（景點概況）解州關帝廟創(chuàng)建于公元589年即隋開皇九年?，F(xiàn)存廟宇多為明、清建筑，南為結義園，中為正廟，北為御園，占地面積22萬平方米，殿堂樓閣有200多間。
正廟從端門開始，雉門、午門、御書樓、崇寧殿和春秋樓，依序排列在南北中軸線上，前為廟堂，后為寢宮，頗具皇宮氣派。對面的結義園原名“蓮花池”，是紀念劉備、關羽、張飛“桃園三結義”建造的一處明清園林。
正廟供奉的關圣帝君，原本是東漢名將、武圣關羽，關羽字云長，出生于公元160年，卒于219年。他一生輔佐劉備，征戰(zhàn)群雄，完成鼎立三分大業(yè)，實踐儒家倡導的忠義仁勇倫理思想，譜寫了一曲令人感慨萬千的人生壯歌，因此得到歷代帝王將相、庶民百姓的共同推崇，關廟也同孔廟一樣遍布中國。其中規(guī)模最大、保存最完整、氣勢最宏偉、建筑技藝最精湛的就是解州關帝廟。
端門上的“扶漢人物”、“精忠貫日”和“大義參天”等聯(lián)語，表明關公是忠心匡扶漢室的英雄、忠義彪炳千秋的圣人。端門對面的明代琉璃影壁，4條邀游飛動的盤龍，以“4”與“死”的諧音，暗喻關公死后封帝，千古獨此一人。門前交叉斜豎的3根鐵柱“擋眾”，警示文武官員到此落轎下馬；兩邊的明鑄鐵獅，更增添了圣廟的威嚴氣勢。
雉門俗稱“大門”，過去專供帝王進出，平時關閉。進出關帝廟的主要通道，是雉門兩側的“文經(jīng)門”和“武緯門”，舊時為文武大臣上朝之路。以“經(jīng)緯”二字命名，是說文武官員好比經(jīng)緯縱橫交織，治理國家。
雉門還是一座過路戲臺。每逢廟會唱戲，雉門正中大門一關，門后中部就是后臺，北部臺階兩側石槽上搭建木板成為前臺，左右木柵欄轉為樂池，臺中的一排格子門可作為布景，很快就成了一座演出三國戲和關公戲的戲臺。
中國的三國戲、關公戲頗多。名聞中外的京劇，有148出三國戲、20出關公戲；關公家鄉(xiāng)的蒲劇，有88出三國戲、18出關公戲。無論哪個劇種，舞臺上的關公都是一個完美的英雄形象。過去，凡是扮演關公的演員，都要沐浴、焚香、燃放爆竹，顯得恭敬而神圣。
（午門·御書樓）午門是帝王宮殿的正門，普通廟宇不能設，明萬歷年間關公封帝后才增建午門。午門正面墻上畫的是周倉、廖化，他倆生前是關公部下，死后是圣廟門神。門神畫像背面墻上，是依照《三國演義》故事繪制的壁畫。東西墻所繪道教中的方位神，左青龍、右白虎，反映出關帝廟原屬道觀。
關公一生喜讀《春秋》，處處實踐和維護儒家倡導的仁、義、禮、智、信，被儒家稱為“武圣”、“關夫子”，與“文圣”孔夫子一文一武，均稱“圣人”，還被佛教尊為“伽藍菩薩”，道教封為“關圣帝君”。關公的人生壯麗，死后還聲名鵲起，封號不斷升級跨越歷史時代，可謂登峰造極。
午門后面的御書樓，原名“八封樓”。1703年即清康熙四十二年，康熙皇帝西巡途經(jīng)解州，拜謁關帝，留下了御筆楷書“義炳乾坤”金匾一方。1762年即乾隆二十七年，乾隆皇帝為紀念他爺爺御書的這塊照額，將八卦樓改名為“御書樓”?，F(xiàn)在這塊御匾懸掛在后面的崇寧殿。
（崇寧殿）崇寧殿是祀奉關帝的主殿，因宋徽宗趙信追封關公為“崇寧真君”并建造此殿而得名。大殿為重檐歇山頂，琉璃脊飾瓦件鋪蓋，正脊上八仙峙立，兩只雄健的蹈龍鴟吻蠢立。殿前碑亭漢白玉碑上的銘文題詩，是對關公一生的頒揚和懷念。殿前月臺是過去行祭祀大禮的地方。臺中的石供桌，桌面為青銅所鑄，上面一指寬的槽縫，傳說是關帝顯圣試刀時所留，因此供桌又稱“磨刀石”。
崇寧殿四周的石欄回廊下，26根石柱上的雕龍粗獷有力，昂首奮爪，飛舞在祥云繚繞之中。大殿門楣上方及前檐下，懸掛著10多方題匾?！叭f世人極”是清成豐皇帝御書，“神勇”為乾隆皇帝欽定?？滴跤P的“義炳乾坤”匾額，懸掛在殿內神墓之前的兩柱之間。三方御匾疊置，更增添了莊嚴肅穆的氣氛。
殿里的木雕神凳里，是身著龍袍、頭戴冕冠的關公像。他手中的笏板，是過去臣子上朝時方便稟報國事，同時禮敬君主不能直視皇帝的手持之物。殿門上的裝飾，虎居多，龍次之。這些都表明關公生前為臣，死后封帝，集臣子、帝王于一身的特殊身份。神龕兩側，排列有一套清代鑾駕，木轎、大鼓、巨罄、華蓋等儀仗一應俱全，象征著關公的帝王待遇。
關公是什么時候顯赫起來的呢？是從1104年即北宋崇寧三年開始的。從那時起一直到清未，歷代帝王利用關羽忠于君主的形象，把默默無聞了800年的關羽的封號，經(jīng)過由侯而王、由王而帝、由帝而圣、由圣而天、由人而神的升華過程，與文圣人孔子并肩而立。
關公為什么又如此受人普遍尊崇呢?因為他適應了不同人的世俗信仰需要在歷代封建統(tǒng)治者眼中，關公是忠義的化身。在親朋好友的心里，他是真朋友的楷模。在經(jīng)商濟世的行業(yè)人士中，他是講道德持信義重情義的典范?？傊?，關羽集眾多美德于一身，成為做人處世的榜樣。
經(jīng)過歷代統(tǒng)治者的封謚，戲曲、文學的演義，關公以“報國以患，背人以仁；處世以智，交友以義，作戰(zhàn)以勇”，代表了中華民族傳統(tǒng)美德的形象出現(xiàn)在世人面前。尤其關羽“義不負心”的形象，在海內外華人中獲得了廣泛一致的民族認同。從古至今，關公在海內外任何一個華人的心目中，都是“誠信之神”。
春秋樓因關公喜讀《春秋》而得名，為三檐兩層歇山頂建筑：刀樓、印樓分峙兩翼，為十字歇山頂建筑：“氣肅千秋”木坊在樓前屏拱，形成一組后宮建筑群。這一通碑刻上的《漢夫子風雨竹》畫面，傳說出自關公手筆。
春秋樓創(chuàng)建于1573-1590年即明萬歷元年至十八年，重修于清。樓高23米有余，五彩琉璃覆頂。站在樓下仰望，二樓周圍26根木廊柱全部垂直倒立，底部懸空，給樓身以騰空之勢。這種運用杠桿原理、采用腰梁外端挑成和平座矮柱支撐的方法承托樓檐、使廊柱穩(wěn)固在梁架結構之中的“懸梁吊柱式”構架方法，是中國古建筑藝術上的一絕。
（御圖）明清時期，解州關帝廟前為結義園，后置御園，左右是東西宮，面積多達千余畝。后來，因為天災人禍，御園和東西宮都遭到了損毀。為了恢復歷史風貌原來的御園經(jīng)過兩年多的復建，于2009年開放。
整個御園東西寬260米，南北長280米，占地130多畝，由千米彩繪長廊環(huán)繞成瑞獸形狀，泉瀑蜿蜒的山石水系，四時常綠的上百種植物，古色古香的亭、臺、樓、閣，構成了一幅北方園林風格的山水畫。
福壽臺西北的圣行祠內，供奉著關羽站立圣像。在長達1525米、476間的關公文化長廊里，廊柱上懸掛著全國各地關廟敬贈、關帝祖廟多年搜集而來的118副楹聯(lián)。長廊的內檐、后檐墻上，布滿了與關羽有關的字畫和石刻、磚刻、木刻圖案，散發(fā)著濃郁的關公文化氛圍。其中的《關公圣跡圖》圖志，展示并描繪了關羽傳奇的經(jīng)歷和威震華夏的一生。
