人民論壇記者 王 業(yè)
當今世界思潮的一個新的趨勢是開始強調公平正義，開始以公平正義來挑戰(zhàn)自由平等，因為自由平等在沒有約束的情況下，帶來的就是不公平、不正義
公平正義
觀點與主張：當今國際社會思潮開始轉變，由追求自由平等轉向追求公平正義。當正義和發(fā)展之間有矛盾時，人們開始選擇正義！甚至寧愿以發(fā)展為代價，也要實現正義。反全球化運動或許是追求公平正義的極端表現，其核心觀點是反對移民、跨國公司、外國投資和自由貿易。
關注理由：財富的兩極分化是社會發(fā)展的自然規(guī)律，財富向富人集中如同氣體向水面上升一樣。依據這個規(guī)律，自由平等競爭必然是富人財富增長速度越來越快于窮人。于是，公平正義愈發(fā)為人們所追求。2011年“阿拉伯之春”等諸多事件使得追求公平正義思潮全面爆發(fā)。
當今國際社會開始追求公平正義
人民論壇：當今國際社會諸多熱點事件紛繁復雜，如利比亞事件、占領華爾街運動、歐債危機等，您認為事件背后有哪些主導思潮值得我們關注？
閻學通：我認為當今世界思潮的一個新的趨勢是開始強調公平正義，這和以前很不同。冷戰(zhàn)結束后，美國成為世界唯一的超級大國，其思想成為世界上的主導思想。其核心價值理念第一是民主與自由，從經濟角度來說是自由競爭、自由貿易；第二是平等，平等是機會面前人人平等，大家平等競爭，不管誰強誰弱，不考慮特殊性。但不平等是人類社會的本質，真正的平等是人們追求的一種理想狀態(tài)，只在法律意義上才存在平等。
不過，當今國際社會思潮開始轉變，由追求自由平等轉向追求公平正義。公平和平等不是一個概念，甚至在某種程度上是對立的，公平的一種表現形式是不平等。比如乘坐公交車，老幼婦孺優(yōu)先有座，青壯年即使先上車也要讓座給他們。此時青壯年和老幼婦孺之間就不平等，這叫差別待遇。但只有這種權力差別的方式才能保證公平。
中國成為世界第一貿易大國之后，西方不再強調自由貿易，而是提出公平貿易原則。在減排問題上，發(fā)展中國家提出要“公平減排”，就是各國承擔共同但有差別的責任。同樣是減排，經濟實力強的國家、先進行現代化的國家要多減，經濟實力弱的國家可以少減。
此外，國際社會對正義的追求也越來越強烈。財富收入的兩極分化是社會發(fā)展的自然規(guī)律，財富向富人集中如同氣體向水面上升一樣。依據這個規(guī)律，自由平等競爭必然是富人財富增長速度越來越快于窮人，兩極分化日益嚴重。于是在現實中，這種不正義的發(fā)展方式受到越來越多人的反對。盡管人們都知道削減福利、增加再投資有助于經濟增長，但歐洲許多人認為以銀行業(yè)發(fā)端的金融危機不應該讓老百姓來承擔后果，所以他們寧可經濟增長慢，也不允許縮減福利。
這樣一來，正義與發(fā)展之間就出現了矛盾，集中體現在經濟發(fā)展方面。2008年金融危機導致美國失業(yè)率居高不下，“有增長，無就業(yè)”是奧巴馬政府不得不面對的現實。這樣的貧富兩極分化是以正義為代價換取發(fā)展的結果，而且多數人沒有得到好處，財富更加聚集到少數人手中。2011年美國華爾街老板的分紅比2010年增加了26%。人們開始反思，經濟增長的意義是什么？
我以為2011年國際思潮比較突出的一個想法是：當正義和發(fā)展之間有矛盾時，人們開始選擇正義！甚至寧愿以發(fā)展為代價，也要實現正義。我國也存在人均GDP 不斷增長與人們心理滿足感下降的落差，主要原因是人們認為正義缺乏。這個現象在中國古代被歸納為“不患寡而患不均”，意思是指在無生命安全威脅和維持生存的溫飽條件具備時，社會內部主要矛盾是分配不公平的問題而不是生產落后。社會分配均等是做不到的，不可能每人的財富都一樣，但是，社會分配相對公平是做得到的。
衣食無憂后更加追求公平正義
人民論壇：追求公平正義這一思潮是從什么時候興起的?
閻學通：一開始只有少數人有這想法。冷戰(zhàn)后20年以來，特別是2008年的金融危機在全球范圍內造成重大影響?！鞍⒗骸钡戎T多因素使得今年成為追求公平正義思潮的爆發(fā)年。
人們?yōu)槭裁催@么激烈地追求公平和正義？因為目前的分配制度缺乏公平考慮，體現的自由平等思想。從全球范圍來講這個問題已經非常嚴重。全球的生產能力已遠遠大于全球人口的消費能力，2008年的危機不是生產不足而是生產過剩，但人民的物質需求仍然得不到滿足——這一現象迫使人們開始思考，開始轉變，開始以公平正義來挑戰(zhàn)自由平等。因為自由平等在沒有約束的情況下，帶來的就是不公平和不正義。
人民論壇：這一思潮主要代表哪些階層的利益訴求?
閻學通：這一思潮所代表的群體很廣泛。不只是底層人群，許多中產階級也對社會不公平現象不滿。像阿拉伯之春，參加的人群中，有很多人家庭條件很不錯。占領華爾街運動得到號稱99%美國人民的普遍支持，其中就有很多中產階級。我國當前對貧富差距大表達意見最突出的群體也并不是最窮困的人，而是收入條件尚可，有時間在網上聊天和評論時事的人。
為什么這些衣食無憂的人也會認為社會不公正？我不認為他們有超過常人的高標準道德。有觀點認為，我們社會的道德標準在不斷下降，過去被認為不道德的事，現在被大家接受，成為人們已經司空見慣的行為。道德若沒有底線非常可怕！也有人認為，是因為我們國家的道德文化建設跟不上高速行駛的經濟列車。我以為道德標準下降與經濟發(fā)展速度沒有關系。現在大家是反對以公平正義為代價來實現經濟發(fā)展?？陀^上，以不道德的方法掙錢速度快于講道德的方法，于是有人就甘愿付出道德成本來獲得經濟增長。這就破壞了社會的公平正義，使生活水平提高的人也看不下去了。
注重軟實力建設就是追求公平正義的體現
人民論壇：我國已經意識到這方面的問題，提出了在經濟發(fā)展的同時注重軟實力的提升，注重道德文化建設。
閻學通：國家開始注重軟實力建設，這是一大進步。經濟領域的成功只能讓國家變得富有，不足以讓國家強大。一個國家和民族追求的最高目標不是財富，而是國家尊嚴。但是我認為目前軟實力建設的方向尚有待調整，軟實力建設的重點應該是兼顧政治實力與文化實力，因為政治實力比文化實力更具有決定性作用。政治實力是操作性實力，而文化實力是資源性實力。政治實力包括國家發(fā)展方向、政治原則、領導人意志、社會制度、國家戰(zhàn)略、決策程序等多方面，政治實力是運用經濟、文化和軍事實力的操作性實力。沒有了政治實力，任何資源性的實力都不能發(fā)揮作用。
我們最終想達到的愿景是：不僅民富國強，而且被別的國家尊重。這就需要我們用實際行動在國際社會上樹立形象，而不是僅僅靠我們自說自話。
人民論壇：中國注重軟實力建設在國際社會產生了積極影響和作用。今年是中國加入世貿組織十年，我們在融入全球化的進程中取得了舉世矚目的成就，但仍有一些聲音反對全球化，對此您怎么看？
閻學通：反全球化運動或許是追求公平正義的極端表現，其核心觀點是反對移民、跨國公司、外國投資和自由貿易。全球化從經濟的角度來講是資源有效配置，讓能在全球進行投資和貿易的企業(yè)生產成本下降、利潤增長。跨國公司在這其中有巨大的優(yōu)勢，而中小企業(yè)則處于劣勢。跨國公司多的國家，在全球化中占有優(yōu)勢。在一個國家內部，本國居民與跨國公司人員收入差距急劇拉大也是問題。僅僅跨國公司這個領域，就可能造成一些國家間和一國內部的兩極分化加劇。
反全球化的核心是反對加劇人類社會國際和國內的兩極分化。一些國家的政府也在采取措施反對全球化，通過區(qū)域化等措施縮小全球化給國家?guī)淼呢撁嬗绊憽７慈蚧\動是阻止不了全球化大趨勢的，但它提醒人們全球化是加劇兩極分化的動因。不采取抑制兩極分化的政策，這個世界和各國都會變得更加不公平和不正義。全球化的趨勢不可逆轉，我們應以更加積極的姿態(tài)來迎接挑戰(zhàn)。
