瑪麗蘇劇在全球到底有多受歡迎呢？
▲ 電視熱播劇《楚喬傳》
根據(jù)2016年電視劇收視率排行榜，職場(chǎng)瑪麗蘇劇《親愛的翻譯官》憑借2.048的超高收視率占據(jù)榜首；2017年上半年雖然非瑪麗蘇劇《人民的民義》占據(jù)榜首，但是收視率排名前十的電視劇中有五部都是瑪麗蘇劇，可以看出瑪麗蘇劇在中國(guó)難以撼動(dòng)的霸主地位。
▲2017年上半年省級(jí)衛(wèi)視電視劇收視TOP25
瑪麗蘇也席卷了國(guó)外的眾多電視劇，首先是韓國(guó)，作為瑪麗蘇“專業(yè)生產(chǎn)大國(guó)”，根據(jù)其歷年電視劇排行版，排在前十的基本全是瑪麗蘇劇。而日本，美國(guó)，英國(guó)也不乏收視率超高的瑪麗蘇劇。
比如日本熱播的《朝五晚九》、《惡作劇之吻》、《東京愛情故事》，英國(guó)的經(jīng)典影視劇《傲慢與偏見》，好萊塢爆款電影《五十度灰》、《饑餓游戲》、《暮光之城》等都“蘇”力滿滿。
由此看來，瑪麗蘇是全球通吃的影視題材。
瑪 麗 蘇 ：作 者 自 戀 的 產(chǎn) 物
瑪麗蘇，最早是美國(guó)作家葆拉·史密斯(Paula Smith)在寫《星際迷航》同人文時(shí)虛構(gòu)的一個(gè)人物，作品名為《A Trekkie's Tale》，發(fā)表在1974年的科幻同人志Menagerie第2期。
其中的女主角MarySue上尉，擁有絕世美貌和超級(jí)本領(lǐng)，最后拯救了全人類，征服了眾多優(yōu)秀男士的心。
同人文，即同人之名以為文（Thename of other's colleagues think that the text），把某部甚至某些原創(chuàng)作品里的人物放在新環(huán)境里，加入作者自己的想法從而展現(xiàn)作者對(duì)于原作不同的觀念。
此后，瑪麗蘇開始風(fēng)靡大眾文化圈，成為現(xiàn)代人所制造的大眾神話體系中的一個(gè)分支。
值得一提的是，男版的“瑪麗蘇”被中國(guó)網(wǎng)友戲稱為“湯姆蘇”或者“杰克蘇”，《瑯琊榜》里的梅長(zhǎng)蘇，以及金庸的經(jīng)典小說里的眾多主角都是“杰克蘇”的代表。
國(guó)內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)文學(xué)網(wǎng)站上瑪麗蘇亦指同人文作者的自戀心態(tài)現(xiàn)象和原創(chuàng)文作者的自戀心態(tài)現(xiàn)象。是作者為了滿足自我欲望（通常是戀愛欲、財(cái)富欲、權(quán)利欲、強(qiáng)烈的自我表現(xiàn)欲）和虛榮心而創(chuàng)造的自我替代品。
人的自戀情結(jié)，是由精神分析學(xué)派創(chuàng)始人弗洛伊德提出的。他在精神病治療實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)：許多精神病患者十分關(guān)注自己、愛戀自己，對(duì)外部世界或他人不感興趣。
于是弗洛伊德認(rèn)為，這是“從外部世界撤回的力比多（libido）轉(zhuǎn)向了自我，并產(chǎn)生了可以稱之為自戀的態(tài)度。”
▲日劇《朝九晚五》
作家作為文學(xué)創(chuàng)作的主體，是有鮮明的主體意識(shí)的，越是富有創(chuàng)造性的作家越富有鮮明的主體意識(shí)。他們一般盡可能在作品文本中凸現(xiàn)自我，使作品文本成為作家自我的生命符號(hào)。
無論作家自我在其作品文本中是內(nèi)隱的還是外顯的，都無時(shí)無處不體現(xiàn)作家自我的生命情態(tài)。如雨果所說：“真正的詩(shī)人像上帝一樣,在他自己的作品中無時(shí)不在，無處不在?！?/span>
“瑪麗蘇”的創(chuàng)作者們喜歡以自我為中心，認(rèn)為自己才是生活中的主角。在創(chuàng)作文本時(shí)，這些有自戀情節(jié)的創(chuàng)作者們往往表現(xiàn)出對(duì)主角的偏愛與抬高，并盡可能地美化這類主人公使他們成為理想人物。主角一般是神話的中心，情愛的中心與道德的中心的設(shè)定。
如《楚喬傳》里的楚喬，她擁有著母親傳授的神力與宇文玥教授的武功，在后期可以說是擁有了神話般的戰(zhàn)斗力，一路披荊斬棘，殺掉了自己的仇人。此外，楚喬也占據(jù)了情愛的中心，她不費(fèi)吹灰之力便迷倒了劇里的眾多男子，劇里其他人的情愛都得圍繞著她發(fā)展。
當(dāng)然，楚喬也是此劇的道德中心，劇里其他人都因楚喬而分出了善與惡、美與丑、真與假。楚喬便是真善美的化身，擁護(hù)和熱愛楚喬的在劇里便是善，反對(duì)和仇視她的便是惡。
這些創(chuàng)作者筆下的主角們占據(jù)著道德的制高點(diǎn)，擁有無數(shù)的追求者，有著“無堅(jiān)不摧”的神力。所有一切美好的品質(zhì)都在這些“瑪麗蘇”身上得到了體現(xiàn)，而這些完美的“瑪麗蘇”恰恰便是作者虛擬出的自戀的化身。
三 種 “瑪 麗 蘇” 套 路 中 國(guó) 觀 眾
瑪麗蘇劇雖然是作者自戀的產(chǎn)物，但是這些神劇也遵循著“吃定觀眾”的套路，畢竟只有吸引了受眾，作者才能得到回報(bào)。
哪幾種套路才最得受眾之心？
佛蒙特大學(xué)的研究者們利用計(jì)算機(jī)，自然語(yǔ)言處理以及文本數(shù)字化等手段，用大數(shù)據(jù)的方法分析了1737本故事，總結(jié)出了六種主要的情緒軌跡。符合這六種套路的故事，知名度和下載量都極其可觀。這六種套路如下：
由窮變富（Rags toriches, rise）；
由富變窮（Riches torags or tragedy, fall）；
陷入絕境然后成長(zhǎng)（Man in a hole, fall-rise）；
伊卡洛斯式（Icarus, rise-fall）；
辛迪瑞拉式（Cinderella, rise-fall-rise）；
俄狄浦斯式（Oedipus, fall-rise-fall）
▲《親愛的翻譯官》
目前在我國(guó)，由窮變富（Ragsto riches,rise）、陷入絕境然后成長(zhǎng)（Man ina hole,fall-rise）、辛迪瑞拉式（Cinderella,rise-fall-rise）這三種劇情套路最深入人心。
觀眾都更偏好完美的結(jié)局，有自戀情結(jié)的作者也不愿意自己的“化身”走入不完美的ending。
▲《狐貍的夏天》
《武媚娘傳奇》、《楚喬傳》可以說屬于典型的“灰姑娘”式瑪麗蘇，而一蘇到底的“霸道總裁愛上我”的影視劇如《微微一笑很傾城》、《杉杉來了》等劇就屬于由窮變富（Rags to riches，rise）的套路。而“勵(lì)志型”瑪麗蘇劇如《甄嬛傳》、《傾世皇妃》就更偏向陷入絕境然后成長(zhǎng)（Man in a hole，fall-rise）型。
傳 統(tǒng) 瑪 麗 蘇 的 勵(lì) 志 轉(zhuǎn) 型
縱觀瑪麗蘇劇近幾年的發(fā)展趨勢(shì)，“一蘇到底”的瑪麗蘇劇逐漸減少，而“勵(lì)志型”瑪麗蘇劇正在不斷上升，這些劇的產(chǎn)生其實(shí)也反映了受眾的需求。
每一種文化形象的塑造，都有其特定的歷史條件和歷史關(guān)系基礎(chǔ)，表達(dá)著特定群體的生存理解和內(nèi)心訴求。
即便是幻夢(mèng)型人物形象的塑造，要想獲得成功，其想象虛構(gòu)也須與對(duì)時(shí)代的理性分析保持平衡，在“想象的經(jīng)驗(yàn)”中表現(xiàn)出與“普遍的現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)”的聯(lián)結(jié)。
楚喬，甄嬛等女性形象，也部分地反映了作者創(chuàng)作這些女性形象時(shí)社會(huì)的歷史條件和意識(shí)形態(tài)狀況。
瑪麗蘇劇鼻祖瓊瑤的小說中女主的形象普遍是柔弱、需要被拯救的灰姑娘形象。此時(shí)的男權(quán)思想在二十世紀(jì)八十年代還比較根深蒂固，女性渴望的不是自我的強(qiáng)大與獨(dú)立，而是一個(gè)偉岸完美的的男性突然降臨來拯救自己，此時(shí)的“瑪麗蘇”可以說是以德報(bào)怨，手無縛雞之力，毫無城府的“圣母白蓮花”。
隨著時(shí)代的發(fā)展與女性地位的提高，一味愚蠢地相信別人，懦弱無能膽小怕事和一味奉獻(xiàn)，不計(jì)較收獲的無能“圣母白蓮花”受到越來越多受眾的質(zhì)疑。
越來越多接受過高等教育的女性渴望與男性平等，并且希望自己能變成與男性并肩站立的角色。因此，大批的“勵(lì)志型”瑪麗蘇劇應(yīng)運(yùn)而生，此時(shí)的“瑪麗蘇”有勇有謀，能夠一步步還擊陷害自己的人，并且在成長(zhǎng)過程中不斷散發(fā)的智慧與膽魄贏得眾多男性的欣賞，而不一味憑借自己的好容貌來吸引異性。
此時(shí)的“瑪麗蘇”劇雖然仍脫不了自戀的本體，但是起碼人物個(gè)性有了較大的轉(zhuǎn)變。
女 性 視 角 吃 穩(wěn) 市 場(chǎng)
雖然“瑪麗蘇”的角色定位在逐漸轉(zhuǎn)變，但是太過完美的“瑪麗蘇”仍然不斷遭人詬病。
甚至有很多人還成立了“反蘇”聯(lián)盟，但是瑪麗蘇電視劇仍然在一片爭(zhēng)議中占據(jù)著不可小覷的收視率份額。
我們回顧一下這幾年的收視率火爆的瑪麗蘇劇，從《甄嬛傳》、《花千骨》、《錦繡未央》到《楚喬傳》，沒有一部不是由火爆網(wǎng)絡(luò)的“瑪麗蘇”小說改編的。
這些影視劇擁有著大量的原著粉絲，并且擁有著不錯(cuò)的口碑，改編這些小說一方面符合大眾現(xiàn)階段的審美，一方面又有無數(shù)的原著粉來貢獻(xiàn)收視率。
此外，瑪麗蘇劇有著巨大的受眾市場(chǎng)?，旣愄K劇的目標(biāo)受眾多為女性，瑪麗蘇劇的主角設(shè)定都是站在女性的視角上，掌握了這些女性的影視偏好就掌握了收視率，畢竟電視劇的遙控器往往掌握在女性手中。
瑪麗蘇劇中的男主角都是出身富貴、魅力非凡的美男子，這滿足了女性受眾對(duì)異性的所有美好幻想。女主角多為平凡的少女，符合一般女性受眾在社會(huì)中的地位，使女性觀眾的“代入性”增強(qiáng)。
▲經(jīng)典瑪麗蘇《流星花園》
平凡的女性幻想自己有灰姑娘一樣的好運(yùn)氣，遇到拯救自己的王子，再加上瑪麗蘇的劇情符合最受受眾歡迎的“六種套路”。因此，越蘇越容易抓住受眾，獲得高收視。
如此對(duì)照，你被瑪麗蘇劇套路了嗎？
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