如果要我用一句話推薦一本最喜歡的書給你，那么我會(huì)推薦今天這本《當(dāng)下的力量》，推薦語是：只要讀過一遍，這就是你余生都離不開的書了，這是隨時(shí)隨地隨手翻都能獲得啟發(fā)的高級(jí)智慧。

《當(dāng)下的力量》制圖by：Kamiyass

?？斯亍ね欣?9歲生日后的一個(gè)晚上，他從凌晨醒來，一直伴隨他的焦慮不安、自殺抑郁又緊緊纏繞著他，他對(duì)這世界如此厭惡，如此想毀滅自己，“我無法再忍受我自己了?！蹦且煌恚哪X海中再次反復(fù)播放這句話。

但是，在某一瞬間，他突然意識(shí)到這個(gè)想法很神奇，“我是一個(gè)人還是兩個(gè)人？如果我不能忍受我自己，那么肯定有兩個(gè)我：‘我’和‘自己’?！被蛟S，其中只有一個(gè)是真實(shí)的……

后來我們知道，從那一晚開始，埃克哈特·托利擺脫了內(nèi)心的痛苦，進(jìn)入了平和的世界。他將自己的發(fā)現(xiàn)和感受寫成了這本《當(dāng)下的力量》。

一、我是誰

問問自己“我是誰”，你會(huì)怎樣回答呢？你可能要描述你的姓名、年齡、職業(yè)、愛好、家庭環(huán)境、曾經(jīng)取得的成就、將來要達(dá)成怎樣的目標(biāo)……

?？斯亍ね欣J(rèn)為“隨著你逐漸長大，在你個(gè)人和文化環(huán)境的制約下，你在腦海中勾勒出了自己的形象。我們不妨把這個(gè)虛幻的自我稱為‘小我’。小我由思維活動(dòng)組成，只有不斷地進(jìn)行思考它才能存活。”

OK這些好像都沒有問題，但是小我是一個(gè)非常不穩(wěn)定的狀態(tài)，想想剛才描述的你，姓名、年齡、職業(yè)、愛好、家庭環(huán)境、曾經(jīng)取得的成就、將來要達(dá)成怎樣的目標(biāo)……這些都是可變的對(duì)嗎？如果變化了，我又是誰，我還是剛才描述的這個(gè)“我”嗎？

二、恐懼、焦慮或痛苦，到底來自哪里？

1.來自你對(duì)現(xiàn)狀的抗拒

你一定聽說過ABC理論，A是實(shí)際發(fā)生的事情，B是你對(duì)事情的看法，C是你的情緒或感受。書中指出：“痛苦都是源自對(duì)現(xiàn)狀某種形式的不接受、某種形式的無意識(shí)抗拒。痛苦的程度取決于你對(duì)當(dāng)下的抗拒程度以及對(duì)思維的認(rèn)同程度。思維通常否認(rèn)當(dāng)下，并試圖逃離當(dāng)下。”

2.來自你創(chuàng)造的“心理時(shí)間”：你不要現(xiàn)在，你只要過去或未來

如果你現(xiàn)在正在因?yàn)槟臣赂械酵纯?，?qǐng)靜靜體會(huì)一下你腦海中的聲音，那聲音無非在說兩件事：

·我在后悔，如果當(dāng)初怎樣怎樣，或者沒有怎樣怎樣就好了。我現(xiàn)在這么痛苦，都是當(dāng)初那件事或者那個(gè)人的錯(cuò)。

·我擔(dān)心未來，萬一將來發(fā)生某某事我該怎么辦呢、萬一將來我得不到自己想要的該怎么辦呢。

是的，這就是你創(chuàng)造的“心理時(shí)間”，你的關(guān)注點(diǎn)不是在過去，就是在未來，而過去已經(jīng)發(fā)生過你已經(jīng)無法改變，未來還沒有到來你編造的情境壓根兒就不存在。你存在于“此時(shí)此刻”，腦子里卻沒有關(guān)注此時(shí)此刻，或者僅僅是把此時(shí)此刻當(dāng)做達(dá)到未來的手段。

3.來自你相信你的“不開心”能幫你換取你想要的

沒人愿意承認(rèn)這一點(diǎn)，但是大家都在這樣做。

沒人喜歡“不開心”，不開心只是一種情緒，會(huì)來也會(huì)走，但是是我們自己抓著它不放。因?yàn)?b>我們總會(huì)以為只要抓住了不開心，就可以讓事實(shí)改變，就可以讓別人改變，而外界改變了我們就會(huì)開心起來。但其實(shí)，“不開心”從來沒有這個(gè)作用。

三、有什么方法可以從恐懼和焦慮中解脫？

1.觀察者思考

前文中提到，《當(dāng)下的力量》作者?？斯亍ね欣谀且煌淼谝淮我庾R(shí)到有兩個(gè)“我”的存在，一個(gè)“我”在觀察“自己”，在這個(gè)晚上，他與困擾自己多年的抑郁和痛苦告別。

當(dāng)你開始作為旁觀者傾聽你腦海中的聲音，一個(gè)新的、更高層次的意識(shí)就產(chǎn)生了。這種感覺非常奇妙，如果你沒有體會(huì)過，可以下一次當(dāng)你被某個(gè)痛苦的情緒困擾時(shí)試著感受一下，后面我會(huì)講講我某一次的感受。

2.臣服于當(dāng)下

不論發(fā)生什么事情，接納，寬恕。

書中說：“接納，然后采取行動(dòng)。不管當(dāng)下時(shí)刻的情況怎樣，心甘情愿地接受它，就像它是你選擇的一樣?？偸桥c它共事，而不是抗拒它，使它成為你的朋友和盟友而不是敵人。”

寬恕所有發(fā)生的事情，從心里允許它們的存在，因?yàn)椴徽撃阌袥]有接納或?qū)捤?，已?jīng)發(fā)生的畢竟已經(jīng)發(fā)生。

當(dāng)你沒有抗拒、沒有批判、沒有消極情緒的時(shí)候，采取行動(dòng)，在這種時(shí)候的行動(dòng)才是“積極的行動(dòng)”，它會(huì)比你在憤怒、絕望或挫折的時(shí)候采取的行動(dòng)更有效，更有威懾力。

四、你離“開悟”有多遠(yuǎn)？

現(xiàn)在解答關(guān)于“我是誰”的問題，我是“愛、喜悅、平和”。并且這里的“愛、喜悅、平和”不依賴外界獲得。就是說它是來自你最深處最本質(zhì)的屬性，是生命的源頭，它不會(huì)因?yàn)槠渌硕黾踊蛘邷p少。

所謂“開悟”，就是你與這源頭相聯(lián)結(jié)，你會(huì)真正成為你自己，“你不會(huì)批判你自己，你不會(huì)為你自己感到遺憾，你不會(huì)為你自己感到驕傲，你不會(huì)愛你自己，你也不會(huì)恨你自己?！薄澳惴艞墝?duì)過去和未來的執(zhí)著，來使當(dāng)下時(shí)刻成為你生活中的重點(diǎn)?！?/p>

最后講一個(gè)我自己接近“開悟”的感受

這個(gè)狀態(tài)發(fā)生在最近我收到一個(gè)讓自己詫異的消息之后。這個(gè)消息讓我的計(jì)劃被打亂，那一瞬間我覺得手足無措，感覺到恐懼和焦慮。

但是當(dāng)我開始有意識(shí)觀察自己的焦慮，我就將我的注意力收回到當(dāng)下。當(dāng)時(shí)我坐在經(jīng)常寫東西的咖啡館里，當(dāng)我開始觀察，我就意識(shí)到焦慮是焦慮，而不是我本身，這時(shí)，我的“焦慮”就仿佛坐在了我的對(duì)面，我們面對(duì)面坐著，我開始觀察它。

在我的觀察下，我的焦慮看起來就不再那么囂張了，我知道它不是真實(shí)的，它來自我的思維給未來編造的故事，我認(rèn)為我難以應(yīng)付那個(gè)未來，所以產(chǎn)生了它，而那個(gè)未來其實(shí)也只是我腦海中編造的產(chǎn)物。

然后我的焦慮越來越安靜、畏縮，后來像變成一個(gè)即將熄滅的火苗。而同時(shí)，我的心的空間被更溫暖的光芒照亮了，我感覺我的心的空間變得越來越大，超出這個(gè)咖啡館的大，無限大……而我在這溫暖的空間里，居然感受到了自由，我覺得我有無數(shù)種可能……溫暖得讓我想流淚。