r>可是，科爾多瓦的清真寺不。他宏偉，外觀上就如同一座城堡，有高大的門和寬厚的墻。內(nèi)部的雕刻裝飾，也是精美非常。令人瞠目結(jié)舌的，是他里面充滿了珠光寶氣。富裕的穆斯林們自己的作品也就算了，居然還有基督教拜占庭帝國送來的1600公斤重的黃金鑲嵌畫！凡此種種，讓人懷疑，這真的是座清真寺么？這種華麗的裝飾，難道是樸素謙遜的穆斯林應(yīng)該做的么？是的，這是一座清真寺，因?yàn)楫?dāng)年科爾多瓦的穆斯林們確實(shí)就是在這里做禮拜的。但，只是在禮拜五，還只有中午。其他日子這個(gè)清真寺是不對(duì)信徒開放的。
科爾多瓦清真寺內(nèi)最著名的，大概是那一千多根造型優(yōu)美的馬蹄形的柱子了（現(xiàn)存850根）。他們彼此的間距不大，看上去無邊無際。雖然既美觀又壯麗，可是卻讓人產(chǎn)生疑問。為什么要在房子的里面樹那么多的柱子呢？除了好看之外一點(diǎn)不實(shí)用啊，這些柱子上也沒有雕刻，下面是藍(lán)灰色的大理石，上面不過是在表層白色的石膏上涂上些紅色的橫線而已。呵呵，這個(gè)疑問我們稍候解答，現(xiàn)在，先回頭來看看那場(chǎng)五百年的悲夢(mèng)開始的時(shí)候。
摩爾人的安達(dá)盧斯，歐洲最富裕、最文明、最繁榮的土地?？茽柖嗤叩墓锇l(fā)阿普杜勒.拉赫曼一世，整個(gè)安達(dá)盧斯名義上的統(tǒng)治者，首都科爾多瓦的國王。他隱秘的財(cái)寶至今仍是西班牙人的傳說。這位被基督教國王們羨慕著、妒嫉著、恐懼著的君主，他的內(nèi)心究竟如何呢？
我想，是悲傷的，是凄涼的。這種悲傷和凄涼，深深地隱藏在那座令人驚嘆的，美麗無比的清真寺----科爾多瓦大清真寺里。
歐洲唯一連名稱都保留下來的主清真寺，科爾多瓦大清真寺
當(dāng)阿普杜勒.拉赫曼一世得知大馬士革傳來的噩耗（他的親戚全在那次影響了世界歷史進(jìn)程的政變中被殺，他是家族唯一的幸存者）后，可想而知他的悲傷和憤怒。于是，戰(zhàn)爭(zhēng)不可避免?？墒?，繁榮璀璨的安達(dá)盧斯是相對(duì)當(dāng)時(shí)的歐洲基督徒而言的。現(xiàn)在的對(duì)手，可是同樣文明、同樣信仰、鼎盛時(shí)期的阿拉伯大帝國啊。那個(gè)時(shí)候不像現(xiàn)在，打個(gè)手機(jī)，一分鐘之內(nèi)，加拿大的朋友就可以知道我家里出事了。等到消息傳到遠(yuǎn)在歐洲最西面的安達(dá)盧斯，他們?cè)侔驯緛碚{(diào)往法蘭克前線的部隊(duì)調(diào)回，然后再做做戰(zhàn)爭(zhēng)準(zhǔn)備之后，阿拉伯大帝國的新王朝早已站穩(wěn)腳跟了。由此，打回大馬士革，打回圣地麥加的不可實(shí)現(xiàn)是早已注定了的。于是，半島阿拉伯貴族和摩爾貴族心中的憤怒漸漸變成了無奈，由無奈又漸漸轉(zhuǎn)為了思念?，F(xiàn)在，除了悲傷和思念，他們的心里已經(jīng)再?zèng)]有別的東西，也再裝不下別的什么東西了。
這張照片清晰的反應(yīng)了征服者的改造：
基督教的穹頂凌駕在伊斯蘭教的馬蹄券上。更顯出盛氣凌人的架勢(shì)和不協(xié)調(diào)的嫁接。
江南的人偶爾去北方，會(huì)嘲笑北方人看到下場(chǎng)中雨也興奮。如果長期客居那里的話，則很可能會(huì)比北方人更夸張。也許，看到小區(qū)里的一洼池塘就會(huì)讓他欣喜不已，心情舒暢。坐在那里，深深的呼吸一口，仿佛那一潭池水的氣息是這世界上最迷人的香水。
我想，那些遠(yuǎn)離故土的伊斯蘭貴族們可能也是這種感覺。久而久之，清真寺簡(jiǎn)樸虔誠的傳統(tǒng)再也無法抵御住他們的家鄉(xiāng)、對(duì)圣地的思念和向往了。于是，阿普杜勒.拉赫曼一世下令建造，后來的多位哈里發(fā)又不斷的增擴(kuò)建，終于造就了這座舉世無雙的、華麗無比的清真寺。
哈里發(fā)說，他的目的是為了造一座堪與東方匹敵的偉大的宗教中心。這話大概只有三十五分之一是真實(shí)的。因?yàn)榍懊嬲f過了，這個(gè)可以容納2.5萬人做禮拜的清真寺，每星期只在禮拜五中午對(duì)信徒開放。既然不對(duì)信徒開放，那算什么宗教中心？裝飾得如此豪華，可也不是國王的寢室宮殿，所以，哈里發(fā)謊言的真相顯然也不是為了滿足自己對(duì)奢華的欲望。那么，科爾多瓦大清真寺，他究竟是什么呢？
他是一個(gè)夢(mèng)。一個(gè)歷任哈里發(fā)的悲夢(mèng)，一個(gè)所有滯留半島的穆斯林們的哀思。
那厚厚清真寺外墻，是想象中大馬士革永遠(yuǎn)不會(huì)被攻破的城墻；那高大的“免罪之門”，是想象中圣地麥加的大門；那些裝飾精美的偏廳，是想象中中東浪漫美麗的宮殿；那密密麻麻的阿拉伯柱子，是想象中家鄉(xiāng)一望無際的果園；那上面的紅線，是想象中故土初升的和暖陽光，是家鄉(xiāng)那掛滿枝頭、熟透了的無花果……
阿普杜勒.拉赫曼當(dāng)時(shí)也許是惡狠狠地指著天，發(fā)誓說，“我要用我所有的財(cái)富，在西方建造一個(gè)新的宗教中心”的?？墒?，我們看到的，只有一個(gè)用所有的財(cái)富營造出來的，縮小了的城市。那里并沒有一個(gè)新的宗教中心，只有昔日古老的大馬士革、麥加、耶路撒冷和巴格達(dá)的美麗影子。阿普杜勒.拉赫曼，他騙人了，除了騙了他屬下的臣民，也在騙他自己。因?yàn)榭茽柖嗤咔逭嫠伦罹馈⒆钪匾?、象征著伊斯蘭信徒精神信仰的壁龕上，依舊清晰地指著麥加的方向。那里才是世界上所有穆斯林心中的圣地，那里才是世界上所有伊斯蘭教信徒的精神家園和唯一的中心。包括偉大的哈里發(fā)本人在內(nèi)。
科爾多瓦清真寺，他是一個(gè)夢(mèng)。是一只遠(yuǎn)飛的倦鳥對(duì)家鄉(xiāng)樹林深深的眷戀，是一群勇敢遠(yuǎn)征的騎士對(duì)美麗故土深深的眷戀，是一群虔誠的信徒對(duì)心中圣地的悲夢(mèng)……。這個(gè)夢(mèng)外表雄偉華麗，可是當(dāng)你觸摸到他的高墻細(xì)柱，指尖傳來的，卻只有悲涼。
也許，這就可以解釋，為什么那個(gè)時(shí)代歐洲最燦爛光輝的科爾多瓦，如今留下的，不是雄偉壯麗的皇宮（事實(shí)上，史書上似乎沒有任何記錄表明摩爾人在他們的首都大規(guī)模的建造過什么豪華的宮殿），也不是什么繁榮的集市（盡管那個(gè)時(shí)代的科爾多瓦是歐洲最繁榮富庶的城市），而僅僅留下了這座當(dāng)時(shí)極少使用的，雄偉、美麗、迷幻、偉大的清真寺。也許，這就可以解釋，為什么全歐洲的主清真寺里，只有他被保留了下來。在天主世界教的第二中心西班牙，他甚至可以保有伊斯蘭清真寺院的名稱！
也許，這也就可以解釋卡洛斯五世，這位之前拆毀了無數(shù)清真寺的基督教國王，在看到這里也正被改建為教堂時(shí)，居然做出了頂撞基督教會(huì)的驚人舉動(dòng)。這座清真寺之所以得以僅存，據(jù)說就是因?yàn)樗?dāng)時(shí)的沖冠一怒。當(dāng)時(shí)，他拍案而起，大罵教會(huì)，說出一句令無數(shù)來過科爾多瓦清真寺的人回味無窮的話，“你們?yōu)榻ㄆ鹨恍┰谖覈教幎寄芤姷降臇|西而破壞了再也無法找回的東西”！
是的，寺廟，拆毀了可以重建。對(duì)家鄉(xiāng)故土的眷戀、對(duì)精神家園的寄托，這些全人類共有的美夢(mèng)，拆了，就再也沒了。
西元1236年，伊斯蘭教歷614年，中世紀(jì)歐洲唯一的光明，摩爾人安達(dá)盧斯的首都科爾多瓦，陷落了。
以上文章來自窮游八袋長老shenliehai的《西班牙葡萄牙作業(yè)》，介于原作像長篇小說般篇幅無法轉(zhuǎn)載，只好魯莽的摘出一些內(nèi)容。（原文地址
http://bbs.qyer.com/thread-225828-21.html）
拜讀作者的文章近半個(gè)月，字里行間感覺作者為大度之人，應(yīng)該不會(huì)介意。首先感謝原著！雖然只是窮游網(wǎng)上的游記，卻比如今許多旅行之后就著書的內(nèi)容要精彩許多，我以前對(duì)西班牙和摩爾人的歷史幾乎一無所知，全因有了作者的游記，讓我對(duì)這段歷史產(chǎn)生了興趣，并在旅途中繼續(xù)拜讀華盛頓.歐文的著作《阿爾罕伯拉》《征服格納納達(dá)》。令我不至于在偉大的建筑和城市面前茫然而后悔，好似到了巨大的寶藏跟前毫無準(zhǔn)備、空手而歸。
