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鬼谷子與兵圣孫武誰更厲害?
                

       

      謀圣鬼谷子
 
 謀圣鬼谷子故事
  鬼谷子原名姓王名詡。據說是春秋時衛(wèi)國人,因為他經常背著藥簍在云夢山采藥修道,并且隱居在歸谷,因為“歸”與“鬼”二字讀音差不多,鬼有比較不具有神秘色彩,所以歸谷慢慢的就成了鬼谷。
 
  而王詡自稱自己為鬼谷子。他的另一個稱號“王禪老祖”是后人對鬼谷子的敬稱,鬼谷子精通縱橫之術,著有《鬼谷子》一書,捭闔之道,與縱橫之術齊名。又有一種說法,說鬼谷子生于臨漳縣香菜營鄉(xiāng)谷子村。
 
  鬼谷子一生顯赫,他的徒弟也是青出于藍而勝于藍,各個有勇有謀,才智雙全。其中我們熟悉的就有兩個,一個是我們最熟悉的就是毛遂,他的自薦在小學課本里就出現了,面對大臣的束手無策,他非常勇敢的站出來,愿意為君王效力,給我們的腦海里留下了深刻的印象;另外一個就是孫臏,在九年義務教育的歷史課本中他也是春秋戰(zhàn)國時期的一員卓越的軍事,代表作《孫臏兵法》,更是讓后人代傳。
 
  鬼谷子還是縱橫家的鼻祖,縱橫家就相當于我們現在的某個聯盟或者組織,主張一個思想立場。和儒家,道家,法家等等他們是一樣的,只是各家的立場不同,觀點不同。
 
  關于鬼谷子的生平以及事跡,都是后人依據史料推測揣摩出來的,到底是哪里,現在誰也說不清楚了。我相信歷史上是真有其人,不然如此精辟的縱橫之術,捭闔之道又是誰將之總結出來的?無論鬼谷子是哪里人,他都是生于華夏,長在神州,他的謀略也會指導著我們一步步走向成功。
 
  孫武與鬼谷子
 
  孫武,是我國春秋戰(zhàn)國時期非常著名的政治家和軍事家,被后人尊稱為兵圣,也有人稱呼他為孫子,當然也有稱他為東方兵學鼻祖的。孫武寫過一本被后世稱為“兵學圣典”的《孫子兵法》十三篇。
 
  鬼谷子,名王詡。春秋戰(zhàn)國時期著名的思想家、謀略家、兵家、教育家。他是縱橫家的鼻祖,是中國歷史上一位具有傳奇色彩的奇人。鬼谷子門下弟子眾多,最為出名的有兵家的龐涓、孫臏,縱橫家的張儀、、徐福等。鬼谷子深諳兵法謀略,長于縱橫之術,有鬼谷子七十二術傳世。
 
  與時代不同(相差約七十年),二人不可能有機會相見,不然當引為至交。但是,據情況來看,鬼谷子應當是拜讀過孫子兵法的。后世之人在閱讀《孫子兵法》與《鬼谷子》二書時,便不難發(fā)現其實二者有相似之處。兵法是謀略,并不是小打小鬧的花招,而是計策,權謀。后人覺得,鬼谷子其實算得上是承上啟下的一位過渡性人物,前有孫武,后又據說是孫武后人的孫臏。不得不說,這二位在兵家,甚至在當時的歷史上都是舉足輕重的傳奇人物。即便后來孫臏與斗得如何了得,二人所學也是越不過他們二位先賢的。
 
  雖然他二人時代不同,所學不同,所做之事也不盡相同。但是不得不說,他們二位都是我國歷史上重要的先賢,對兵家、縱橫家,有無可比擬的作用。
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