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南游雜記(3):朝圣

(作者:徐景洲)

   車到長沙,直奔桔子洲頭時,耳畔已回響起毛澤東豪情萬丈的“獨立寒秋”、“看萬山紅遍”、“糞土當(dāng)年萬戶侯”的大氣磅礴的詞句。遙想當(dāng)年毛澤東昂首挺立桔子洲頭,面對茫茫湘江,莽莽山林,慷慨激昂發(fā)出“問蒼茫大地,誰主沉浮”的大報負(fù)大情懷的勃勃英姿,朝圣的心情油然而起。

    但桔子洲頭卻是一處布局精致、風(fēng)光旖旎的公園,曲徑通幽,亭臺棋布,長廊環(huán)繞其間,園中以人工栽植的桔樹和竹子為主。而桔子洲頭下的湘江水位也極低,江中幾乎沒有行船,水波也不興,岸邊有幾個年輕人在追逐嬉戲。桔子洲頭周圍是新砌的石欄,欄外有罩在鐵網(wǎng)里的泛光燈。而遠(yuǎn)近的江堤和山巒,雖已入秋,卻無盡染的紅葉,更因為現(xiàn)代建筑的增多,竟有些時過境遷的惘然若失之感。我獨立于桔子洲頭時,也昂首遠(yuǎn)眺,卻全沒有想像中那種粗獷大氣,更甚遠(yuǎn)于毛澤東詩詞所描繪的宏大氣象。倒是洲頭的一株孑然獨立的百年參天老樹,默默見證了當(dāng)年那一段歷史。手撫老樹那斑駁的樹干,遙想著當(dāng)年青年毛澤東和他意氣風(fēng)發(fā)的同學(xué)們,在樹下激揚文字,慷慨陳詞,商討振興民族的大業(yè),這時才覺已親密地走進(jìn)歷史畫面中,仿佛能聆聽到一代偉人那為民族振興而激越跳動著的心音。

    突然想到一個有趣的問題,不知今天游覽桔子洲頭的與當(dāng)年毛澤東同齡的年輕人,站立于桔子洲頭時,會有何感?大自然會不會給予他們以強烈的激勵,給予他們以深刻的啟迪,那“蒼茫大地”的宏闊自然景觀會不會轉(zhuǎn)化成他們理想報負(fù)的藍(lán)圖?而人到中年的我,此時心中激蕩著的正是一股渴望創(chuàng)造進(jìn)取的情愫。

    車漸近岳麓書院時,其實還是在城中大道上行駛,卻好像走進(jìn)了大學(xué)城里,只見道路兩邊,散步著湖南大學(xué)的圖書館、運動館、籃球場、教學(xué)樓、學(xué)生公寓,道路兩邊盡是三三兩兩的學(xué)子。原來湖南大學(xué)沒有圍墻!而坐落在岳麓山上的岳麓書院竟然就是湖南大學(xué)的一部分!與自然、與社會融為一體的現(xiàn)代大學(xué),心臟深處卻跳動著傳統(tǒng)文化的千年血脈,這奇特的充滿了無限活力的文化教育景觀不能不令人產(chǎn)生許多聯(lián)想和思考。

    其實我對岳麓書院的直觀了解以及由此產(chǎn)生的崇敬之情,源于湖南衛(wèi)視的以岳麓書院為演播現(xiàn)場的《新青年》節(jié)目,像金庸、余秋雨、余光忠等當(dāng)代文學(xué)大家,都曾在岳麓書院古樹參天的院子里設(shè)過講壇,復(fù)燃著千年中國書院的一脈書香。其實那現(xiàn)代講壇的意義,并不在當(dāng)代名家的傳道授業(yè)解惑,而是一種象征,象征著中國傳統(tǒng)文化的源遠(yuǎn)流長,象征著讀書種子的世代沿襲,象征著人們對中國傳統(tǒng)文化的無比崇敬。

    進(jìn)入書院時已是暮藹沉沉,仰視高大的院門和題匾,仿佛真的走進(jìn)了歷史中的岳麓書院,而且此時心情也格外激動和親切,因為自己也是一介書生,視書如命,在這樣一個讀書人神往的讀書殿堂里,竟產(chǎn)生想當(dāng)一名小學(xué)生的愿望。而且還想,若能捧上一本書,或在授課的廳堂里,或在石畔古樹下,讀上一時三刻,那該是何等的人生享受??!

    令人感嘆不已的是,岳麓書院歷經(jīng)千載,卻還能保持原始風(fēng)貌,瀚墨流香,弦歌不絕;大小院落,交叉有序;亭臺樓閣,古樸典雅;佳花名木,姿態(tài)各異;碑額詩聯(lián),比比皆是。古書院攻讀經(jīng)史、求索問道、賦詩作聯(lián)、舞文弄墨的特色彰顯無遺。而我感受更深并且引起深深思考的,還是她在近現(xiàn)代史上所發(fā)揮的思想啟蒙作用,許多思想界的先驅(qū)者都曾在此留下聲音和文字,而毛澤東也曾在此入住讀書。古老文化因此注入現(xiàn)代思想的活力,怎能不會在今天發(fā)揚光大呢?而從中我們也可以窺見一代偉人毛澤東那博大精深的古文化功底以及在書法、詩詞方面取得杰出成就的奧秘。

    當(dāng)我漫步書院歲月風(fēng)雨磨洗下凸凹不平的青石地面,時而撫摸那留有古韻書香的墻壁座椅廓柱講壇古松,揣摸古代先賢留下的題字時,思緒漫渺無邊,感情上似乎與博大深厚的中華民族傳統(tǒng)文化貼的更近了。

    夕陽西下了,車子又向韶山奔去,這時車內(nèi)音響開始不停地播放歌頌毛澤東的歌曲。我是伴隨著這些歌曲長大的一代,此時因為漸近了偉人的故鄉(xiāng),聽來份外親切與激動,竟也情不自禁的低聲唱和起來。

    毛澤東故居真是個神奇而美麗的地方。這里依山傍水,楓梓山、象鼻山環(huán)護(hù)周圍,屋后青松郁郁,翠竹婆娑,前塘綠水瑩瑩,荷葉亭亭,南岸此時秋熟的稻地依依重疊,金浪層層,一派遠(yuǎn)離塵囂的田園風(fēng)光。

    隨著如織的人流緩步在毛澤東故居里,虔誠地瀏覽著室內(nèi)的每一件物品,聽導(dǎo)游聲情并茂的講解,毛澤東少年時代學(xué)習(xí)、勞作生活的情景一一浮現(xiàn)眼前。我是出生和成長于毛澤東時代的,對他老人家有著海深山高般永遠(yuǎn)的崇敬之情,此時睹舊物思偉人,心潮起伏,眼晴多次潮濕,感慨也多多。

    群山封閉著的遠(yuǎn)離現(xiàn)代文明的農(nóng)家何以能培養(yǎng)出一位扭轉(zhuǎn)了乾坤的世紀(jì)偉人呢?

    十七歲時的農(nóng)家子弟在舊時代已該娶妻生子,毛澤東卻毅然走出大山,求知問學(xué)。他是懷著怎樣的心情怎樣的決心,走出這決定自己、決定民族命運的關(guān)鍵一步呢?當(dāng)他扛著簡樸的行李卷孤獨的一個人一步步從深山老林走到省城長沙時,一路上思緒萬千者何?

    封閉的群山,封建傳統(tǒng)的私塾教育,千古不變的農(nóng)耕生活,又如何養(yǎng)成了毛澤東離經(jīng)叛道的性格?而且身為家中長子的他又如何會拋棄娶妻生子傳宗接代的封建禮教陳規(guī),打破了父母在不遠(yuǎn)游的古訓(xùn),并且還將他的眾多親人帶上革命道路,并且一門出六烈?拋小家為大家,一走三十二年,這又是何等樣的情懷?。窟€有令人驚嘆不已的,是他那一米八三的偉岸身軀,在湘人和山里人中也是少有的高大,似乎是專為時代偉業(yè)而生就的。 

    ……

    我來回徜徉于韶山?jīng)_里的蜿蜒小道,一遍遍遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近地看山看水看松竹看故居,感到與一代偉人從未有過的親近,親近得像自己的親人,也仿佛他老人家還健在,與祖國與人民的命運共呼息,并且不停地巡視于祖國大地的山山水水,并想,這時的他老人家,當(dāng)欣慰地露出他那寬厚的慈祥的微笑,因為他所摯愛的人民正一步步走向他所理想的幸福的康莊大道。

    每一個到韶山瞻仰過毛澤東故居的人,只要他不帶偏見,都會為毛澤東的偉大所折服。想想吧,一個深山里的農(nóng)家子弟成長為中華民族最杰出代表并且改變了中國歷史以及世界歷史,而且還將永遠(yuǎn)深刻地影響著一代又一代中國人以及中國的社會,這本身,就會給人多少思考多少啟迪???也不必從歷史的社會的角度去尋思了,其實單單從生命個體的成長來看,也足以讓每個人心靈深處深深震撼了,因為我們同樣也是人啊!

    為紀(jì)念毛澤東110周年誕辰,韶山正在搞大規(guī)模建設(shè),不過這建設(shè)卻有別于其他風(fēng)景點的大建人造景點,而是大規(guī)模拆除原來興建的大型賓館,甚至連名聞遐邇的毛家飯店也搬遷了,故居周圍環(huán)境正在最大限度的恢復(fù)原貌。其實千萬里迢迢而來的游客就是為了尋訪少年毛澤東成長時的真實環(huán)境,尋找的就是那種遠(yuǎn)離時代歲月的屬于歷史的東西,這才是對偉人故居最好的保護(hù)。還有一點特別需要指出,毛澤東故居是國內(nèi)唯一不收門票的名人故居景點,這令人聯(lián)想起毛澤東一生對金錢的卑薄,以及他“全心全意為人民服務(wù)”的箴言。他老人家,是實實在在屬于最廣大人民的,并永遠(yuǎn)活在人民心中。

    離開韶山時,我陷入深深的長久的思考:韶山、桔子洲頭、岳麓書院——農(nóng)村、大自然、傳統(tǒng)文化,這是青年毛澤東選擇獻(xiàn)身共產(chǎn)主義事業(yè)之前的一條人生軌跡之路。他從農(nóng)家生活中體驗到農(nóng)業(yè)社會中國的苦難和需求,以及培養(yǎng)出深深熱愛勞動大眾的情感,從大自然中汲取著積極進(jìn)取的力量,從傳統(tǒng)文化中吸納著大智慧。解讀毛澤東的偉大,正應(yīng)該從紅太陽升起的地方開始?。?/p>

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