“做人別得寸進(jìn)尺，有些人就是要得罪，越早得罪越好，都是初次做人，誰該天生欠你？面子是個(gè)好東西，要給一些需要的人，對于挑戰(zhàn)你的底線，不懂得感恩，自私貪婪的人，要敢于翻臉?！薄獥罱{

楊絳先生 ，總能看透真相。

我們有些人，植根于內(nèi)心的教養(yǎng)，對別人提出任何要求，都不好意思拒絕，到頭來不僅委屈了自己，還成了成軟弱可欺的對象。

善良沒有錯(cuò)，人活一世，多一點(diǎn)善意和善心本是好事，但善良并不等同于毫無底線的忍耐和付出，表達(dá)善意的前提是保障自己不被他人欺負(fù)。

這個(gè)世界需要善良的存在，但絕非沒有原則的善良。

善良沒有了底線和原則，就成了滋養(yǎng)邪惡最好的溫床。

弱肉強(qiáng)食是生存法則，欺軟怕硬是人性，如果善良中不懂得展露自身的鋒芒，終將成為他人欺侮的對象。

做人，就是要菩薩心腸和獅子力量。

人這一生，不僅要學(xué)會(huì)包容，待人友好，還要學(xué)會(huì)展露鋒芒。對待特殊的人群，就用非常手段，不怕得罪人，要有敢于翻臉的勇氣和擔(dān)當(dāng)。

因?yàn)槿痰阶詈?，舒服都給了旁人，委屈全給了自己，依然滿足不了他人的貪婪。

所以，假若我們的善良，得不到應(yīng)有的尊重和理解，那就收起自己的好意，露出自己的鋒芒。

為人善良，但也要懂得明辨是非，察言觀色。

現(xiàn)在的人都帶著面具，誰也看不透皮囊之下那顆真心。

對于人性而言，人都有功力之心，當(dāng)我們看清后，善良也是區(qū)別給予。如：有些人，對于他們所仰望的人，他們會(huì)說出好多熱情而好聽的話，反過來，對于老實(shí)弱勢的人，會(huì)說出許多譏諷的語言。

有的人就是能言善辯，善于偽裝，讓人感覺他很善良；有的人，不茍言笑，讓人覺得不好相處，但內(nèi)心溫暖純良。

一個(gè)人的表像并不能代表他最真實(shí)的內(nèi)心，只有細(xì)心觀察，看他對弱者的態(tài)度，才是他最真實(shí)的人品。

所以，我們可以與人為善，但也要擦亮雙眼。遠(yuǎn)離人品低下的人，同時(shí)也是避免許多不必要的麻煩。

善良的付要有意義。

善良是我們個(gè)人的選擇，而并非對某些人的義務(wù)，付出我們可以不苛求回報(bào)，但總該講究一個(gè)“值得”。

若是好心不被珍惜，還被踐踏；若一片赤誠卻糟人冷眼；若過度的與人為善，反倒助長他人威風(fēng)，得寸進(jìn)尺，反噬自己。

此時(shí)，就要反思自己的所作所為，對這些人的付出值不值，那份被稱為善良的付出是否真的有意義？

結(jié)語：

這世上就是好人難做。所以，我們秉持本心，待人友好，但仍要有所保留。在乎別人，更要在乎自己。

人際關(guān)系，核心是互換，而不是奉獻(xiàn)。你給我蜜糖，我報(bào)之以甘露，這才是良性循環(huán)。否則，反而會(huì)慣壞不懂感恩的人。

善良雖然是人最可貴的品質(zhì)，但善良過了頭，就是給了他人傷害的資本。

適度的冷漠，也是種保護(hù)色。所以 ，為人處世最智慧的做法就是，有條件、有節(jié)制地幫助人，而不是讓這份善意，被當(dāng)作理所當(dāng)然，最后被辜負(fù)。