上文說到三萬年前，燧人弇茲氏在昆侖山立挺木牙交，確認北極星，一萬五千年前，燧人弇茲氏兩個分支首領分別創(chuàng)造《河圖》、《洛書》，成為華夏文化的源頭，一萬兩千年前，燧人弇茲氏首領創(chuàng)造十天干天；正是因為北極星的確定，才衍生出古老道家：太極生兩儀，兩儀生三垣，三垣后有四象，四象生八卦，演六十四卦分陰八卦陽八卦，生陰陽演五行，木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，生生不息理論。
今天接著來說弇茲氏首創(chuàng)北極星之后，中國古代對北極星崇拜的起源以及北極星即紫微星，為什么會成為萬星之宗主、萬象之宗師？為什么紫微星能夠成為中華民族尊貴之神？
北極星，它是古代漢族人民對遠古星辰自然崇拜的起點，也是華夏文明為人類做出的最早貢獻。根據(jù)史料，從遠古時代華夏民族就形成了建國理論，即“擇天下之中而立國”。不同時代雖然對于“天下之中”有不同的名稱，但歷朝歷代都認為自己是“天下之中”的國家。在地理的中心位置立國，顯得更有合法性，正是因為此，每個朝代的先民都在尋找“天下之中”，然而“天下之中”在哪里？“仰則觀象于天”的先民發(fā)現(xiàn)，浩瀚的夜空中，居然存在著一個被眾星拱月、相對穩(wěn)定的天體“中心”，那就是北極星。
而傳說中的紫微大帝簡稱紫微星，正好位居天的中央，紫微大帝是道教四御之一（也有六御說法），全稱為“中天紫微北極太皇大帝”， 紫微又叫紫微垣、紫宮、紫微星，位處三垣之中的中垣，是星座上屬帝王之所居，皇宮又叫紫禁城即是這一來歷。道教認為北極星即紫微星是永遠不動的星，位于上天的最中間，位置最高，最為尊貴，是“眾星之主”、“眾神之本”，所以對它極為尊崇，萬象之宗師，萬星之宗主因此而生。
這種對紫微星的認識，使得遠古時代的中國出現(xiàn)了神圣的紫微星崇拜，這導致了中央崇拜和中心主義，既然有“天中”，那么地上也有“土中”，天下的秩序應該是：在土中建立的“中國”是天下的中心，天下萬國必須以“中國”為中心，共同維護一個和諧完整的天下。由此，華夏先民形成了“擇天下之中而立國”的建國理論。中國人建立“中國”，不僅僅是為了自己，而是為了維護全天下的太平。因此，“中國”是全天下最神圣的地方，是全天下的中心和樞紐。直到現(xiàn)在，中國”已經(jīng)叫了5000年，祖先們認定北極星為“天之中”， 歷朝歷代皇帝都會對其進行冊封與祭拜。正是基于道教理念和古人對紫微星的崇拜，紫微星又被稱為中華民族尊貴之神。
紫禁文化傳承者金戈先生認為，人類向星空探測神意，這是出于人類對大自然的依賴和畏懼，是對自然界異己力量完全處于屈服狀態(tài)所產(chǎn)生的一種宗教信仰。雖然它是糅合了天體崇拜、歷史人物以及神話傳說創(chuàng)造出來的，但后世無論是道家的《道德經(jīng)》，還是儒家的五經(jīng)，都彌漫著濃郁的北極星崇拜色彩，北極星崇拜催生了道家和儒家文化，形成了中華文明與生俱來的文化胎記。
