàn)了東方哲學里常說的整體觀。

 

中醫(yī)認為疾病不是一成不變的,在不同階段要用不同方法治療,這則符合現(xiàn)在的發(fā)展論。

 

而中醫(yī)涉及的具體理論包括陰陽學說、五行學說等。


2

天文學說

中醫(yī)把人與自然看成一個整體,認為自然界的任何一點變化都會影響到人的氣血運行,從而對人的身體產(chǎn)生各種好或壞的影響:

 

一年之中,春夏陽氣升發(fā),氣血浮于身體表面。

 

秋冬陽氣內(nèi)斂,氣血沉于身體之里。

 

一月之中,每月月圓的時候,人的氣血較盛。月缺時,人的氣血較弱。

 

3

地理學說

從地理方面來講,居住環(huán)境會影響人的身體狀況:

 

比如北方風沙多,所以北方人的皮膚紋理較粗糙。

 

南方天氣潮濕多雨,所以南方人皮膚較為細膩。

 

因此,治療同樣的病,對南方人和北方人的經(jīng)絡(luò)刺激就要有很多不同,不能一概論之。

中醫(yī)認為,時間不同,人體氣血會運行到不同的經(jīng)絡(luò),有一定的規(guī)律。

 

人體內(nèi)臟分為五臟,屬陰:心、肝、脾、肺、腎。

 

六腑屬陽:膽、胃、大腸、小腸、膀胱、三焦。 

 

人體分三陰、三陽十二經(jīng)絡(luò)走向。

 

1. 手三陰,手三陽,手三陰從胸部走向手部,手三陽從手部向頭部。

 

2. 足三陰,足三陽,足三陰從足部走向胸部,足三陽從頭部走向足部。

 

3. 手三陰經(jīng)絡(luò)走向,手三陽經(jīng)絡(luò)走向,手太陰肺經(jīng),手厥陰心包經(jīng),手少陰心經(jīng)。

 

4. 手三陽經(jīng)絡(luò)走向,手陽明大腸經(jīng),手少陽三焦經(jīng),手太陽小腸經(jīng)。

 

5. 足三陰經(jīng)絡(luò)走向,足太陰脾經(jīng),足厥陰肝經(jīng),足少陰腎經(jīng)。

 

6. 足三陽經(jīng)絡(luò)走向,足陽明胃經(jīng),足少陽膽經(jīng),足太陽膀胱經(jīng)。

為什么叫為奇經(jīng)八脈呢?

 

因為奇是數(shù)字的代號,在陰陽的觀點上來說,奇就是陽,因為此八脈影響著陽氣所走之路,故而稱為奇經(jīng)八脈,所謂奇,并不是稀奇古怪的意思。

 

人體上的八條經(jīng)脈,分別為沖脈、任脈、督脈、帶脈、陰維脈和陽維脈等。因其不拘于十二經(jīng)脈,無表里配屬五行干支,所以稱為奇經(jīng)。

 

在作用上雖然每經(jīng)各有所異,但是總的來說,有溢蓄正經(jīng)脈氣的調(diào)節(jié)作用。

 

假使以自然界的物象來作比喻的話,則十二經(jīng)脈猶如江河的干道,而奇經(jīng)八脈則是調(diào)節(jié)流量的湖泊。

20世紀20年代中醫(yī)被政府強行取締的“科學主義”盛行。80年代以來的全盤西化才使得對中醫(yī)學的研究,一味用西方科學研究方法割裂拆解。

 

昂貴的儀器設(shè)備根本無法測出經(jīng)絡(luò)的實質(zhì),這種舍本求末的研究方法,使眾多科技精英象邯鄲學步一樣,越來越不知道應該用什么方法來研究中國自己的學問,進而更無法找到經(jīng)絡(luò)的實質(zhì)。

 

究其根本原因,還是因為古代中國天文科學知識的散軼,使得傳世的《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《神農(nóng)本草經(jīng)》、《傷寒雜病論》等醫(yī)書的豐富內(nèi)容,不能夠被學習中醫(yī)者正確理解。

   

中華先哲們認為,是化生萬物的本原!

 

而中華先哲們所講的“氣”,是涵概了現(xiàn)代科學所定義的天氣、大氣、引力、輻射、風化、風蝕等多項內(nèi)容。

 

要想讓今天的讀者比較容易理解經(jīng)絡(luò)的實質(zhì),必須加上“引力”二字。

 

即經(jīng)絡(luò)是帶有“引力”的氣血運行通道。

 

只要人體具有生命活力,經(jīng)絡(luò)就存在著。因此我們可以理直氣壯地說,帶有“引力”的“氣血運行通道”,就是經(jīng)絡(luò)的實質(zhì)。

 

現(xiàn)在你知道了一些人為什么天天到公園或小區(qū)內(nèi),與樹過不去的原因了吧。

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