心平健康學講課摘要
疾病是打開心靈窗戶的鑰匙
在學習心平健康學的過程中，我們首先要有這樣的信念。
作在心，殃在身。人們身體的疾病和心靈的苦悶均與人的思維、觀念有著微妙的聯(lián)系，即疾病在思維與觀點之中，只是人們沒有注意到，沒有深刻地領悟而已。
疾病就是在提示你思維、觀念中的錯覺，提示你心理、性格的弱點，通過疾病可以認識你自己。
心平健康學通過“百病皆由心生，而百病更須由心解”的研究，深切地體會到心理調節(jié)對調治疾病起著至關重要的作用，摸索到“心結不解”，光靠吃藥、打針等外在的調治方法不能徹底根除疾病。
任何一種病癥都與患病部位、病癥感覺，功能障礙等三個方面相關聯(lián)，在心理與身體對應規(guī)律的關系中，人們的心情對應的是病癥感覺，邏輯觀點對應的是身體部位，狀態(tài)對應的是功能表現(xiàn)。
在《心靈的潛能——心平健康學》一書的應用篇中，總結了近20年來對多種病癥與心理的對應關系的研究成果，提出了400多種病癥的心理對應規(guī)律，這是王中平老師和廣大學員智慧和心血的結晶，希望大家能充分利用這些寶貴的財富，并在實踐中不斷豐富和發(fā)展心平規(guī)律。
心平健康學講課摘要(上)
（一）大多數(shù)人都活在程序里，從小由父母，大人編程序，上學時老師編程序，其中很多程序是束縛人的，造成人的煩惱和痛苦。
（二）平衡是什么概念？事物有起應有落，有生就有死，物極必反。任何人，集體，國家，社會，只要（過了）都要受到制約，平衡，這是根本法則。
（三）人為什么要火??？是你把那個看重了，你看重的那個是讓你得病的那個，你把什么看的特別重，那么什么就要你的命。
（四）你生氣，說明你不明白自然，你想不開，說明你不懂平衡。
（五）別人不經意的一句話，可能是對你的一種啟示，還是對你過去所說所做的一種修正；別人的一個行為，是對自己一種升華，還是對過去行為的懺悔！周圍發(fā)生的每一件事，自己能從中得到一種感悟，還是一種教育。
（六）疾病在述說什么，是對過去的思維觀點的遣責，還是對心理狀態(tài)的控述。
（七）人生不在于追求什么，而是在于體驗中悟到什么。人生追求結果永遠痛苦，享受過程就會幸福，幸福不是別人給的，是自己的心理定位。
（八）社會是自然的，你認為不自然，你身體就會出現(xiàn)不自然。你認為世界上不正常的地方多，你身體里不正常的地方越多。不是多高的事業(yè)能體驗人生，任何事業(yè)都可以體驗人生。
（九）想開這個很關鍵，想得時候真能發(fā)現(xiàn)自己，象惠能說的：改過必生智慧，如果都不能發(fā)現(xiàn)自己的過，還覺得自己在那兒正合適呢，這時候就很不容易調整自己。
說起西游記，我說點我看的體會和觀點。真正說九九八十一難，真正是壞心真正是妖精的，孫悟空直接就能打?？汕∏O悟空打不了的，就是這個菩薩那個仙人真人連著的那些。今天早上演得那個獅子精，唐僧豬八戒的都給弄進去了。最后孫悟空找太乙真人去了，說你那座騎跑了。什么意思呢，就說很多傷害我們自己的不一定都是惡念，開始的原始想法不是惡念，可就是這個好心，您覺得好心，多歷害呢，就是演得那么歷害，就可以吃唐僧肉，而且孫悟空還惹不起。往住我們只是想到自己那是菩薩心，過了那個座騎跑出來了。開始的心是對的，但心不平以后，就變成對身體的傷害了。沒能把握那個火候，不適度不自然了。社會上的現(xiàn)象，越好人活得越難，好人不長壽，為什么呢，就是那菩薩心后面生出別的心來了，以經不是好人在起作用了，是那座騎在起作用。剛開始這個寶物多么多么好，那妖精拿過來就能害唐僧。我們在反參信號的時候，要通過現(xiàn)象找到本質。假如說不碰到唐僧不碰到孫悟空，妖精也下界了也在那里傷人，但你能找得到本來的這個嗎？一路上那么多國王妃子什么的給弄走了，但孫悟空不到的時候，國王也沒辦法。什么意思呢，如果那病沒來的時候，那妖精沒傷到唐僧的時候，治理起來更難。如果還沒有變成病的時候，說你的想法過來，你接受起來是不是更難啊。當你痛的時候病的時候，是那個唐僧到了。正是唐僧到了，你的那個孫悟空就得出去降，怎么這個痛啊，這怎么弄啊。但是更多的是沒找到那個真人菩薩。那就讓你妖精給吃了，那妖精就去長生不老了。說這個大家繞一個什么彎呢，得病不是壞事。不得，那唐僧不到，那妖精更惹事不起。所以來病了不要怨天怨地，來了就那你的孫悟空慢慢找?？此菑哪莾簛淼模拘氖鞘裁?。人說看懂西游記的人，儒者可以成圣，釋者可以成佛，道者可以成仙。目的都為解脫，西游記講什么呢，就是解脫。就是你就是我就是唐僧，我們的正念就是孫悟空，我們過分的念過分的心情就是妖精，我們有些雜念，就是八戒。因為雜念不全是壞念，所以八戒也能幫唐僧的正忙。但很多時候幫得是倒忙，其實西游戲記說得是咱們大家。
(十)心沒有形象，可能變成形象，如不服心理用低頭困難來點化你。心可以變成各種感覺，如果你有恨和害怕心理，讓你產生疼痛感覺。心不是聲音，可變成聲音，如耳鳴腦鳴是不讓你聽見，不讓你知道的心理所致，由此來提醒你。心不會說話，可以用嗓子出毛病來告訴你。
（十一）當你不能容納這個世界時，這個世界就不能容納你。
（十二）當你覺得這個世界壞人越來越多，你身體里相應部位有病的地方越多。
（十三）覺悟置換：如果你認為過去某件事做的不好，可將心回到當年時空，現(xiàn)在覺悟的你去把當年不覺悟的你給度了。
（十四）人體是個大化工廠，給什么指令就會合成相應的物質和感覺，當你悲傷時就合成眼淚，高興也能合成眼淚，但成分不一樣，憎恨時合成疼痛，定位受到毒害時就合成毒素，想不通時就化合瘀堵。
（十五）當你覺得特別高興激動時，倒霉快來了。
（十六）社會上的存在都有其合理性，沒有沒有道理的事物，只有你不明白其中的道理。
（十七）好人得好病，不好治。
（十八）對方的毛病就是你的心病。
（十九）遇事緊張，擔心，害怕，只能起破壞作用。
（二十）平靜不是消極，是自然，自在，解脫，更積極。
（二十一）學心平學，不是沒有吉兇禍福，而是面對吉兇禍福時能心理平衡。
（二十二）人的內在抵抗，保護，調節(jié)能力，隨著外邊過分保護，擔心，害怕而減弱。
（二十三）你在這里付出，不一定在這里得到，但回報是一定的。
（二十四）你得到了不該得到的，一定會在適當?shù)臅r空失去，這是法則。
（二十五）平靜的幫助，對方可以得到，不平靜的幫助，幫的是倒忙。
（二十六）優(yōu)點的背后就是缺點。
（二十七）你碰上就是你的自然，就得面對，不能怨天憂人。
（二十八）任何事情的出現(xiàn)，都是歷史的需要，社會的需要，你的需要，都是一種平衡。都是對人的心理或行為的制約。
（二十九）三品好人：
上品好人：自然人
對人施理，明白（自己和他人）平衡（因果）。
對所得結果（得、失、好壞）都能接受，做的適度，對事物接受后再調整，善渡惡渡，上好若水，以養(yǎng)萬物，以容萬物。
結果：救人、救己、功德。
中品好人：好人
對外施財，明白自己，只能接受單向結果，按他人需求去做，用善救人，有同情憐憫心。
強加于己。中好若草，舍己養(yǎng)它。
結果：救人、舍己、福德。
下品好人：煩人
對外施壓，不明平衡，各種結果都接受不了，人對己好有壓力，對己不好又生氣，按自己想法去做，無度把握。
強加于人，強加于己。恨人恨己無法平衡。
結果：害人、害己、無德。
心平健康學講課摘要(中)
（三十）調整：三維世界可以補償?shù)?，通過見面調整過去信息，三維中不能補償?shù)?，可以通過“心”回到當年時空從新處理......
（三十一）倒霉，一種能量，如果你坦然到了，不就沒有了嗎？你一怕，又產生一個能量，讓你痛的能量，一杯水越喝越少......
（三十二）人在倒霉時，心生惡念，還要倒大霉。
（三十三）同情心是軟刀子殺人，不是明因果，是和你當年的傷感共振了。要有慈悲心，以法救人是慈悲。
（三十四）妻子不是情人，不要把二者混淆。
（三十五）你把這輩子的錢都攢足了，就要出問題了。
（三十六）肯吃虧的準能占便宜，占便宜準能吃虧。
（三十七）如對兒子的期望沒達到，又把寶押在孫子身上，結果更糟。
（三十八）孩子由別人哺養(yǎng)，長大和父母沒感情，是因為分離期間，“盼望”和“愛”已經享受完了，該享受另一半了，夫妻兩地生活也是如此。
（三十九）莫到眼前無可報，分別責到子孫邊，善惡若不報，乾坤必有私。
（四十）秦檜造就岳飛，陳世美造就秦香蓮，狼造就羊，殘酷造就了人。
（四十一）五個指頭長短不齊，各有其用處。便所臭，人人需要。
（四十二）人生每次災難，都給你擴展容量的機會。
（四十三）家中兩口子，一個能干的，一個能混的，一個爭氣的，一個不爭氣的，一個仔細的，一個大方的......由此維持一種平衡，是正合適的。兩人一樣活不到天亮。
（四十四）你想當好人，就得有演對立面的人。想當好媳婦，要遇到刁婆婆。
（四十五）當你覺得太好的時候，已經消耗了能量，已經是病人。
（四十六）當你為愛情設想的如何美好時，已經得到了享受，剩下的該享受另一半了。
（四十七）人過分的享受，把原始功能退化了。
（四十八）人一亢奮，必然帶來某種壓力，出了問題，又理解不了，繼續(xù)亢奮，就要倒大霉了。
（四十九）明理是挖根，懂得法是鋸干，學會一個招是剪枝葉。
（五十）酒色財氣是堵墻，人人都在墻里藏，若能跳出此墻外，不是神仙也壽長。
（五十一）使人煩惱的人都是自己的鏡子，看看自己都曾經有過什么違背自然平衡規(guī)律的心理和言行。
（五十二）有人從結婚開始，還沒有孩子就商量計劃孩子以后怎么做，實際上把程序編上了，等有了孩子，麻煩就來了，就是前面那個程序起作用了。
（五十三）平靜治病，沒有抵觸心，也沒有苛求人，不急不躁，治療效果才好。
（五十四）你越快速求成，越是得不到，磨到不求了，反而得到了。
（五十五）只要你覺得痛苦就有想不開的地方。
（五十六）人的任何一種過分，都會帶來相反的結果。
（五十七）原諒別人受益的是自己。
（五十八）得病不是在事上，而是在心上。較勁的心理往往是惡性心理，不僅會導致身體疾病，也會給自己的生活帶來不順。
（五十九）對知識越較勁的人，邏輯性疾病越重，得病的重度與你的邏輯的重度是成正比的。對知識不特別重視的人，事物性疾病多。
(六十)癌癥是人們繞了死扣的惡性心理造成的，偏激心理太強，又不能自我調整。如果你連死都不怕，還有什么想不開的呢？
（六十一）用心治療是通過自己的疾病去發(fā)現(xiàn)自己的生活中各方面的“過”，所有能讓你不舒服的事，都能讓你發(fā)現(xiàn)自己的弱點，發(fā)現(xiàn)后主動去調整。從治療角度來說，要通過你發(fā)現(xiàn)社會上的毛病，反回來去發(fā)現(xiàn)自己有哪些錯覺，修正自己，才能達到覺悟。錯覺越多，活得越累。
（六十二）通常人們很難發(fā)現(xiàn)自己的觀點和狀態(tài)，就像兩個人相對擦玻璃一樣，雙方只能看到對方不干凈的地方，很難發(fā)現(xiàn)自己一面臟的地方，這時可通過別人的狀態(tài)，回來找自己，想想自己，是否也有相類似的狀態(tài)。
（六十三）當你看不慣什么時候人，什么事，偏偏碰上這種人，這種事，這是自然力不厭其煩的提醒你，可是往往人們發(fā)現(xiàn)自己的的缺點特別不容易。如果你把當年看不慣別人的心理改過來了，以后你身邊就不會出現(xiàn)這種人了。即使出現(xiàn)這種人，你也不會反感了。
（六十四）心理轉變程度和你對自然平衡理解的深度的關系。
（六十五）投入但沒有得到，這時你真能心平的話，正是擴容的時候，其實生活中表面看來要舍掉一部分，而實際在那里就會得到一部分。但往往讓人們舍掉不容易，實際上當你舍掉利益的同時，也舍掉了災難。你追來的利益反而是災難。
（六十六）天黑了怎么辦？天能永遠黑嗎？天黑了睡覺，明天早晨就亮了。
（六十七）什么是你的？錢是你的嗎？你丟了別人一樣花。官是你的嗎？把官給你罷了，別人可以當。到底什么是你的，只有明白是你的。
（六十八）把智慧變成財富，還是把財富變成智慧，這是一個重要問題，你覺得財富是你的，你就痛苦了，因為它只是驗證你明白的程度。
（六十九）你有多少想開，就有多少解脫。較勁程度和疾病輕重成正比。
心平健康學講課摘要(下)(2009-07-05 11:04:04)標簽：自然力 本事 壞人 婆婆 災難 健康 分類：學習培訓
（七十）辦什么事總愿意順，干什么總愿意好，有些不好不順什么的總喜歡躲，當成為一習慣以后，其實影響我們生活的另一面。
比如說預測，咱們不主張什么事都測，什么事都測容易讓人活累了，干之前你就有包袱了，人不可能什么事都不干。人在倒霉的時候，你做都不順，別人干就順，那怎么辦?。磕悴荒苁鞘裁炊疾桓砂?，不過河怎么能到彼岸？你遇到的河都躲過去了，彼岸怎么到？也不是說不測，這是個相對的，不主張什么都測。
什么困難都不經過，就有大成功，可能嗎？這是個相輔相成的東西。關鍵的是我們遇到什么東西，用什么態(tài)度去對待。我們學完以后，不是什么都疑惑都沒有了，是讓這些對你不足以造成那么大的傷害了。有可能這些磨難在你這里大，怎么辦呢？你化解了，另外一面的作用力也就大了。假如說一路全是順，就是成功了，也沒感覺，別人那樣感覺，說太好了，你不一定是這感覺，因為感覺是比較而來的。你餓透了,吃東西才能覺得香。要一直吃得最香，個個都香，你要問那個最好，不知道了。說這個的意思，這是一種平衡辯證的。我們遇到事的時候，比如說餓，從定位來說，不把他當成痛苦，定位成什么？餓透了我吃著香。這樣的話痛苦感就不一樣。你要定位在餓，我真痛苦，真倒霉，就給你身體什么的帶來另一方面的痛苦感覺了。有不順,不要強烈排拆這個，把這個看成是自然的。
（七十一）有人當時又罵又鬧的，但一會兒就忘了，這類人毛病來的快，去的也快；有的人不言不語，屬于內向型人，遇事嘴上不說，心理較勁，當他得病輕時，讓人看不出來，真到看出來了，也來不及了。
（七十二）人要有希望，去掉欲望。希望給你帶來幸福，是樂趣；欲望給人帶來壓力，當希望實現(xiàn)不了時，你痛苦的不行，那就是欲望。你活著要有追求，去掉苛求。
（七十三）別人欺負你時，你要發(fā)現(xiàn)他的毛病到底在哪？是否他這么做正在平衡你的過分？他的做法真的對社會有副作用，你的任務是點化他，但這么做的前提是你必須具備點化的能力。
（七十四）學習平衡論，是學習一套坦然面對吉兇禍福的方法和理論。不是學了這個方法就不得病了。
（七十五）把好壞，對錯程序重新編排一遍，這叫做反思觀點。
（七十六）我們的意念活動，可以到現(xiàn)在，同樣也可以到將來，所以有些關于將來的不良程序，也對現(xiàn)在有平衡，如果你總為將來某些事情擔心，憂慮，對你的肺有影響，可以讓你現(xiàn)在得病，因為信息（念頭）不同，也可以讓你現(xiàn)在倒霉。
（七十七）人有一種愿望或排一個程序，自然力就會成全你的想法，為了讓你達到目標，就得讓你擴存容量，于是就用疾病和大量的磨難，不順來磨你，等你到你心磨涼了，真的靜下來了，可能該達到預期目的了。
（七十八）你每干一件事情的時候，心理的平度，開度，程序的通度，對這件事的結果有決定性的影響。等結果不如意的時候，再反過來參信息，不如最初就把那個程序融通了。
（七十九）當生活中有什么事讓你不順的時候，你一方面要參解以前存的信息，另一方面是要改變自己的原始程序。疾病反復的原因，是原始程序沒有改過來。
（八十）把格調降低一點兒，是維持一種平衡。定位太高了，總覺得達不到的心理就多了，氣息就上不去了，適當?shù)陌涯愕亩ㄎ唤档忘c。
（八十一）如果別人都覺得你的某一點超常態(tài)了，反平衡就要出現(xiàn)了。
（八十二）不是有本事的人一定能成功，還要心平，有容度，對事情能放的開，不把本事當回事，才可能成功。其次你的本事還要和這個時代的需要相結合，才能發(fā)揮?，F(xiàn)在時機不成熟，你的本事可能還會給你帶來麻煩，這時候要把本事收起來，遇上合適土壤，再拿出來發(fā)揮。
（八十三）什么人挨整？是亢奮的人，覺得自己比別人明白的人。挨整的人當年總在自己如何如何的亢奮狀態(tài)里。秦始皇焚書坑儒，埋的不是有錯的人，是亢奮的人，人不是因為做錯了挨整，你一句話也沒說錯，因為你亢奮，就把錯按到你身上。在歷史上的風浪中遭受沖擊的人，其實針對的不是壞人，不是出錯的人，有些忠臣受迫害，現(xiàn)象上被奸臣所害，但實際上是因為亢奮。有些科學家有了新發(fā)現(xiàn)，免不了激動亢奮，激動后讓他先受挫折，挫折后再被世人接受...一個人無論在事業(yè)上有什么發(fā)明，貢獻，心都要很快靜下來，能夠適應低層狀態(tài)，這時候他發(fā)明的東西生命力才能更強。真理最后終會融入社會，但對發(fā)現(xiàn)真理的人，并不因為他發(fā)現(xiàn)什么，自然力就保護他。人受人的場控制，事物受事物場控制，是自然的，必然的。
（八十四）要把程序編通，自己能通，還要和社會相通。
（八十五）一個人的偉大，是偉大于能享受別人享受不了的苦，同時也能享受別人享受不了的福。
（八十六）學習平衡論，要和自己結合，找一找生活中最期望什么，最怕什么，那就是你存信息最多的地方。
（八十七）惡人常被惡人磨，平衡無處不有，無處不在。
（八十八）可憐之人必有可恨之處。
（八十九）裝錢得有裝錢的家伙。
（九十）把別人定位特別壞，挖空心思想各種招術的心理影響腎。原諒別人受益的是你自己。因為你反平衡越少，你的病也越少。
（九十一）付出一定會得到，但不一定在你的付出點上得到，因為你覺得需要，但從自然角度上說，也許你不需要。也許和時代不符，沒得到也許是好事，也許是壞事。如失掉了，你心平了，一定是好事。你得到了，心平了，一定是好事。如果你心不平，得到了也是壞事。
（九十二）發(fā)大誓愿的人，我要如何如何，發(fā)完愿就完事了嗎？你的一閃念，自然力都了了分明，你把程序一排，時空里就存了信號，你可能因此就會有災難，把大災難消掉了，就有大的解脫，大的成功，這就是辯證關系。你既然受不了那罪，你就把欲望降低些。人不要輕易許愿，如許了諾言，就一定要兌現(xiàn)，否則，這個場一直影響著你。
（九十三）當你改變不了這個世界（別人）時，改變自己適應這個世界（別人）。
（九十四）你有什么邏理，自然就賦予你什么。你的身體和行為觀點反映你的人生觀，世界觀，宇宙觀。遇到不愉快的事，你誰也不要怨，人生中你有很多觀點，是小時候編排的，小時候你可能只想過一遍，但輸入這個程序，大了以后你完全忘了，這個程序會影響你一生。人就像計算機一樣，你編了什么程序，到特定時候，就按此運行。就像調鬧鐘一樣，你已經調好了程序，到6點就響，你不讓它響，怎么辦？你得重調一遍，到6點就不響了。治病也是這樣。
（九十五）咱們這個理論跟社會上的信仰不一樣，通常說信則靈，不信則不靈，咱們的概念是你信不信都存在，害羞就臉紅，你真有不服和犟勁，你的頸椎就會出毛病，這是法則，規(guī)律，公理。
（九十六）孩子現(xiàn)在的行為正是平衡你當年心理定位和程序，你當年的心態(tài)太偏激了，過后你都忘了，現(xiàn)在用你孩子來平衡你當年之過。
（九十七）我的為人原則：“不受別人尊崇”“不被別人戲弄”
（九十八）人生就是一個消信息的過程，一個對世間事物本來規(guī)律的體驗過程。如遇到這么一個孩子，沒有他你怎么消信號呢？如果遇到這么一個丈夫，沒有他能平衡你嗎？又趕上這么一個單位，那不是你趕上的嗎？你怎么不趕在其它單位??？你這些信息的總和加在一起，就是你現(xiàn)在的“正合適”。
（九十九）有些病是因為亢奮吹牛得的，我能如何如何，讓你得了病就不能如何，這是自然平衡的結果。
（一百）人的偏激性越強，錯覺越多，越容易得病。人們一激動，只看到好的一半。為什么有些認為自己好的人，得病比壞人還多，因為有些好人總認為自己掌握的是真理，拿這個真理和別人較勁，他對自己那個所謂好的邏輯，比壞人還偏激，壞人可能只偏于自己的個人利益，而好人的偏激點可能更多...其實這些好壞都是你的錯覺，仔細想想，人覺得自己最正直的地方，可能是你一生最犯傻的地方。真正的好人，是要能掌握火候的人。
（一百零一）人生是一個逐漸發(fā)現(xiàn)自己不足并完善自己的過程，也就是擴容的過程。在人的一生中，當你給自己設定遠大目標后，就不可避免遇到這樣或那樣的不順，甚至災難。在你成功以前，自然力先要提高你的承受力，于是開始考驗你，用一些災難來擴容你，這就是自然規(guī)律。
（一百零二）明擺著是你受了委屈，無論從哪個方面看，誰都覺得根本沒有道理整你，但你的心仍然很平靜，能坦然面對。這時擴容的速度最快。
（一百零三）任何殘酷的環(huán)境可以毀滅一個人，也可以造就一個人。用良性心理對待倒霉，是造就自己成功的機會，用惡性心理面對倒霉時，是毀滅自己的條件，關鍵是你用這個殘酷環(huán)境消信號還是存信號。歷史總要向前發(fā)展，你把這段困難坦然去面對，在下一個階段遇到災難你已經無所謂了，你的容量已經增大了。
（一百零四）有的人做事一干就成功，沒有那么多磨難，因為他本身的容量大，你干就不成功，因為你的“內存”太小，所以要擴容。
（一百零五）站在某一片段上看問題，這個世界特別不公平，換一個角度立體地來看，這個世界是公平的?，F(xiàn)在的各種社會現(xiàn)象，各種結果都是處在平衡中。舉一個簡單的家庭現(xiàn)象，如果兒媳對婆婆不好，這也不是憑空的，要立體的看這個問題，當年婆婆自己年輕時，可能對自己的婆婆不理解，或看到別的兒媳對她的婆婆不理解，說了過激的話，或年輕時對自己的其他長輩不理解，說過什么，做過什么，如能立體地，帶有時間交叉性地看問題，就可能理解社會上的很多現(xiàn)象。加強了對世界的理解，學習后就會發(fā)現(xiàn)自己，你真發(fā)現(xiàn)自己的前因后果，可以減少很多痛苦，這就是知天命了。
（一百零六）假如你認為在家里活得累，說明你把家看的太重了?，F(xiàn)在就開始，從家里邊做起，把家看的淡一些。
（一百零七）人能算，但算不過自然，自然讓什么事物出問題太簡單了，就像現(xiàn)在那么多大公司倒閉，為什么？違反了法則，在自然力面前，只要“過”了，就有平衡，只是時間長短罷了。
（一百零八）凡是能讓你心里亂的事，是你把這些事看的不自然。比如，兩人吵架，可能兩人都因此消災了，這是需要。不吵是需要，吵也是需要，得病沒得在吵架上，得在心不平上。有人問我：“遇到事管對不對？”我說：“管對，不管也對；管不對，不管也不對。如果帶一種不平的心情，那就是管也不對，不管也不對。”因為你管可能添亂添火，本來兩個人急，你一管，三人一起急。有人賭氣不管了，其實是較勁，你要站在第三者的角度看明白了，點他一下，他能明白，這就是管也對，不管也對。如果你非要攔著，你就有病了，這是辯證的。
