咱們中國(guó)有句諺語(yǔ)：畫龍畫虎難畫骨，知人知面不知心，試玉要燒三日滿，辯才要待七年期。
古今中外，想要徹底了解一個(gè)人，都不是一件很容易的事。怎么識(shí)人，古代先賢們有各種的辦法，子曰：視其所以，觀其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？
現(xiàn)代，其實(shí)我們只要能看清一個(gè)人這幾點(diǎn)，就能看清他的真面目了。
面對(duì)利益時(shí)的抉擇
在利益的面前，很多人都會(huì)撕下偽裝，在面臨利益誘惑的時(shí)候，自然就能看清他是怎樣的人。
如果一個(gè)人為了利益，可以拋卻自己的良心，可以放棄友情，可以不顧親情，甚至不顧道義。這樣的人，你還敢相信嗎？
這樣的人我們還是趁早遠(yuǎn)離的好！否則一旦發(fā)生利益沖突，他一定會(huì)讓你受傷的。
而如果一個(gè)人面對(duì)利益的誘惑，仍然保持自己的原則，依然堅(jiān)持著道德的要求，能以正確的價(jià)值觀引導(dǎo)自己，這個(gè)人絕對(duì)不是一個(gè)唯利是圖的人，肯定是一個(gè)人格高貴的人。
君子，心中存有道義和良心的堅(jiān)守，所以不會(huì)為了利益損害德義；小人，都是以“利”為標(biāo)尺來(lái)做權(quán)衡，經(jīng)常違背道義公德，甚至無(wú)所顧忌。
利益，就是一塊人格的試金石。
面對(duì)地位低的人的態(tài)度
面對(duì)上級(jí)不卑不亢，面對(duì)下屬不驕不躁，這個(gè)人就有著良好的品行。
如果一個(gè)人對(duì)上級(jí)阿諛奉承，對(duì)下屬盛氣凌人，頤指氣使，那這個(gè)人不會(huì)有良好的道德修養(yǎng)。
品德高尚的人，面對(duì)上級(jí)不卑不亢，面對(duì)下屬讓人如沐春風(fēng)，對(duì)待任何人都是尊重的，對(duì)待任何人都是和和氣氣講道理的，那他一定有著不錯(cuò)的道德修養(yǎng)。
我們普通人，面對(duì)不如我們的人天生就有一種優(yōu)越感，如果一個(gè)人不放大自己的優(yōu)越感去踩低別人，而能夠待人以尊重，，那么他肯定是善良的，有操守的，道德高尚的人，他必然是可靠地人。
對(duì)待家人的態(tài)度
人生若只如初見，對(duì)待不熟悉的人，我們總是能保持一個(gè)好態(tài)度。
我們總是把好脾氣留給外人，卻把壞脾氣留給自己的家人。心理學(xué)上，這是最正常不過(guò)的事了，然而，如果一個(gè)人對(duì)待家人始終能夠和顏悅色，能夠始終保持涵養(yǎng)，這個(gè)人一定有很高的人格修養(yǎng)。
如果一個(gè)人對(duì)自己的家人始終呼來(lái)喝去，甚至態(tài)度惡劣，那么這個(gè)人家教是不好的，與這樣的人相交，就值得我們商榷了。
無(wú)論何時(shí)，對(duì)待家人也始終說(shuō)話和氣，不驕不躁，謙遜有禮，他的家庭教育肯定是非常好的，肯定是一個(gè)有責(zé)任心的好人。
對(duì)諾言的遵守
俗話說(shuō)，一諾重千金，面對(duì)諾言能很好地看出一個(gè)人的品行。
如果一個(gè)人一諾千金，答應(yīng)的事都盡力辦到，那這個(gè)人一定是個(gè)靠譜的人；如果一個(gè)人面對(duì)諾言從來(lái)不遵守，視諾言為兒戲，隨隨便便就反悔，這個(gè)人就沒有絲毫的人格可言。
違背諾言的人，沒有誠(chéng)信的人，就仿佛空中樓閣一樣，根本不值得信賴。而信義，是人最基本的道德操守。
看清一個(gè)人，是很不容易的，能夠抓住這幾點(diǎn)，便能有效的分辨。人生路上，很多人心懷叵測(cè)，能夠看清一個(gè)人，也許就是最自己最好的幫助。
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