愿我們都能有足夠的態(tài)度去愛
有足夠的能力去懂
文 / Meiyi
最近我聽到一個真實的故事：
一對在一起兩年步入談婚論嫁的情侶因為彩禮問題而分道揚鑣。 女方要求男方父母拿出十萬，男方一家由于大兒子欠了十幾萬的賭債還未還上，東借西借才借到六萬的彩禮錢，已無力再負(fù)擔(dān)太多。男方多次解釋無果，女方不肯罷休，提出分手，并且迅速投入下一段感情中。男方曾想能不能婚后補四萬，女方回答，不能，因為婚后男方賺的錢必須全部上交，不能算做男方父母給的彩禮錢。
吃瓜群眾會疑惑，女方愛的究竟是人還是彩禮錢？男方一句話道破了真相：“她是窮怕了”。原來女方由于出生在窮苦和重男輕女的原生家庭中，讓她形成這樣的觀念：將婚姻作為提高生活質(zhì)量的籌碼，認(rèn)為婚姻是拯救自己的救命稻草。
女方態(tài)度很決絕要離開，男方也選擇放手但是不甘心兩年的付出。但是不甘心是最沒有意義的，要認(rèn)清釀成悲劇的根本原因在于雙方在正式交往之前沒有初步了解對方是否合適自己，比如一些重要并且難以改變的婚戀觀、家庭觀、金錢觀等觀念。
如何在正式交往之前初步判斷對方是不是適合自己呢？可以從以下四個方面判斷，主要包括：原生家庭、生活方式、人際關(guān)系和性。
原生家庭：
榮格曾說，“一個人畢其一生的努力，都在整合他自童年時代起就已經(jīng)形成的性格”，而童年時代的性格形成很大一部分取決于原生家庭的影響。我們了解對方的原生家庭，最重要是看對方的父母是如何相處的，對方的父母是如何和孩子相處的。
當(dāng)然這不代表將原生家庭作為篩選標(biāo)準(zhǔn)，比如完全不接受單親家庭的小孩，這樣做是不理智的。因為，原生家庭對一個人的性格塑造有影響但并不是絕對的，我們更加要看重對方如何看待父母之間的關(guān)系和情感，以及本人對于父母的關(guān)系和情感，從中了解對方的婚戀觀和家庭觀才是判斷你們是否合適的關(guān)鍵因素。
生活方式：
生活方式中小到豆?jié){要喝咸的還是甜的，大到要在一線城市享受快節(jié)奏生活還是回歸小城鎮(zhèn)享受安穩(wěn)的生活，都有可能讓一對原本甜蜜的情侶翻臉分手。這個并不夸張。
在一期《透明人》采訪中，主持人姜思達采訪了一位知名離婚律師，這是一位處理了400起離婚案件的律師，她談起最近處理的案子：男方喜歡看新聞，但是女方認(rèn)為新聞都是假的。就是因為這一件小事，長久下來，雙方無法理解彼此。到最后，即使女方認(rèn)為還有感情，委曲求全，雙方還是以三觀不合結(jié)束了這段婚姻。
表面上這對離婚的夫妻是因為看新聞的興趣愛好不同而離婚，實際上愛好背后反映的是性格的差異。性格的差異若能磨合，婚姻長久；若磨合不了，只有爭吵、猜疑不斷，帶來無盡的痛苦和壓抑。
判斷生活方式是否合適，可以看四點：
第一、 對方擅長之處：讓對方評價自己擅長什么，一方面清楚體現(xiàn)了對方的價值感所在，體現(xiàn)其能力和優(yōu)點；另一方面可以考察對方如何評價自己，反映其自尊水平。
第二、 對方的愛好：通過愛好，不僅有機會發(fā)現(xiàn)共同話題，最重要的是一個人的愛好很大程度上反映了一個人的性格以及精神世界。
第三、 對方如何面對挫折和外界的傷害：一個人如何面對挫折，可以體現(xiàn)一個人是否積極樂觀以及是否有足夠的意志力與行動力；如何面對傷害可以體現(xiàn)一個人的心性修養(yǎng)和智慧。
第四、對方的金錢觀：婚姻不是一樁買賣，但是婚姻的長久保障恰恰是充足的物質(zhì)基礎(chǔ)。如何賺錢如何花錢的觀念是否一致很大程度影響日后婚姻幸福程度。
人際關(guān)系：
這里的人際關(guān)系主要指除伴侶以外跟其他人的曖昧甚至出軌的關(guān)系。婚姻一旦出現(xiàn)一方曖昧、出軌的現(xiàn)象，就會產(chǎn)生裂痕，甚至?xí)o另一半帶來創(chuàng)傷。正式交往之前，很有必要討論關(guān)于與其他人的親密界限、對彼此在這方面的要求、以及因為這個問題產(chǎn)生爭執(zhí)時如何處理的相關(guān)問題。
性：
在親密關(guān)系中，若親密行為不和諧很難保持關(guān)系的穩(wěn)定和長久。兩個人若能在性問題上保持一致,比如是否愿意就性交流感受、雙方如何看待婚戀關(guān)系中的性以及婚戀關(guān)系外中的性、若遇到性方面的問題如何處理等等，那么也為親密關(guān)系的長久奠定了基石。
最后，送上陳銘老師的一句話：“愿我們都能有足夠的態(tài)度去愛，有足夠的能力去懂”，將兩者結(jié)合起來，就是真正的“合適”，既有愛又能懂，一定能收獲一份美好的愛情。初步的判斷讓我們選擇彼此，用心的經(jīng)營讓我們真正擁有彼此，愿我們都能確認(rèn)過眼神，遇上對的人。
—— 今日作者 ——
Meiyi
