2005年8月原創(chuàng)， 2015-10-29整理在博客，2019年4月25日重新整合
導(dǎo)讀：易經(jīng)大本大源處的很多東西，早已失傳了上千年了！所幸生逢盛世，國(guó)運(yùn)當(dāng)興，號(hào)主早已完全破譯。禪修多年以后，更加融會(huì)貫通。每次重新整理，都會(huì)讓世人更加明白，一掃易經(jīng)界的天空上千年來的陰霾。
破譯太極八卦推演之過程（全3部分）-1
前面有2個(gè)部分是2005年10月左右我發(fā)表在網(wǎng)上的，全部是號(hào)主原創(chuàng)的。我從1997年開始業(yè)余研究易經(jīng)的應(yīng)用術(shù)數(shù)（1992年就開始學(xué)習(xí)易經(jīng)了）。
2002年以來，我曾經(jīng)最關(guān)心的是：在最重要的易經(jīng)理論方面，竟然全部是空白！——太極圖、先天八卦圖、洛書、后天八卦圖的起源，幾乎根本完全是空白。
——這些易經(jīng)八卦洛書的起源和原理的問題，查各種古籍都沒有找到明確的記載，自1998年參加易經(jīng)大會(huì)認(rèn)識(shí)的、和網(wǎng)上查到的一些不錯(cuò)的易經(jīng)老師，我也請(qǐng)教過、看他們的一些書，對(duì)此他們也都是茫無頭緒。說不出個(gè)所以然。只有一些自古流傳的、沒有邏輯推理的神話傳說；自古易經(jīng)大賢的解釋，也都不是用公理化的推演方法。
真太極圖傳自伏羲，北宋的陳摶老祖再次傳出，但是也但是沒有給出解釋。
這些易經(jīng)大本大源處的很多東西，早已失傳了上千年了！所幸生逢盛世，國(guó)運(yùn)當(dāng)興，號(hào)主用公理化的推演方法，早已完全破譯出來了。禪修多多年以后，更加融會(huì)貫通豁然開朗。
2003年有一天，我經(jīng)過參究，忽然明白，破譯了第1、2部分——太極圖、先天八卦圖的起源。
最難得是第3部分關(guān)于洛書、后天八卦圖的起源，一直找不到可信服的答案。
2005年8月有一天我在晝夜參究這個(gè)事，后半夜里忽然聽到“乾鑿度乾鑿度”，晨起我上網(wǎng)查到有《易緯·乾鑿度》，里面沒有我思考的這些問題的答案。當(dāng)天中午的時(shí)候，我就突然頓悟了后天八卦和洛書的起源問題！而且他們都是從先天八卦中推導(dǎo)出來的，洛書還是推導(dǎo)后天八卦的中介。
最可貴的是：我在推演過程中發(fā)現(xiàn)：易經(jīng)的基礎(chǔ)推導(dǎo)，全部用的是《幾何原本》一樣的公理化推演方法，“欲前后更置次序而不可得”！
2004年9月，諾貝爾獎(jiǎng)獲得者、清華校友老學(xué)長(zhǎng)楊振寧教授在9月2004文化高峰論壇上說過：“易經(jīng)只有歸納法，沒有推演法，沒有幾何原本那樣的，公理化的演繹方法”。
我2005年剛從網(wǎng)上看到這段話時(shí)，如同觸電一般的震驚，如人飲水冷暖自知。我認(rèn)為他說的一針見血！——之前學(xué)術(shù)界對(duì)易經(jīng)的研究，確實(shí)是這樣的，所以，無法讓大物理學(xué)家真正的信服，隔行如隔山??！
但是，在2004年9月楊振寧教授提出“易經(jīng)欠缺公理化的推演方法”這個(gè)問題時(shí)，在這之前一兩年，我都已經(jīng)解決了！
所以，我后來整理出來這些東西，當(dāng)時(shí)寄給幾個(gè)權(quán)威專家、想公開發(fā)表，包括楊振寧都寄了，然而泥牛入海。看來，諾獎(jiǎng)大教授對(duì)易經(jīng)也是葉公好龍了，真龍來了你看他嚇的趕快躲！就像鴕鳥一樣，把頭扎進(jìn)沙子里，根本不敢再正視這個(gè)問題。是不是那點(diǎn)渺小的自尊比真理還重要？
過了幾個(gè)月，我就上網(wǎng)上發(fā)布了1、2部分，記得好像最初是在清華BBS上上傳的，當(dāng)時(shí)其他網(wǎng)站很少能上傳WORD文檔。不過，由于后來電腦被紅客攻擊了直接破壞硬盤，后來都換了幾臺(tái)了，完整的原版我都沒保存下來【要點(diǎn)都在我腦子里】。后來電子郵件由于訂閱一個(gè)境外的信息也被紅客攻擊直接給封掉不能用了。再后來我的地址也都變了，我實(shí)際的郵箱和地址都變了。所以，也沒有遇到人主動(dòng)跟我聯(lián)系。2008年起我又閉關(guān)禪修十年，很少和人來往。
2015年，一個(gè)智慧修行見地很好的禪門朋友，和我探討到易經(jīng)八卦六爻的問題，對(duì)我說的很感興趣，想讓我給他講一講這些心得?？丛谒苷嬲\(chéng)的面子上，我特意又找了出來這2部分研究心得，并補(bǔ)充了第3部分，給真正感興趣的人看看。
都 10年了我都忘了這回事。后來很久以后，2005年我查找時(shí)才知道，都被愛好者自發(fā)地、輾轉(zhuǎn)、陸續(xù)，流通分享在網(wǎng)上了。我現(xiàn)還是在網(wǎng)上看到有收藏的，才被我重新看到了，主要是豆丁、百度文庫(kù)等網(wǎng)站有網(wǎng)友重新共享了出來，要不然我也看不到了。
看來真是“人我不二”啊，佛菩薩說的饒益別人就是饒益自己，一點(diǎn)不假。
感恩，感恩佛菩薩和仙師們加持，感恩10年后重新促成這個(gè)機(jī)緣的好友、感恩網(wǎng)上這10年來幫我保存的朋友。
2015年在網(wǎng)上可查到的當(dāng)時(shí)分享的原版。第2部分好像只有豆丁上有、排版還是2005原版。不過好像他們下載要收豆丁費(fèi)的，這都不是我直接上傳的，干脆只給個(gè)鏈接，我都不下載了。（后來，有個(gè)兄弟特意用他的豆丁豆下載下來，發(fā)給我了）。
——我發(fā)現(xiàn)：用手機(jī)瀏覽豆丁的這兩個(gè)文件內(nèi)容，很多word做的圖片就會(huì)消失啦或者成了亂的。還是用電腦打開瀏覽清楚。手機(jī)看也可以，需要還原文件格式，剛打開的時(shí)候在左上角有一個(gè)提示:原文檔已轉(zhuǎn)換成適合移動(dòng)設(shè)備查看，點(diǎn)擊那個(gè)查看“原文檔'的鏈接，就可以看圖沒有亂碼的原版了，不過那樣往下翻頁(yè)是向左滑動(dòng)的。
網(wǎng)上搜索查看WORD原版地址：
1、破譯太極八卦推演之過程1-太極圖
http://www.docin.com/p-543336008.html
2、破譯太極八卦推演之過程2-八卦圖
http://www.docin.com/p-691637695.html
http://www.docin.com/p-241402555.html
關(guān)于第3部分，破譯洛書、后天八卦、河圖等發(fā)明的推演過程，當(dāng)時(shí)還沒有披露。這一部分已經(jīng)公布了，在博客文章里面已經(jīng)講了隱含在其中，下面再把這一部分專門整理出來。
3、破譯太極八卦推演之過程3-洛書、后天八卦。（河圖還沒講）。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_b551e7250102w7s9.html
【當(dāng)然，后來也見到一些易經(jīng)專家網(wǎng)上，竟敢正文一字沒改，就把它堂而皇之寫上自己是作者啦！不信你搜索一下一些關(guān)鍵詞和內(nèi)容，會(huì)看到都是那些人。此類做人心都不誠(chéng)實(shí)、專門兒沽名釣譽(yù)的人，學(xué)術(shù)肯定搞不好！】
可惜鐵證是：網(wǎng)友分享以前我上傳的那個(gè)WORD版，上面我的姓名是沒變的，地址也是我2006年入戶深圳時(shí)身份證上的地址。
而且，這些非人，剽竊者，他們不知道：我在網(wǎng)上分享的只是一部分，不可能讓他們知道全部的。留著后手呢！——為什么？就是讓他們剽竊不全。然后，真的一出來，假的就露餡了！
關(guān)于：破譯洛書、后天八卦、河圖等發(fā)明的推演過程，2005年我還沒有披露。這一部分2015年10月在博客已經(jīng)整理出來放在一起，但是最精華的應(yīng)用，仍然沒有公布。
包括2019年在訂閱號(hào)公布這一次，一些最精華的真東西，仍然不會(huì)公開都說，以免傳之非人！不留著后手，將會(huì)無法鑒別真?zhèn)巍?/strong>
1、用我的方法，一推導(dǎo)出“太極圖”（伏羲、陳摶老祖秘傳的“真太極圖”），就能直接推導(dǎo)出“先天八卦圖”，絲毫不用添枝加葉！（當(dāng)然，這個(gè)方法那時(shí)不能公布，留著后手，以防非人剽竊）！
2、用我的方法，推導(dǎo)出從洛書以后，還能推導(dǎo)出河圖，（當(dāng)然，這個(gè)方法那時(shí)也沒有公開，以防非人剽竊）！
3、后天八卦和洛書陰陽(yáng)氣的數(shù)值，就是伏羲和陳摶老祖秘傳的、風(fēng)水堪輿的核心秘訣！（當(dāng)然，這個(gè)方法那時(shí)也沒有公開，以防非人剽竊）！】
我多年禪修以后，在易經(jīng)八卦、風(fēng)水這方面都能無師自通，融合了洛書、先后天八卦、九星、三元九運(yùn)、歲星、河圖。檢驗(yàn)過歷朝歷代國(guó)都、王城、皇陵的風(fēng)水運(yùn)勢(shì)，重大戰(zhàn)爭(zhēng)的地理時(shí)空密碼，以及日常身邊所知的人的住房風(fēng)水，完全無誤！
而且我發(fā)現(xiàn)：現(xiàn)在市面上常見的風(fēng)水術(shù)，少數(shù)流派有點(diǎn)真東西但不完整或者走偏了，大多數(shù)流派原本就是偽造的假的東西。真東西只在少數(shù)真正有道之士手中，不會(huì)輕易完整地顯露出來的。
破譯太極八卦推演之過程1-太極圖
摘要：
本文采用公理化推演方法，破譯了易經(jīng)六大基石性發(fā)明的推演過程：陰陽(yáng)爻、太極圖、先天八卦圖、八卦符號(hào)、六十四卦圖、六十四卦符號(hào)。本文推演出3條公理和48條推論，揭示了易經(jīng)起源真相。證明了易經(jīng)起源與卜筮毫無關(guān)系，易經(jīng)是從自然哲學(xué)、自然科學(xué)和數(shù)學(xué)原理推演的，具有《幾何原本》一樣的的公理化推演法。
主關(guān)鍵詞：易經(jīng)；太極圖；八卦圖；八卦符號(hào)；公理化推演法；
第二關(guān)鍵詞：陰陽(yáng)爻；先天六十四卦圖；六十四卦符號(hào)；起源；自然哲學(xué)；數(shù)學(xué)；極坐標(biāo)；歷法；文字；
本文是筆者研究成果的一部分，這部分破譯了太極、先天八卦、六十四卦等易經(jīng)發(fā)明的推演。
關(guān)于破譯洛書、后天八卦、河圖等發(fā)明的推演過程，此文不打算披露。待時(shí)機(jī)成熟，將公布于有德之大人君子。
1、 羲皇從天象發(fā)明太極圖
關(guān)于太極圖的來源，比河圖、洛書、八卦圖的來源還要神秘。
幾千年來，甚至都沒有一個(gè)哪怕是類似于“河出圖，洛出書，圣人因之畫八卦”那樣的神話傳說，能告訴人們太極圖的起源。這給人的感覺是：似乎太極圖不是空穴來風(fēng)、就是橫空出世。
現(xiàn)在傳世的太極圖，最早見于北宋的文獻(xiàn)。北宋以前的太極圖文獻(xiàn)沒有見到，或者沒有，或者已經(jīng)遺失了。
北宋的河圖、洛書，以及太極圖，傳自唐末五代至宋初的陳摶，并由北宋邵雍集其大成。陳摶，字希夷，又字圖南，號(hào)扶搖子，道家尊為“陳摶老祖”，今安徽亳州人。邵雍，字堯夫，謚康節(jié)，世稱邵子，隱居在今河南輝縣。
《道藏》中載有陳摶老祖?zhèn)飨碌?/span>“道太極圖”（見圖3），據(jù)說傳自東周春秋時(shí)期老子。老子名李耳，《道德經(jīng)》的作者，被道家尊為“太上老君”，今河南鹿邑人。
由于難于確認(rèn)太極諸圖的源頭，致使學(xué)術(shù)界多認(rèn)為上述諸圖是由陳摶等人偽造出來的。由于學(xué)術(shù)界不相信陳摶傳出的太極圖的真實(shí)性，北宋的周敦頤（周子）、明朝的來之德（來子），還創(chuàng)作了與這張圖迥然不同的另外兩種類型的“太極圖”。
然而，臺(tái)灣省陳立夫先生在《關(guān)于太極圖的一些問題》中指出：“大陸先后所出土之古太極圖，較《周易》及《乾鑿度》之成書，尚早三、四千年。諸如陜西永靖所出土6500年前（伏羲時(shí)代）雙耳彩陶壺上之雙龍古太極圖（藏瑞典遠(yuǎn)東博物館），乃使用毛筆中鋒所畫，竟早于孔子四千年。又出土商代及西周之多件青銅器上，亦契有雌雄雙龍相互纏繞之太極圖?！贝穗p龍?zhí)珮O圖亦見于2001年版《周易志》第264頁(yè)[]。
6500年前，正好是伏羲時(shí)代。這個(gè)雙龍?zhí)珮O圖和后世常見的陳摶傳出的太極圖極為相似，卻與周子太極圖、來子太極圖并不相似。
這些考古證據(jù)，與筆者下面將要指出的——是羲皇從天文推演出太極圖的結(jié)論，是完全吻合的。
推論1. 太極圖遠(yuǎn)在伏羲時(shí)代就有了。
既然羲皇時(shí)代就有了太極圖，我們有理由相信，是羲皇發(fā)明了太極圖。
推論2. 羲皇畫出太極圖的可能性最大。
推論3. 陳摶傳出的太極圖不是偽作的。
陳摶傳下的“道太極圖”，據(jù)說傳自老子，老子傳自誰(shuí)？自然是更早的上古，一直追溯到發(fā)明人，則是羲皇。
接下來，筆者研究證明：太極圖起源于天象，是“伏羲氏仰觀天文”，觀察晝夜循環(huán)變化的規(guī)律，演出太極圖。當(dāng)然，觀察四時(shí)寒暑變化規(guī)律也可以演出太極圖，但從晝夜演出太極圖更直接。
道太極圖上面畫有貫穿陰陽(yáng)魚的極徑連線，已經(jīng)盡泄天機(jī)。此圖顯示了太極圖的起源的痕跡：
圖3上從中心到圓周連線，每條線代表全天的一個(gè)時(shí)刻。線落在陰中部分為陰線，落在陽(yáng)中部分為陽(yáng)線，從陰陽(yáng)線的長(zhǎng)度，可一目了然看出這個(gè)時(shí)刻陰、陽(yáng)氣各占多少成分。
我們把這張圖更精確地表達(dá)成圖4（太極來源圖示）。
把八條徑線增加到12條，每條徑線代表一個(gè)時(shí)辰。上半天6個(gè)時(shí)辰是陽(yáng)長(zhǎng)陰消，下半天6個(gè)時(shí)辰是陰長(zhǎng)陽(yáng)消。定義半徑數(shù)值為6，得到每個(gè)時(shí)辰陰陽(yáng)氣數(shù)值（用陰陽(yáng)線長(zhǎng)度表示）：
上半日：子時(shí)，陽(yáng)線長(zhǎng)為0，陰線長(zhǎng)為6；
丑時(shí)，陽(yáng)線長(zhǎng)為1，陰線長(zhǎng)為5；
寅時(shí)，陽(yáng)線長(zhǎng)為2，陰線長(zhǎng)為4；
卯時(shí)，陽(yáng)線長(zhǎng)為3，陰線長(zhǎng)為3；
辰時(shí)，陽(yáng)線長(zhǎng)為4，陰線長(zhǎng)為2；
巳時(shí)，陽(yáng)線長(zhǎng)為5，陰線長(zhǎng)為1；
下半日：午時(shí)，陽(yáng)線長(zhǎng)為6，陰線長(zhǎng)為0；
未時(shí)，陽(yáng)線長(zhǎng)為5，陰線長(zhǎng)為1；
申時(shí)，陽(yáng)線長(zhǎng)為4，陰線長(zhǎng)為2；
酉時(shí)，陽(yáng)線長(zhǎng)為3，陰線長(zhǎng)為3；
戌時(shí)，陽(yáng)線長(zhǎng)為2，陰線長(zhǎng)為4；
亥時(shí)，陽(yáng)線長(zhǎng)為1，陰線長(zhǎng)為5；
把每個(gè)時(shí)辰的陰陽(yáng)線分界點(diǎn)的軌跡平滑連接，就得到陰陽(yáng)魚的交界線，于是就得到了一張完美無缺的太極圖。
推論4. 羲皇從晝夜陰陽(yáng)氣的變化規(guī)律，畫出了太極圖。
推論5. 太極圖是人類發(fā)明的第一張?zhí)煜髨D。
仔細(xì)觀察這張從天文演化出來的太極圖，我們可以發(fā)現(xiàn)兩點(diǎn)很令學(xué)術(shù)界驚奇的內(nèi)容：
1、這幅直接從天象按照數(shù)學(xué)邏輯畫出來的太極圖上，其陰陽(yáng)魚從尾到頭是順時(shí)針旋轉(zhuǎn)的，也就是左旋的。原因是：太極圖本身就是代表時(shí)間流轉(zhuǎn)時(shí)晝夜陰陽(yáng)氣的度量。
2、這幅直接從天象按照數(shù)學(xué)邏輯畫出來的太極圖上，陰陽(yáng)魚的眼睛（少陰、少陽(yáng)）是在卯酉線上。而非有些版本的太極圖在子午線上。其原理是：卯時(shí)陰中顯露出陽(yáng)點(diǎn)，因?yàn)殛?yáng)氣將要超過陰氣，象征太陽(yáng)出來破曉了。酉時(shí)陽(yáng)中顯露出陰點(diǎn)，因?yàn)殛帤鈱⒁^陽(yáng)氣，象征太陽(yáng)落山（或月亮升起），天要黑了。
推論6. 太極圖上陰陽(yáng)魚是順時(shí)針旋轉(zhuǎn)的（即左旋的）。
推論7. 太極圖上陰陽(yáng)魚的眼睛（少陰、少陽(yáng)）是在卯酉線上。
仔細(xì)觀察太極圖的作圖過程，我們還可以發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)更令學(xué)術(shù)界驚奇的內(nèi)容：
學(xué)術(shù)界一直認(rèn)為，是英國(guó)科學(xué)家牛頓在十七世紀(jì)，第一個(gè)把極坐標(biāo)看成是確定平面上點(diǎn)的位置的一種方法（圖5）。
筆者觀察太極圖的畫圖過程，發(fā)現(xiàn)：羲皇發(fā)明太極圖時(shí)，早就應(yīng)用了極坐標(biāo)確定平面上一點(diǎn)的方法了，而且還給出了點(diǎn)旋轉(zhuǎn)一周的軌跡。
太極圖上的極坐標(biāo)與現(xiàn)代極坐標(biāo)也有些不同點(diǎn)，但不過是大同而小異。筆者建議稱它為“太極坐標(biāo)”。現(xiàn)代極坐標(biāo)是以酉時(shí)（圖右方）所在點(diǎn)的角度作為θ＝0，并且是逆時(shí)針旋轉(zhuǎn)的。太極坐標(biāo)是以子時(shí)（圖下方）所在點(diǎn)的角度作為θ＝0，并且是順時(shí)針旋轉(zhuǎn)的。
“太極坐標(biāo)”（圖6）以子時(shí)所在點(diǎn)作為極角θ的0點(diǎn)，極角順時(shí)針旋轉(zhuǎn)代表不同時(shí)辰，極徑ρ長(zhǎng)度代表此時(shí)辰的陽(yáng)氣/陰氣的數(shù)量值，正子時(shí)θ＝0及2π，正卯時(shí)θ＝π/2，正午時(shí)θ＝π，正酉時(shí)θ＝3π/2。旋轉(zhuǎn)一周，極點(diǎn)的軌跡就是陰陽(yáng)魚的分界線。就可以畫出一幅完美的太極圖。
仿照現(xiàn)代極坐標(biāo)的表達(dá)式，可以寫出太極兩儀分界線（陰陽(yáng)魚的分界線）軌跡的函數(shù)表達(dá)式：
θ＝0～π時(shí)，ρ＝R（1－θ/π）；
θ＝π～2π時(shí)，把上式中θ變?yōu)椋é龋校┘纯桑害眩絉（2－θ/π）。
由于太極圖是六七千年前的伏羲時(shí)代發(fā)明的，而在西方數(shù)學(xué)界，英國(guó)科學(xué)家牛頓在十七世紀(jì)第一個(gè)把極坐標(biāo)看成是確定平面上點(diǎn)的位置的一種方法。因此，中國(guó)人應(yīng)用極坐標(biāo)，比牛頓早六千年。不說2500年前的老子，即使從再次傳出這張圖的1000多年前的陳摶算起，也比牛頓早了700年。
推論8. 太極圖已經(jīng)應(yīng)用了極坐標(biāo)的原理。比西方要早六千年。
推論9. 太極圖是現(xiàn)代極坐標(biāo)的鼻祖。
推論10. 太極圖是經(jīng)得起天文學(xué)和現(xiàn)代數(shù)學(xué)檢驗(yàn)的不朽之作。
推論11. 陳摶、老子傳下的太極圖，是真正的羲皇太極圖。
從孔廟到道觀的標(biāo)識(shí)物；從道教的服飾到游方術(shù)士的招搖旗；從中醫(yī)、氣功、武術(shù)及中國(guó)古典書籍的書刊封面、會(huì)徽、會(huì)標(biāo)，到韓國(guó)國(guó)旗圖案、新加坡空軍機(jī)徽、玻爾的爵士勛章等，太極圖無不躍然其上。
考察古今各種樣式的太極圖，筆者發(fā)現(xiàn)：世間那些太極圖，絕大多數(shù)經(jīng)不起天文學(xué)和數(shù)學(xué)的檢驗(yàn)，因而是一知半解者的贗品。
而老子和陳摶傳下的太極圖，才是經(jīng)得起天文和數(shù)學(xué)檢驗(yàn)的不朽之作。相信這才是我們偉大的羲皇畫出來的太極圖。
最初的太極圖在公開文獻(xiàn)里失傳以后，由老子傳下，秘密傳到北宋初的陳摶老祖，陳摶老祖第一次把太極圖與河圖、洛書等公布于世，卻被宋儒以來的學(xué)者大加懷疑，認(rèn)為不見于宋朝以前的文獻(xiàn)記載，是陳摶偽作的偽圖。
于是，后世一些學(xué)者處心積慮研究太極圖的畫法。傳世的有“周子太極圖”、“來子太極圖”等等。這些太極圖，都是在真實(shí)太極圖未被識(shí)破之前，學(xué)術(shù)界自己研究的畫法。
筆者認(rèn)為：雖說“周子太極圖”、“來子太極圖”并不是真正的太極圖，然而也各有一定內(nèi)涵和道理，至少比起現(xiàn)在常見的那些用兩個(gè)半圓隨意拼湊的的太極圖，要深刻得多。
而現(xiàn)在我們所能見到的各種場(chǎng)合的太極圖，是各種粗看起來類似的一些圖形：
有左旋的、有右旋的；
陰陽(yáng)魚有上下分的，有左右分的；
陰陽(yáng)魚眼睛（少陰少陽(yáng)）有在子午線上的，有在卯酉線上的；
陰陽(yáng)魚分界線大多用兩個(gè)半圓，隨意拼湊、經(jīng)不起天文和數(shù)學(xué)檢驗(yàn)。
而且，更多太極圖的畫法同時(shí)犯好幾種錯(cuò)誤，派生出各種五花八門的“太極圖”。當(dāng)然，這在外行甚至在很多易經(jīng)界的內(nèi)行看來，都是“沒有問題”的。
真是 “大道既隱，天下為家”。真理被掩蓋，而各種附會(huì)真理的偽說卻遍于天下。由此可見，易經(jīng)學(xué)術(shù)界的研究，幾千年來處于一種多么尷尬的境地。
【未完待續(xù)】
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