歷史上，對于管仲的智謀，歷史上許多人都爭相學習和稱贊。
三國時，諸葛亮來到了吳國地界，舌戰(zhàn)群儒時，張昭就曾說：“我張昭乃是江東的小人物，早就聽說先生高臥隆中，自比管仲、樂毅，有這樣的事嗎？”
諸葛亮“舌戰(zhàn)群儒”
可見管仲的才能有多么的出類拔萃。
那么管仲是如何使得齊桓公賞識于他，并任其高職的呢？
管仲，名夷吾，是潁上人。
在他年輕的時候,常和鮑叔牙交往米卻，鮑叔牙知道他賢明、有才干。家境貧寒的管仲，經常占鮑叔的便宜。但鮑叔始終非常友好地對待他，不因為這些事而有什么怨言。
鮑叔牙與管仲的友誼
不久，鮑叔牙侍奉齊國公子小白以后，等到公子小白即位，立為齊桓公以后，桓公讓魯國殺了公子糾。
而此時的管仲正是在公子糾帳下效力，因為受到了牽連，但并沒有被處死，而是囚禁起來。
后來鮑叔牙向齊桓公推薦管仲，說此人有大賢，可堪重任。齊恒公聽過以后，喊來管仲，并跟他談了很多話題，聽取了他很多的見解，從此，管仲開始被任用，在齊國執(zhí)政。
管仲拜相
鮑叔牙推薦了管仲以后，情愿在管仲的手下做事，他的子子孫孫、世世代代也都在齊國享有俸祿，得到了封地的有十幾代人，多數(shù)也都是著名的大夫。
因此，天下人不稱贊管仲的才干，反而是贊美鮑叔牙的伯樂之能。
管仲執(zhí)政以后，憑借著齊國的天然優(yōu)勢條件，使得齊國的國家迅速昌盛繁榮，他善于把禍患化為吉祥，把失敗轉化為成功，使齊國在當時的各諸侯國之間，建立起威信。
后來，齊桓公憑借著管仲優(yōu)秀才能，終于稱霸，并以霸主的身份，多次會合諸候，使天下歸正于一，這都是靠著管仲的智謀與才干。
到了后來，年老的管仲臨死前臥床在家，齊恒公到他的家里看望他，并詢問了他臨死前有何囑托。
易牙、豎刁、常之巫、衛(wèi)公子啟方
齊恒公說：“您生病了，還有什么話需要指教我的嗎？”
管仲回答說：“在我死后，希望君主能夠疏遠易牙、豎刁、常之巫、衛(wèi)公子啟方等人。”
齊桓公說：“易牙都把他的兒子都烹了，并讓我嘗嘗人肉的味道，難道還可以懷疑嗎? '
管仲說：“ 一個人沒有不愛自己的孩子的，這是人之常情。易牙連他的兒子都不愛，又怎么能愛大王呢?”
齊桓公又說：“豎習自己閹割了自己，并來侍奉我，難道還可以懷疑嗎? '
管仲答道：“一個人沒有不愛惜自己身體的，這是人之常情。豎刁連自己的身體都不愛惜，又怎么能愛惜大王呢?”
齊桓公又說：“常之巫能占卜生死、去病除災，難道還可以懷疑嗎?”
管仲說：“生死有命，災病無常，大王不聽從命運，固守其本來的常道，而只是依賴常之巫，那么他將因此而驕橫跋扈，無所不為。'
齊桓公又說：“衛(wèi)公子啟方服侍我已經有十五年了，他父親死的時候他都不愿意回去哭喪，難道還可以懷疑嗎?”
管仲說：“人之常情，沒有不愛自己父親的，他連他的父親都不愛，還能愛大王嗎?”
齊桓公說: '好吧。'
管仲死后，齊桓公就把這些人都驅逐走了。
管仲雕像
可是不久以后，齊恒公就覺得難受，茶飯不思，起居不適，疾病纏身了，并且無心治理國家，使得國家混亂不堪，并且這種現(xiàn)狀一直持續(xù)了三年有余。
后來，齊恒公想起了被他驅逐的那四個人，并覺得管仲對他的勸諫有點過分，使身邊沒有一個可以相信的人了。后來又把他們幾個招了回來。
第二年，齊恒公生病了，原來是他們四個人從中作梗，相互勾結，一起作亂。他們關上了宮門，筑起高墻，隔斷了齊恒公與外界的一切聯(lián)系，甚至連一口水都不愿意讓他喝，這時，他才想起了管仲的勸告，并說：“圣人所見豈不遠哉？
齊恒公不聽勸諫，活活餓死
就這樣，在折磨了數(shù)天以后，齊恒公餓死在床上，直到67天以后，蛆蟲從窗戶爬了出來，人們才想起來給這位齊國的國君收尸。
歷史上，不乏那些偉大的君主，到了晚年容易昏聵、偏執(zhí)的人。比如說后來的趙武靈王、秦始皇、漢武帝等等都是這樣的人，也許這些人都覺得自己的偉大和遠見是常人所不能比擬的，卻都在年老的時候被人利用，并最終釀成大禍。
