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金禹民－近代印人來源：中國硬筆書法在線 更新時間：2009-8-18 關(guān)鍵字：篆刻,名家,印人金禹民（一九○六·七·十一·——一九八二·二·八·），姓馬佳氏，原名馬金澄，字宇民，蓋取『金澄玉宇』之意。後因輿熟人同名，改字禹民，且以金為姓，世人知其本姓者鮮矣。號宜齋、彝齋、西橋，別署單臂翁、自耕老人，齋名為籀漢簃、謙牧堂、長年館。滿族鑲黃旗人。世居北京。家素貧寒，僅賴官府發(fā)輿旗人之微薄錢糧度日。小學(xué)畢業(yè)後無力升學(xué)，十三歲即藉賣冰核、撿煤渣，及隨其兄串街走巷打小鼓收賣舊貨以糊口。旋得親友之介，在—首飾樓當(dāng)學(xué)徒，與愛好不合棄去。後轉(zhuǎn)宣和門內(nèi)麗觀齋古玩鋪，頗感興味，尤留心印鈕、硯臺雕刻。摩挲摹擬，由是耽之。年十九，一日頓悟：『人無一技之長，則不能立足社會?！灰蛴鎶^發(fā)自勵，初得《飛鴻堂印譜》，晨夕玩索，通過摹刻，邊識篆字、邊師章法刀法，稍後多見字書印譜，所學(xué)日有所進。廿五歲獲識篆刻名家壽石工，苦心為其所感動，許列門墻。壽氏為示治印之道，囑去舊轍，於吳讓之、趙之謙、黃牧甫、吳昌碩四家多所致力，并廣涉古璽漢印，以益其趣。宜齋心追手摹，幾忘寢食。翌年，附潤例於壽氏柜上，以鬻藝為生。壽氏應(yīng)酬過忙，間為捉刀。琉璃廠為文物營萃之地，宜齋除著意於皖浙之共冶與二吳之匯通外，并在秦權(quán)漢金及其他金石銘刻中擷采神理。壽氏《印人雜詠》末首即詠宜齋者：『奇字覃研有會心，—爐浙皖費沉吟。敢云薪火真?zhèn)髟?，冰水青藍感不禁?！恍酪姷茏幽軅髌渌囍煳啃那?，溢乎言表。篆刻之外，復(fù)擅印鈕鏤刻。其制鈕也，先作三年觀察，始事動刀，為開拓蹊徑，嘗遍究都門古建筑之雕刻，旁及漢畫像磚，尤醉心清人周彬所作，反覆臨仿，形神俱得，故於花草烏獸、人物圖案，無不精能，洵近世制鈕之佼佼者。友人曹克家有石印鈕斷矣，宜齋將殘折處隨形以制臥牛鈕，見者嘆日：『是牛何處牽來?得無七夕夜乞得天孫巧乎?』於制硯、刻碑、刻竹木牙角、鑲嵌、傳拓、錦盒、瓷器銅器監(jiān)定、印泥翻新等，靡不得其要妙。一九三九年，北京大學(xué)文學(xué)系聘為篆刻導(dǎo)師，時壽石工亦同教篆刻，宜齋請改任雕刻導(dǎo)師，以示不敢與師并駕，校方膛之，其尊師與謙抑如此。新中國剛成立，故宮博物院即聘作文藝技術(shù)員，專職書法、篆刻復(fù)制，所長得以展布。曾摹唐柳公權(quán)之《蒙詔帖》，觀者咸謂迫肖原跡。至復(fù)制珍貴書畫，而仿作歷代名印，更真贗難判。中歲以後，於書藝用功至勤，所作小篆宛轉(zhuǎn)雅麗，得於石如、讓之為多。曾以甲骨文、周金、石鼓、秦金、小篆、隸書、行草、楷書八體書為長卷，啟功先生題識云：『禹民先生金石名家，鐵筆之余，尤精八法，不獨篆隸擅場，各體俱稱拔萃。……今觀此卷八體備工，而各與為章，能分能合，信屬藝圃之新觀，書林之雅玩?！活H致推許。 宜齋少年失學(xué)，其能於書法、印藝、雕刻等皆卓然馳譽，蓋不撓精神與刻苦鉆研有以致之。一九七三年患半身不遂，左側(cè)麻痹，生活不能自理。然不甘就此擱刀，因特制鐵夾為印床，使石印固定桌上，克服重重困難，單臂鎊印不輟，故晚年印跋，常有某某單臂之句。即逝世前仍操刀握管，創(chuàng)作課徒，未嘗少懈。所作曾六次膺選赴日展覽，并先後擔(dān)任北京金石書法研究社理事、中國書畫研究社藝術(shù)顧問，及中國書法家協(xié)會第一次代表大會特邀代表 。宜齋故後，其至友潘淵若老人賦十二絕句挽之，有云：『回首春明跡已陳，麗觀齋襄慣留賓。秦權(quán)漢瓦摩挲遍，無愧他年傳印人?！弧浩媲蛨A融雅出群，靜觀舒卷嶺頭云。黟山苕水傳衣缽，宗派而今為解紛?！弧菏d黌宮執(zhí)教鞭，登堂何敢敞前賢。尊師已作人師范，博得謙和眾口傳?！弧鹤涟滋钪鞖v落工，青田花乳劫灰中。可憐寂寂書窗下，猶有揮戈殘臂翁?！唬ā虐硕昶咴率蝗?馬國權(quán)）