主要體現(xiàn)在消化和血液運(yùn)行方面。
1、消化功能
肝主疏泄,調(diào)暢氣機(jī)及分泌膽汁,有助于脾的運(yùn)化功能。脾氣健旺,運(yùn)化功能正常,則有利于肝之疏泄。肝脾相互為用,消化功能正常。
2、血液運(yùn)行
肝主藏血,貯藏血液并調(diào)節(jié)血流量;脾主統(tǒng)血,使血液在脈管中運(yùn)行,不逸出脈外。肝脾協(xié)同,維持血液的正常運(yùn)行。
3、異常癥狀
肝脾在病理上可以相互影響。肝失疏泄,無(wú)以助脾之升散,使脾失健運(yùn),稱為木不疏土;脾失健運(yùn),濕熱郁蒸,熏及肝膽,出現(xiàn)精神抑郁、肋脅脹痛、腹脹腹瀉或食欲不振、黃疸等肝脾不調(diào)癥狀。
在中醫(yī)古籍中又稱為肝腎同源,肝腎在生理和病理上存在這相互滋生、相互影響的密切關(guān)系。
1、肝腎精血同源
肝藏血,腎藏精,氣不耗,歸精于腎而為精。精不泄,歸精于肝而化清血。腎精與肝血,一榮俱榮,一損俱損,同盛同衰,休戚相關(guān),二者相互滋生,相互轉(zhuǎn)化,腎精養(yǎng)肝化血,肝血滋腎化精。
2.肝腎陰陽(yáng)互補(bǔ)
肝腎之陰相互滋生,肝屬木,腎屬水,腎陰可以滋養(yǎng)肝陰,水涵則木榮,母實(shí)則子壯;肝陰也能滋補(bǔ)腎陰,母子相生,子亦能奉母。
肝腎同俱相火,君火以明,相火以位。相火,具于人者,寄于肝腎兩部。心火為君火,肝腎之火為相火。君火、相火為身之陽(yáng)氣,屬于少火,蒸騰全身,溫暖臟腑,是生命活動(dòng)的動(dòng)力。肝有相火,則使血不寒,司氣機(jī)之升發(fā),盡疏泄之職;腎有相火,輸布一身之氣,使水火得濟(jì),以奉生身之本。
3、疏泄封藏互用
肝主疏泄,腎主封藏,二者之間存在著相互為用、相互制約、相互調(diào)節(jié)的關(guān)系。肝氣疏泄,可使腎之封藏開(kāi)合有度;腎之封藏,則可制約肝之疏泄太過(guò)。疏泄與封藏,即相反又想成,互用互制,從而保證女子月經(jīng)來(lái)潮和男子泄精功能的正常。
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