九年級下冊古文知識歸納$U91=
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1.《公輸》 Ayhw.z
選自《墨子·公輸》，作者是春秋末戰(zhàn)國初思想家、學(xué)者墨子，墨家學(xué)派創(chuàng)始人，著有《墨子》一書，墨子博學(xué)多才，擅長工巧和制作，曾制成“木鳶”，三日三夜飛翔不下。還長于守城技術(shù)，其后學(xué)總結(jié)其經(jīng)驗為《城守》二十一篇。還在名辯說方面有所成就，成為戰(zhàn)國名辯思潮的祖源之一。 hCB
《公輸》通過墨子止楚攻宋的故事，生動地敘述了墨子為實現(xiàn)自己的“非攻”主張，所表現(xiàn)出的艱苦實踐和頑強斗爭的精神，同時也暴露了公輸盤和楚王的陰險狡詐，從而說明只有把道義和實力結(jié)合起來，才能迫使侵略者收斂其野心。 ,m
這場斗爭表明，面對大國的不義之戰(zhàn)，要敢于斗爭。一方面要從道義上揭露其不義，使他們在輿論上威風(fēng)掃地；另一方面，要從實力上作好充分準(zhǔn)備，使他們的侵略野心無法得逞。這個道理，不僅在歷史上是行之有效的，而且在今天也不無借鑒意義。 ^-+EQ
A 字音：郢［ying］ 犀兕［xi si］ 黿鼉［yuan tuo］ 鮒［fu］魚 文梓［zi］ %sM0
楩［pian］楠 長［zhang］木 !UH].
B 詞語：“說”通“悅”：高興。例句：公輸盤不悅 “圉”通“御”：抵御。例句：子墨子之守圉 ?<G
“距”通“拒”：抵抗。例句：子墨子九距之 “詘”通“屈”：理屈。例句：公輸盤詘 <kO5?
“舍”通“捨”：放棄。例句：舍其文軒 “爭”通“掙”［zheng］：直言勸告 "?&lbr
古今異義： CBx^
①文； 刺花紋，彩飾，文軒；今常指字或文章等。 ;
②方：方圓，方圓千里；今為一種平面幾何圖形。 %XM
一詞多義： 1,
①為：替。例句：公輸盤為楚造云梯之械。 Q
與“焉”合用，表示疑問語氣。例句：夫子何命焉為？ w@y#r
是。例句：必為有竊疾矣。 g5T
制造。例句：公輸盤為我為云梯 /,UT
當(dāng)作。例句：以牒為械 `j[
②見：動詞，會見。例句：行十日十夜而至于郢，見公輸盤 t:6X"
動詞，引見。例句：胡不見我于王 $uJ#G
動詞，入見。例句：于是見公輸盤 VL Oc
③類：動詞，類推，例：不知可謂知類；名詞，種類，為與此同類。 0I
C 特殊句式及重點句子翻譯 Y
倒裝句：何罪之有？（賓語前置，“之”為結(jié)構(gòu)助詞，應(yīng)為“有何罪”譯文：有什么罪呢？） 2=x~
翻譯： Cn|
①夫子何命焉為？譯：先生有什么請教呢？ Te$
②胡不已乎？譯：為什么不停止呢？ E^
③胡不見我于王？譯：為什么不向楚王引見我呢？ qeP
④此為何若人？譯：這是什么樣的人呢？ |
2. 《孟子》兩章 ——《得道多助，失道寡助》《生于憂患，死于安樂》 WrE\=
選自《孟子·公孫丑下》，作者是戰(zhàn)國時的思想家孟子，孟子是繼孔子之后儒家學(xué)派的又一位大師，被推尊為“亞圣”。其代表作《孟子》在先秦諸子散文中獨具風(fēng)格，對后世散文的發(fā)展有著很大的影響。 IkE/
《得道多助，失道寡助》這篇短文一開頭就提出“天時不如地利，地利不如人和”這一觀點，指明“人和”是克敵制勝的首要條件。“人和”，就是下文說的“多助”和“天下順之”，即人民的支持和擁護(hù)，這反映了孟子“民貴君輕”的政治思想。宋朱熹對這一章的注釋是：“尹氏曰：言得天下者，凡以得民心而已。”清焦循的注釋是：“民和為貴，貴于天地，故曰得乎丘民為天子也。”可見這一章不是論戰(zhàn)爭，而是講民心向背的，是借戰(zhàn)爭論述實行“王道”（即“仁政”）的重要性。由此逐層推進(jìn)，短文先分別就天時與地利、地利與人和做比較，指出天時、地利、人和三因素在戰(zhàn)爭中所起的作用大小不同；最后由人和推演出“得道者多助，失道者寡助”的結(jié)論，完成本文的論證。 3SC(W.
《生于憂患，死于安樂》這一章講的是造就人才和治理國家的問題。孟子認(rèn)為人才是在艱苦環(huán)境中造就的，所以說“必先苦其心志……行拂亂其所為”，有了這樣的磨練，才能“動心忍性，曾益其所不能”。但這只是問題的一個方面，問題的另一個方面是，他又重視人的主觀因素，提出“困于心，衡于慮，而后作”的觀點，這樣就把造就人才的主、客觀條件都說到了。短文再由個人說到國家，提出“入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡”的論斷。這是針對國君說的，意思是，如果沒有執(zhí)法嚴(yán)格、直言敢諫的臣子，國君就會胡作非為；如果沒有鄰國的侵?jǐn)_，國君就會耽于安樂。由此自然導(dǎo)出這一章的中心思想──“生于憂患，死于安樂”。 sYS
A 字音：畎［quan］ 鬲［ge］ 敖［ao］ 傅說［yue］ Anc@v
B 詞語：畔:通”叛”：背叛。例句：親戚畔之 “曾”通“增”。例句：曾益其所不能 %Z_h6&
“拂”通“弼”，輔弼。例句：法家拂士 “衡”通“橫”：梗塞，指不順。例句：衡于慮 (A
一詞多義： "J~R
①之:的 。例句：三里之成,七里之郭 x
指城郭。例句：環(huán)而攻之 J.~
②而: 表承接。例句;環(huán)而攻之而不勝 -c
表轉(zhuǎn)接. 例句;環(huán)而攻之而不勝 ^
③拂：違背。例句：行拂亂其所為 D
通“弼”，輔弼。例句：法家拂士 G
④于：介詞，在。例句：然后知生于，憂患而死于安樂也 s{1I
介詞，從。例句：舜發(fā)于畎畝之中 HeP/
介詞，給。例句：天將降大任于是人也 B\s
古今異義： ancC*
親戚：古義：內(nèi)外親屬；今義：跟自己家庭有婚姻關(guān)系的或他的成員。 XW<V.8
C 特殊句式及重點句子翻譯 Rdz
①天時不如地利,地利不如人和。 tZS/+
譯：有利的時令比不上有利的地理環(huán)境，有利的地理環(huán)境比不上人心齊。 ;;8
②得道者多助,失道者寡助。 dX(1>,
譯：擁有仁義道德的人就能得到廣大群眾的支持，缺少仁義道德的人就會很少人幫助。 6x0xtx
③人恒過， 然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。 Di
譯：一個人常犯錯誤，然后才能改正；內(nèi)心憂困，思緒阻塞，然后才能有所作為；（一個人的想法，只有）從臉色上顯露出來，在吟詠嘆息聲中表現(xiàn)出來，然后才能為人們所了解。 ,
④故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。 @lw
譯：所以，上天將要下達(dá)重大使命給這樣的人，—定要先使他的內(nèi)心痛苦，筋骨勞累，體膚餓瘦，身受貧困之苦，種種行動去阻礙、干擾他的事業(yè)，（通過這些）來讓他內(nèi)心警覺，使他的性格堅定起來，以不斷增長才干。 i
⑤然后知生于，憂患而死于安樂也。 `0p
譯：這樣，人們才會明白，憂患可以使人謀求生存，而安樂必將導(dǎo)致滅亡。 X9
3、《魚我所欲也》 Xv~
選自《孟子·告子上》，孟子（詳見上一課） p\{
《告子上》的主要內(nèi)容是闡明“性善說”，即人性里天生就有向善的種子，所謂“惻隱之心，人皆有之；羞惡之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之”。這種善的天性，就是人的“本心”。“本心”不可小視，因為它們分別是仁義禮智這幾種道德的萌芽形態(tài)：“惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓（意近“恭敬”）之心，禮之端也；是非之心，義之端也。”人應(yīng)該推求本心，順著“本心”的方向發(fā)展，并將它發(fā)揚光大，從而成為道德上完善的人。因此，放到《告子下》全文里看，本文講的是每個人都有“本心”，無論在什么情況下，人都應(yīng)該保有自己的“本心”。只要“本心”在，即使在生死關(guān)頭，人也能經(jīng)受住考驗；而如果喪失了“本心”，人就會做出有損于人格的事來。 k7Ib>%
A 字音：蹴［cu］ Xa
B 詞語：“得”，通“德”，動詞。例句：所識窮乏者得我 E
“鄉(xiāng)”同“向”，原先，從前。例句：鄉(xiāng)為身死而不受 =Ex}o(
古今異義： a
豆：古義：古代盛肉或其他食品的器皿，例：一豆羹；今義：常為豆子的種類。 }eM%lp
一詞多義： G/P_J@
①與：讀yú，句末語氣詞，表示反問。例句：所識窮乏者得我與 ]G$
給。例句：呼爾而與之，行道之人弗受 i‘|pBp
②而：連詞，連接修飾語和中心語。例句：蹴爾而與之，乞人不屑也 os3Xc3
連詞，連接主語和謂語，含有“卻”的意思。例句：由是則生而有不用也 Z
③于：介詞，表示比較。例句：所欲有甚于生者 [L\P:
介詞，引出動作的對象。例句：萬鐘于我何加焉 T3`k6
④是：指示代詞，這個，這樣。例句：非獨賢者有是心也 m
這樣看來，由此看來。例句：是亦不可以已乎 ~a[T~|
C 特殊句式及重點句子翻譯 V?OL2
判斷句:魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。（…也表示判斷， e
譯：魚是我所喜愛的，熊掌也是我所喜愛的，如果這兩種東西不能同時都得到的話，那么我就只好放棄魚而選取熊掌了。） F>v
倒裝句:萬鐘于我何加焉！（疑問代詞“何”做動詞“加”的賓語，前置，意思是“什么”。譯：優(yōu)厚的俸祿對我有什么好處呢？） VC
翻譯： u\A)V
向為身死而不受，今為宮室之美為之；向為身死而不受，今為妻妾之奉為之；向為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之。［先前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）為了住宅的華麗卻接受了；先前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）為了大小老婆的侍奉卻接受了；先前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）為了熟識的窮人感激自己卻接受了。］ [%D
４、《莊子》故事兩則 ——《惠子項梁》《莊子于惠子游于濠梁》 kF>
選自《莊子》，作者是先秦著名哲學(xué)家、思想家、文學(xué)家、道家大師莊子，世與老子并稱，代表作《莊子》，又稱《華南經(jīng)》；莊子的思想淵源于老子，司馬遷曾指出，“然其要本歸于老子之言”，但是他不僅繼承而且發(fā)展了老子“天道無為而自然”的思想，無論就理論的豐盈以及研究的深度與廣度來說，莊子都比老子高明。而且，莊子的學(xué)識也極淵博，“于學(xué)無所不”，因此，《老子》只類似一首長篇哲理詩，而莊子的文章則是洋洋灑灑的哲學(xué)長篇，已然形成專題論文的風(fēng)格了。 0t
《惠子相梁》這則故事辛辣地譏諷了醉心于功名富貴者的嘴臉，表現(xiàn)了莊子對功名利祿的態(tài)度。 a5
《莊子與惠子游于濠梁》這個故事在《莊子》一書里顯得別具一格，它雖然由莊子和惠子的辯論組成，但 輕松、閑適，讓人感受到日常生活中的詩意并為之深受感染。 ;]
A 詞語：止：棲息?！ ∮谑牵涸谶@時?！ ∪和耆_實是。 >j.
一詞多義：嚇：模仿鴟發(fā)怒的聲音。例句：嚇！今子欲以子之梁國嚇我邪？ KF`
動詞，威嚇，恐嚇。例句：嚇！今子欲以子之梁國嚇我邪？” M<sw
B 特殊句式及重點句子翻譯： cLR>{
例句：夫遠(yuǎn)出發(fā)于南海，而飛于北海；非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲。 T^iR
譯文：從南海起飛飛到北海去，不是梧桐樹不棲息，不是竹子的果實不吃，不是甜美如醴的泉水不喝。 L!-
原文：子非魚 ，安知魚之樂？ g"4T
譯文：你不是魚，怎么知道魚的快樂呢？ R$%.R:
原文：我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣！ BFM1N
譯文：我不是你，固然不知道你；你本來就不是魚，你不知道魚的快樂，是可以肯定的！ i
原文：請循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者，既已知吾知之而問我 。我知之濠上也。 > t
譯文：請從我們最初的話題說起。你說‘你哪兒知道魚快樂’的話，說明你已經(jīng)知道我知道魚快樂而在問我。我是在濠水的橋上知道的。 Z>AC
５、《曹劌論戰(zhàn)》 +M
選自《左傳·莊公十年》，舊傳為春秋時期魯國的左丘明所作，近人認(rèn)為是戰(zhàn)國時人所編，為編年體史書，是一部史學(xué)名著和文學(xué)名著?！蹲髠鳌啡Q是《春秋左氏傳》，與《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》并稱“春秋三傳”。 L
本文通過記敘曹劌對戰(zhàn)爭的有關(guān)論述和指揮長勺之戰(zhàn)的史實，說明要取信于民，運用正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)并掌握戰(zhàn)機(jī)才能取勝的道理，表現(xiàn)了曹劌的政治遠(yuǎn)見和軍事遠(yuǎn)見。 Kh0B5w
A 詞語：小惠未徧：“徧”通“遍”，遍及，普遍。 4g?I
古今異義： AY!cP
①犧牲：古指祭祀用的豬牛羊等祭品。（犧牲玉帛，弗敢加也。）今為正義而舍棄生命。 g 95-X
②鄙：鄙陋。（肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。）今指行為不正直。 4<c>gH
③忠：盡力做本職。（忠之屬也。）今：忠誠，忠實。 f C
④獄：案件。（小大之獄，雖不能察，必以情。）今指監(jiān)獄。 Y#bUVz
⑤情：以實情判斷。（小大之獄，雖不能察，必以情。）今：感情。 /IlnI!
⑥雖：即使。（小大之獄，雖不能察，必以情。） 今：連詞，用在上半句，下半句往往有‘可是，但是’等跟它呼應(yīng)，表示承認(rèn)甲事為事實，但乙事并不因為甲事而不成立。 Kc
⑦再：第二次。（一鼓作氣，再而衰，三而竭。）今：又。 Y|&)`
一詞多義： boY
①故：所以，故逐之；原因，公問其故。 j`JS.
②以：憑，靠，何以戰(zhàn)；把，必以分人。 #-sMZ:
③焉：語氣助詞，相當(dāng)于“呢”，又何間焉；作兼詞，于此，在此，懼有伏焉。 1Go
④其：作代詞，指齊軍的，下視其轍；作代詞，指戰(zhàn)勝的，公問其故。 >k-
⑤之：結(jié)構(gòu)助詞，的，忠之屬也；作代詞，指曹劌，公與之乘； !
語氣助詞，無意義，公將鼓之；作代詞，指齊軍，登軾而望之。 Aw
詞語活用： p
①神弗福也：“福”名詞作動詞。賜福，保佑。 5
②必以情：“情”名詞作動詞。（以）實情判斷。 e]B;f"
C 特殊句式及重點句子翻譯： +lmm8#
省略句： NpZ82
①原文：乃入見，問：“何以戰(zhàn)？” ()NXM
譯文：（曹劌）于是進(jìn)見（魯莊公），（曹劌）問：“憑什么作戰(zhàn)？” R#fD
②原文：必以分人。應(yīng)為：“必以分之人” {^f
譯文：一定把（它）分（給）別人。 b::x~3
③原文：忠之屬也。 IQ
譯文：（這是）盡了本職一類（事情）。 ^*/mD
④原文：可以一戰(zhàn)，戰(zhàn)則請從。 @)f=;+
譯文：可以憑借這一點來打戰(zhàn)，（如果）作戰(zhàn)，就請允許（我）跟著去。 9,:
⑤原文：公將馳之。 gJDx
譯文：魯莊公正要驅(qū)車（追趕）。 `z^/cK
倒裝句： iv
原文：何以戰(zhàn)？ （應(yīng)為：“以何戰(zhàn)”） <6p,aB
譯文：憑借什么作戰(zhàn)？ #5 kLh
6、《鄒忌諷齊王納諫》 u&/‘y=
選自《戰(zhàn)國策·齊策一》，《戰(zhàn)國策》是一部國別體史書。大概是戰(zhàn)國末年秦漢間人將各國史料收集起來編纂而成的。這部史書后經(jīng)漢代的劉向重新編校，得33篇，定名為《戰(zhàn)國策》。書中主要記載了戰(zhàn)國時期縱橫家們的言論活動，以及他們進(jìn)行政治外交是的奇計、良策、佳言、善行，生動地反映了戰(zhàn)國時代錯綜復(fù)雜的政治斗爭和各類人物的精神面貌。 gQq
這篇課文生動地記敘了戰(zhàn)國初期齊威王接受其相鄒忌的勸諫而采納群言，終于使齊國大治的故事。鄒忌以自己與徐公比美這件日常生活中的小事設(shè)喻，由己及君，以小見大，由家事到國事，道理由淺入深，具有極強的說服力。 KMJl
A 詞語： J2X
一詞多義： Bx
①孰：誰，我孰與徐公美；仔細(xì)，孰視之。 LZwj\
②美：以…為美，吾妻之美我者，私我也；美麗，徐公不若君之美也。 $IW
③朝：早晨，朝服衣冠，窺鏡；朝見，燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。 \k
古今異義： z
①諷：古：用暗示、比喻之類的方法，委婉地規(guī)勸。（鄒忌諷齊王納諫） Ll{[O
今：用含蓄的話對人或物進(jìn)行揭露、批評或嘲笑。（諷刺） dfy
②修：古：長。（鄒忌修八尺有余） Ag
今：（學(xué)問、品行方面的）學(xué)習(xí)和鍛煉。（進(jìn)修） *^
③服：古：穿戴。（朝服衣冠） tO
今：衣服，衣裳。（運動服） c9[)
④地方：古：土地方圓。（今齊地方千里） dUQ&p@
今：某一區(qū)域，空間的某一部位；部分。 ^f;[j
⑤聞：古：使……聽到。（聞寡人之耳者） j
今：用鼻子嗅。 }tqH
詞語活用： ~%s
①朝服衣冠：“服”名詞做動詞，穿戴。 *al:-`
②吾妻之美我者：“美”形容詞作動詞，以…為美。 /0uid8
B特殊句式及重點句子翻譯： ~\"
省略句： gjx#
①原文：皆以美于徐公。（“以”后邊省去了“我”） njU
譯文：都認(rèn)為（我）比徐公美。 I++
?、谠模核木持畠?nèi)莫不有求于王。 q_
譯文：全國范圍內(nèi)（的人），沒有（一個人）對皇上沒請求的。 5U
③原文：能謗譏于市朝。，聞寡人之耳者，受下賞。 5#pB.
譯文：能在公眾場所議論（君王的過失），使我聽到的，受下等賞。 y.
7、《愚公移山》 (
選自《列子·湯問》。后漢班固《漢書·藝文志》“道家”部分錄有《列子》八卷，早已散佚。今本《列子》是東晉人搜集有關(guān)古代資料編寫而成，里面保存了不少先秦時代的寓言故事和神話傳說。 >%2y
本文通過寫愚公移山的成功，反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力，也說明了要克服困難就必須下定決心，堅持奮斗的道理。 MaK
A 字音：仞［ren］ 垣［yuan］曲 箕畚［ben］ 始齔［chen］ 窮匱［kui］ oOYzl
B 詞語： r
通假字： \)$Ia
①指通豫南：“指”通“直”。 ②始一反焉：“反”通“返”。 kv:8"
③汝之不惠：“惠”通“慧”，聰明。 ④亡以應(yīng)：“亡”通“無”。 Lej
⑤一厝朔東：“厝”通“措”，放置。 ⑥隴斷：“隴”通“壟”，高地。 af
一詞多義： &ds.
①方：指面積，方七百里；剛剛，方其遠(yuǎn)出海門。 ^R8MF
②且：將近，年且九十；況且，且焉置土石。 A
③曾：竟然，曾不若孀妻弱子；通“增”，增加，曾益其所不能。 $p"
④固：頑固，汝心之固，固不可徹；堅決，吾義固不殺人。 h`
⑤亡：通“無”，沒有，河曲智叟亡以應(yīng)；逃跑，今亡亦死，舉大計亦死。 zILe
⑥焉：疑問代詞，放在哪里，且焉置土石；才，寒暑易節(jié)，始一反焉。 3
古今異義： Reo
①懲：古：戒。（懲山北之塞）←┈這里是“苦于”的意思；形容詞的意動用法。 x|Vvyo
今：處罰。 :j+u
②陽：古：山之南，水之北。 vK]
今：太陽。 ;
?、坳帲汗牛荷街?，水之南。（達(dá)于漢陰） }DaAT
今：陰天。 q9&5C|
?、苤T：古：之于。（投諸渤海之尾） fd
今：各個、許多。 yog5Nn
?、菝汗牛翰菽?。（曾不能毀山之一毛） ‘fg$
今：毛發(fā)。 ` _@
?、抟眩汗牛褐梗Ｖ?。（懼其不已也） B
今：已經(jīng)。 G3@4
詞語活用： Ickp%
箕畚運于渤海之尾：箕畚，名詞作狀語，用箕畚。 ||>
吾與汝畢力平險：畢，形容詞作動詞，用盡。 fR
聚室而謀：聚，動詞使動用法，使…聚。 a%~}^
C特殊句式及重點句子翻譯： \Zoa)
省略句：荷擔(dān)者三夫。（譯：三個（能）挑擔(dān)的人。） g,+DsQ
倒裝句：甚矣，汝之不惠！（應(yīng)為：汝之不惠甚矣！先說“甚矣”有強調(diào)意味。） (Q
譯：你太不聰明了。 Du`h\!
7、《詩經(jīng)》兩首 b
《關(guān)雎》選自《詩經(jīng)·周南》?！遁筝纭愤x自《詩經(jīng)·秦風(fēng)》?！对娊?jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，收錄了從西周到春秋時期的詩歌305篇，也稱“詩三百”，這些詩歌分為“風(fēng)”“雅”“頌”三個部分，“風(fēng)”又叫“國風(fēng)”，是各地的歌謠。 P.+>D.
A字音：雎鳩［jū jiū］ 窈窕［yáo tiáo］ 好［hǎo］逑 荇［xìng］菜 Oi
寤寐［wù mèi］ 左右芼［mào］之 蒹葭［jiānji?。?c‘p
溯洄［sù huí］ 白露未晞［xī］ 湄［méi］ 躋［jī］ 坻［chí］涘［sì］ 沚［zhǐ］P4H
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