努力建設(shè)好陶行知教育思想實驗學(xué)校
中國陶行知研究會副會長 金林祥
提倡教育試驗，主張設(shè)立實驗學(xué)校，是
一、提倡教育試驗，主張設(shè)立實驗學(xué)校
1、試驗是教育創(chuàng)新的必由之路
陶行知指出：“試驗者，發(fā)明之利器也?！蓖瑯?，“欲教育之刷新，非實行試驗方法不為功。蓋能試驗，則能自樹立；能自樹立，則能發(fā)古人所未發(fā)，明今人所未明?！痹囼灱仁墙逃齽?chuàng)新的內(nèi)在動力，又是革除舊習(xí)的最好方法。陶行知說：“試驗者，去舊之方也?！彼?，在他看來，要革除我國教育的五種陋習(xí)：依賴天工、沿襲陳法、儀型他國、率任己意、偶爾嘗試，最好也是最有力的方法，就是進(jìn)行教育試驗。
他還以裴斯泰洛齊、赫爾巴特、福祿培爾、杜威等從事教育試驗，推進(jìn)教育發(fā)展的歷史事實說明：“近二百年來教育界之進(jìn)步，皆由試驗而來。”因此，在陶行知看來，在一定意義上，“試驗之消長，教育之盛衰系之?！苯逃龑嶒灥南L，關(guān)系到教育的盛衰。
2、惟有試驗才能創(chuàng)立適合國情的教育
陶行知指出：“中小學(xué)教育為國家根本大計，必須運用科學(xué)方法，分析研究，實地試驗，方能免入歧路?！彼u說：我國辦教育的人，多半是為外國教育制度拉東洋車。先是抄襲日本，后來又抄襲英、德、法，現(xiàn)在又抄襲美國。這種抄襲教育，簡直不是中國的教育，甚至不成教育。
他還聯(lián)系自己，沉重地回憶道：我從前也是把外國教育制度拉到中國來的東洋車夫之一，不過我現(xiàn)在覺得這是害國害民的事，是萬萬做不得的。我們現(xiàn)在要在中國實際生活上面找問題，在此問題上，一面實行工作，一面極力謀改進(jìn)和解決。
因此，他強(qiáng)調(diào)：“我們應(yīng)當(dāng)覺悟，惟獨用科學(xué)的方法，才能建設(shè)適合國情的教育?！?span lang="EN-US">
3、教育試驗必須要有科學(xué)的方法
教育試驗是一個復(fù)雜的創(chuàng)新過程。開展教育試驗，必須要有科學(xué)的方法。何謂科學(xué)的方法呢？陶行知強(qiáng)調(diào)以下三點：
首先，“科學(xué)方法是有步驟的”。具體而言，有以下五個步驟：第一步要覺得有困難，第二步找出困難之所在，第三步尋找解決困難的種種方法，第四步選擇最好的解決方法，第五步進(jìn)行教育試驗。
其次，必須掌握統(tǒng)計法。這是因為：在陶行知看來，“試驗教育是個很繁雜的整體，有了這種方法，才能以簡御繁，所以統(tǒng)計法是輔成試驗的一種利器，也是建設(shè)新教育的一種利器。研究教育的人，如果能把這個法子學(xué)在腦里，帶在身邊，必定是受用無窮的?！?span lang="EN-US">
最后，要創(chuàng)設(shè)相同的教育環(huán)境和條件。陶行知舉例說：如果要試驗甲乙兩種教育法的優(yōu)劣，則必將試驗時的一切情形，歸為一致。如一其教師，一其教材，一其設(shè)備，一其時間，一其地方，所教學(xué)生又必須年齡相同，男女人數(shù)相同，家境和程度相似，“然后施以各異之教法，乃可知結(jié)果之攸歸，屢試而驗，然后二法之優(yōu)劣，乃可得而發(fā)明焉?！?span lang="EN-US">
4、教育試驗要縝密計劃
教育試驗以人，以學(xué)生為對象，必須“以不妨害學(xué)生學(xué)業(yè)為最要”。同時，教育試驗又是“探未發(fā)明的新理”的過程，“往往是反常的”。所以陶行知認(rèn)為，進(jìn)行教育試驗必須具備三個條件：第一要有研究的人才，第二要有條理的組織，第三要有縝密的計劃。
在制訂計劃時，必須要考慮各種因素，要有失敗的思想準(zhǔn)備，要有百折不回的精神。陶行知指出：“試驗者，當(dāng)內(nèi)省其才，外度其勢；視阻力為當(dāng)然，失敗為難免；復(fù)貫以再接再厲之精神，然后功可成也?！?span lang="EN-US">
5、主張設(shè)立實驗學(xué)校
從教育試驗的實際需要出發(fā)，陶行知主張設(shè)立實驗學(xué)校。他明確指出：“凡是師范學(xué)校及研究教育的機(jī)關(guān)，都應(yīng)當(dāng)注重試驗的附屬學(xué)校；地方上也應(yīng)當(dāng)按著特別情形，選擇幾個學(xué)校，做試驗的中心點?！?span lang="EN-US">
這種實驗學(xué)?？梢苑譃閮煞N：一種是規(guī)模大，教學(xué)優(yōu)，人才多，學(xué)生多，設(shè)備好，經(jīng)費足；另一種是經(jīng)費少而成效大。在陶行知看來，“前一種固然要緊，后一種在中國更是要緊?！钡还苁悄且环N，實驗學(xué)校最基本的條件是兩個：一是要得人，二是要有縝密的計劃。所以，陶行知指出：“隨便什么學(xué)校，如果合乎這兩個條件，就須撤消一切障礙，使它得以自由試驗?！彼€認(rèn)為，由于所處地位的特殊和重要，全國各地高等師范學(xué)校和大學(xué)教育科的附屬中學(xué)，“行使實驗最為便利，更不能辭其責(zé)?！?span lang="EN-US">
盡管實驗學(xué)校的種類不同，實驗條件也不一樣，但其功能相似，主要有以下四種：第一，發(fā)現(xiàn)學(xué)理——由實驗而發(fā)出新的學(xué)理；第二，印證學(xué)理——由實驗而印證他人所發(fā)見之學(xué)理之確否；第三，實驗學(xué)理——即通行之實地教學(xué)；第四，推廣學(xué)理——即模范之意。其中，“發(fā)現(xiàn)學(xué)理”尤為重要。因此，陶行知甚至認(rèn)為：“試驗學(xué)校是教育上新知識之來源；一般學(xué)校是應(yīng)用此種新知識之場所?！?span lang="EN-US">
此外，鑒于中國地方廣闊，民情各異，若以一種方法施之全國，難免有削足適履之弊。因而，陶行知主張在全國應(yīng)多設(shè)立教育試驗中心，以資研究，方能廣泛推行而無弊病。
陶行知上述關(guān)于教育試驗和實驗學(xué)校的思想，對于我們開展教育實驗和研究活動，尤其是建設(shè)好各級各類陶行知教育思想實驗學(xué)校，具有十分重要的指導(dǎo)意義。
二、陶行知教育思想實驗學(xué)校的重要地位
陶行知不僅在理論上提倡教育試驗，而且還身體力行。眾所周知，他創(chuàng)辦的曉莊師范，全稱是“中華教育改進(jìn)社試驗鄉(xiāng)村師范學(xué)?！?，在培養(yǎng)從事鄉(xiāng)村教育并改造鄉(xiāng)村社會的鄉(xiāng)村教師方面，進(jìn)行了頗有成效的試驗，在教育理論和教育實踐上，取得了重大進(jìn)展和突破，產(chǎn)生了廣泛社會影響。
同樣，他創(chuàng)立的育才學(xué)校，在培養(yǎng)人才幼苗方面進(jìn)行了大膽試驗，不僅培養(yǎng)了大量人才，而且在教育理論方面也頗多創(chuàng)新。比如，陶行知創(chuàng)造教育思想、民主教育思想等重要教育理論，就是在這個時期形成或者取得重大進(jìn)展。
中國陶行知研究會自成立以來，繼承和發(fā)展了陶行知重視教育試驗的思想，在全國各地廣泛設(shè)立陶行知教育思想實驗學(xué)校。據(jù)不完全統(tǒng)計，目前已經(jīng)設(shè)立的各類陶行知教育思想實驗學(xué)校有100多所，成為中國陶行知研究會一個鮮明特色的優(yōu)良傳統(tǒng)。
全國各地各級陶行知研究會，根據(jù)當(dāng)?shù)亟逃母锖桶l(fā)展的實際情況和需要，也積極設(shè)立各類陶行知教育思想實驗學(xué)校。其數(shù)量沒有作過精確統(tǒng)計，估計有數(shù)百所之多，遍布全國城鄉(xiāng)各地。種類既有小學(xué)、中學(xué)，也有幼兒園和職業(yè)學(xué)校；既有公辦學(xué)校，也有民辦學(xué)校。
全國各地各類陶行知教育思想實驗學(xué)校，在認(rèn)真學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，借鑒陶行知教育思想，結(jié)合學(xué)校發(fā)展的實際情況，創(chuàng)造性地開展各種課題研究和實驗研究，在推動陶行知教育思想的深入研究，促進(jìn)我國教育的改革和發(fā)展方面，發(fā)揮了重要作用，引起了陶研界、教育界和教育行政部門的關(guān)注。
自上個世紀(jì)八十年代出現(xiàn)以來，20余年發(fā)展的歷史事實證明，陶行知教育思想實驗學(xué)校是在新形勢下，對陶行知重視教育試驗思想的繼承和創(chuàng)新，是在群眾性學(xué)習(xí)活動中，創(chuàng)立的一種學(xué)習(xí)、研究、實踐和發(fā)展陶行知教育思想的新形式。它的價值和意義突出地表現(xiàn)在以下五個方面：
第一，陶行知教育思想實驗學(xué)校，是群眾性學(xué)習(xí)、研究、實踐陶行知教育思想活動的領(lǐng)頭羊。也就是起到典型、榜樣和示范的作用。
第二，陶行知教育思想實驗學(xué)校是溝通歷史和現(xiàn)實、理論和實踐的重要紐帶。陶行知教育思想在時空上是歷史的，在形態(tài)上是理論的，但通過陶行知教育思想實驗學(xué)校這一形式，使陶行知教育思想與現(xiàn)實的教育改革實踐緊密聯(lián)系，實現(xiàn)了歷史和現(xiàn)實、理論和實踐的有機(jī)結(jié)合。
第三，陶行知教育思想實驗學(xué)校是展示陶行知教育思想強(qiáng)大生命力的重要窗口。
第四，陶行知教育思想實驗學(xué)校，也是實施素質(zhì)教育、推進(jìn)新課程改革的一種很好的形式。
第五，陶行知教育思想實驗學(xué)校是發(fā)展陶行知教育思想，創(chuàng)新教育理論的重要平臺。理論來源于實踐，發(fā)展陶行知教育思想，創(chuàng)新教育理論同樣離不開教育實踐。因此，我們要大膽試驗，勇于實踐，使陶行知教育思想實驗學(xué)校成為創(chuàng)新教育理論，尤其是發(fā)展陶行知教育思想的重要平臺。
正是由于以上原因，我認(rèn)為，陶行知教育思想實驗學(xué)校具有強(qiáng)大的生命力，是各級陶研會一項具有基礎(chǔ)性和全局性的重要工作，必須花大力氣把它建設(shè)好。
三、努力建設(shè)好陶行知教育思想實驗學(xué)校
根據(jù)各地陶行知教育思想實驗學(xué)校工作的成功經(jīng)驗，以及當(dāng)前深入學(xué)習(xí)陶行知教育思想，推進(jìn)教育改革和發(fā)展的實際需要，要進(jìn)一步建設(shè)好陶行知教育思想實驗學(xué)校，以下五點是重要的。
1、要努力成為當(dāng)?shù)貙W(xué)陶的領(lǐng)頭羊
陶行知實驗學(xué)校應(yīng)該成為當(dāng)?shù)貙W(xué)陶、研陶、踐陶的領(lǐng)頭羊，并進(jìn)而成為典型，起示范作用。為了能起到這樣的作用，我認(rèn)為，陶行知教育思想實驗學(xué)校要逐步做到“五進(jìn)”：陶行知教育思想進(jìn)校園、進(jìn)課程、進(jìn)教材、進(jìn)教師、進(jìn)學(xué)生。
2、校長居于關(guān)鍵地位
陶行知說：“一學(xué)校的好壞，和校長最有關(guān)系?！庇终f：“校長是一個學(xué)校的靈魂。要想評論一個學(xué)校，先要評論他的校長?！币虼?，陶行知教育思想實驗學(xué)校的校長，對于建設(shè)好陶行知教育思想實驗學(xué)校，居于關(guān)鍵地位。
地位的重要性，要求陶和知教育思想實驗學(xué)校的校長：首先，對陶行知要有深厚的感情，要熱愛、尊重和理解陶行知；其次，要學(xué)習(xí)和研究陶行知，尤其是學(xué)習(xí)和研究陶行知教育思想，而且還要帶動和組織全校學(xué)習(xí)、研究陶行知和陶行知教育思想；再次，要善于發(fā)現(xiàn)陶行知教育思想與學(xué)校改革發(fā)展之間的重要關(guān)聯(lián)，自覺地把陶行知教育思想作為辦學(xué)的重要指導(dǎo)思想；最后，要勇于探索，大膽實驗，長期堅守，努力成為陶行知所說的“第一流的教育家”，辦“第一流的教育”。
3、結(jié)合實際開展課題研究
以教育科學(xué)研究推動學(xué)校的發(fā)展，促進(jìn)教師專業(yè)化水平的提高，是當(dāng)下教育發(fā)展的重要趨勢也是建設(shè)好各級各類陶行知教育思想實驗學(xué)校一個切實可行的抓手。作為陶行知教育思想實驗學(xué)校的課題研究，應(yīng)該具有以下四個特點：
第一，要突出“陶味”，即強(qiáng)調(diào)以陶行知教育思想作為課題的指導(dǎo)思想，或者課題的重要指導(dǎo)思想，并將學(xué)習(xí)、研究陶行知教育思想貫穿于課題研究的全過程。
第二，研究的主題，應(yīng)該是實驗學(xué)校在改革的發(fā)展中，所面臨的帶全局性的重要問題，能夠體現(xiàn)實驗學(xué)校的辦學(xué)特色。
第三，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要帶頭從事課題研究，并根據(jù)課題研究的實際需要和可能，盡量多地動員和組織全校教師參加，而且要特別關(guān)注年輕教師、一線教師的參與。
第四，課題數(shù)量不宜多而在精。在一個不太長的時期內(nèi)，比如一年或兩年，甚至可以舉全校之力，集中于一個課題的研究，這樣既便于組織，也容易見效出成果。
4、爭取當(dāng)?shù)亟逃姓块T的支持
陶行知教育思想實驗學(xué)校，作為當(dāng)?shù)亟逃姓块T所管轄的一所學(xué)校，同當(dāng)?shù)亟逃姓块T之間存在著天然的密切聯(lián)系。對于其中絕大多數(shù)公立學(xué)校而言，當(dāng)?shù)亟逃姓块T更是它得以存在和發(fā)展最直接最重要的社會資源。因此，加強(qiáng)陶行知實驗學(xué)校建設(shè)，必須得到當(dāng)?shù)亟逃姓块T的支持。
實際經(jīng)驗也表明，當(dāng)?shù)亟逃姓块T支持的力度，與陶行知教育思想實驗學(xué)校的作為，存在著正相關(guān)的關(guān)系。也就是說，陶行知教育思想實驗學(xué)校的工作做的好，對當(dāng)?shù)亟逃聵I(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)多，得到的支持力度也就大。反之，就小。
由此可見，爭取獲得當(dāng)?shù)亟逃姓块T的支持，盡管可以采取很多策略，通過多種途徑，但最根本也是最關(guān)鍵的是把工作做好，做出成績，做出影響。
5、充分發(fā)揮各級陶研會的作用
建設(shè)好陶行知教育思想實驗學(xué)校，是各級陶研會義不容辭的職責(zé)和共同要求。作為一個教育學(xué)術(shù)研究團(tuán)體，陶研會的作用主要表現(xiàn)在以下五個方面：
第一，各級陶研會要把陶行知實驗學(xué)校作為一項重要工作，作為深入學(xué)陶，推進(jìn)教育改革和發(fā)展的“試驗田”，充分發(fā)揮業(yè)務(wù)指導(dǎo)作用和組織作用。
第二，要重視對過往經(jīng)驗的總結(jié)和交流。在長期的實踐中，各地在陶行知教育思想實驗學(xué)校的建設(shè)上，積累了較為豐富的經(jīng)驗，我們要重視對這些經(jīng)驗的總結(jié)和提升。并通過《生活教育》雜志或其他各種方式，進(jìn)行廣泛的交流，相互啟發(fā)，取長補(bǔ)短，以推進(jìn)陶行知實驗學(xué)校更好更快地發(fā)展。
第三，要開展對陶行知教育思想實驗學(xué)校的個案研究。通過解剖個案，了解一般，推進(jìn)陶行知教育思想實驗學(xué)校工作的開展。
第四，要建立必要的規(guī)章制度，逐步規(guī)范陶行知教育思想實驗學(xué)校的工作。在這方面，浙江省嘉興市陶研會、海鹽縣陶研會的經(jīng)驗值得借鑒。他們制訂了《嘉興市陶行知研究會實驗學(xué)校條例》，對實驗學(xué)校的性質(zhì)、條件和任務(wù)等作了明確規(guī)定。在實際工作中，又通過目標(biāo)要求、檢查指導(dǎo)、總結(jié)考核、表彰先進(jìn)等，逐步形成了一定的規(guī)范。如每兩年組織一次實驗學(xué)校工作經(jīng)驗交流，一次工作督查和先進(jìn)評比，隔年度交替進(jìn)行等。
第五，要加強(qiáng)對實驗學(xué)校骨干的培訓(xùn)，要開展實驗學(xué)校建設(shè)的理論研討。希望以“加強(qiáng)陶行知教育思想實驗學(xué)校建設(shè)時期研討班”為開端，以后能有更多的機(jī)會，相互切磋，共同研討實驗學(xué)校發(fā)展過程中大家共同感興趣的一些重要問題，依靠集體的智慧和力量，不斷把實驗學(xué)校的工作推向前進(jìn)。
