《水滸傳》第一回，說東京遭了瘟疫，宋仁宗派殿前太尉洪信去江西龍虎山祈禳，書中說道：
洪信這一去鬧出了大亂子，最后竟放走了妖魔，這才有了一百單八將梁山起義的故事。
今天我們且不說梁山好漢的事，單說這段話中的幾個詞——敕、詔、御。它們都與皇帝的行為有關(guān)。古代為了突出皇權(quán)尊貴，專門制定了皇帝用語，下面便是李斯對秦始皇做建議：
皇帝有了專用詞語，不僅壟斷了權(quán)力，也壟斷了語言，從而進一步確立了其至尊地位。
這些專用詞語常常在中考、高考的古文閱讀中出現(xiàn)。你想想，中高考常選史傳類文章，而我們的二十四史，哪一史能離了帝王？所以，掌握這些詞語十分重要。我們且選其中幾個，細細講來——
【敕】這是皇帝發(fā)命令的專用詞。漢代之前，還可以用于上級對下級、長輩對晚輩之間，南北朝開始變成了皇帝的“御用詞語”。《紅樓夢》中，林黛玉第一次來到姥姥家，便見賈府門前掛著“敕造榮國府”的牌匾，連家院都是皇帝下令給建造的，氣派自是不同。掛了這樣的牌匾，小偷是絕對不敢偷的，當然這需要小偷有文化，曉得“敕”之含義。
《賣炭翁》中的城管隊員，就不但懂得“敕”的含義，而且還利用它來欺壓老百姓，他們“手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北”，堂而皇之就把一車炭給拉走了。你找誰說理去？這是“敕令”??！
“敕”在高考古文閱讀中出現(xiàn)過多次。請看下面三句出自高考試題中的句子，你能翻譯嗎？
【詔】這是天子下達給臣屬的一種文體，分為“即位詔、遺詔、表詔、密詔、手詔、口詔”等等。有時候，皇帝做得有點沒面子，被權(quán)臣架空了，還會偷偷摸摸寫個“詔”，讓心腹大臣藏在衣服或者帽子里偷偷帶出宮，設(shè)法除掉權(quán)臣。漢獻帝就曾與權(quán)臣曹操有矛盾，又不敢直接表達不滿，就用鮮血寫出詔書，縫在衣帶里，秘密傳給董承，讓董承謀殺曹操，結(jié)果事敗，董承被誅。清末，光緒帝也曾做過類似事情，梁啟超所著《譚嗣同傳》中，這樣描述：
當然后來也有人說，這衣帶詔其實是康梁編造、用來動員天下民眾的。
下面是近年來高考中的“詔”令：
【幸】上面講“詔”字時，最后一個例句中，還有個“幸”字皇帝也常用。如果說“帝王幸某地”，是指帝王到了某個地方；若是說“帝王幸某人”，則是皇帝與某個人親近（一般是女的哦）。《醒世恒言》中說：“忽然有個詔書下來，說御駕親幸泰山。”這便是皇帝要到泰山來了。《史記·項羽本紀》中說劉邦攻下咸陽，卻“婦女無所幸”，這說明人家劉邦胸懷大志，不沾女色。當然，“幸”字意項很多，其他如“僥幸、幸運、幸?！钡?，平民百姓也是可以用的。
【覲】有一年考了杜甫的詩，題目是《送韓十四江東覲省》，很多考生不知其義。這里的“覲”，是拜見皇帝的意思。還是《譚嗣同傳》，說譚嗣同：
這里是說老譚帶病去拜見皇帝，深得帝心。
【紫】這也和皇帝有關(guān)？沒錯。紫色在古代是高貴而神秘的顏色，它和黃色從來都為帝王所喜?；实郾环Q為“紫微星”，皇城被稱為“紫禁城”，皇宮被稱為“紫臺”，“紫氣”則用來指帝王之氣。我們有“紫氣東來”的成語，民間也常用“脫去青衫換紫袍”來指稱某人升官。杜甫哀嘆王昭君說：
詩中的“紫臺”便指漢宮，與后面的“青?！毕鄬?，兩個詞語，說盡昭君生平。
屬于帝王的詞語還有很多，如“朕、圣、策、宸、冕、璽、寡人”等，這些都相對簡單，想必大家已經(jīng)掌握，不再一一列出。
如果大家想繼續(xù)了解相關(guān)詞語，如“升官貶官專用詞語”等，可以點擊“史傳類古文中常見字詞”查看。
