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鏡頭與鏡頭之間的東西——《大魚(yú)海棠》觀感

    今天看了最近很火的《大魚(yú)海棠》，就簡(jiǎn)單說(shuō)兩句感覺(jué)吧。

    首先如果不看人物動(dòng)作細(xì)節(jié)或者比較復(fù)雜的動(dòng)作，畫(huà)面還是蠻不錯(cuò)的，特別各種場(chǎng)景和小物件描繪的很到位。國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)能重新追及到大鬧天宮、哪吒鬧海的水平，還是值得稱贊的。

    然而在經(jīng)費(fèi)有限的客觀現(xiàn)實(shí)下，在制作中將重點(diǎn)過(guò)多傾斜到畫(huà)面上（或者說(shuō)制作方更希望用精良的畫(huà)面來(lái)提升片子的檔次），就會(huì)很容易讓作品的內(nèi)容大打折扣。

    這里請(qǐng)大家先記住一句話：“一部電影的價(jià)值并不是體現(xiàn)在每一幀畫(huà)面、每一個(gè)鏡頭上，而是體現(xiàn)在鏡頭與鏡頭之間的東西上。”

    對(duì)于《大魚(yú)海棠》這部電影來(lái)說(shuō)，敘事上的硬傷無(wú)疑降低了影片的檔次，或者說(shuō)直接將其從“一部電影”扯到了“一部動(dòng)畫(huà)片”的層次。

    當(dāng)然，我們并不是要求故事能多么跌宕起伏多么深刻，很多時(shí)候，一個(gè)單純的情感故事或者內(nèi)心選擇的故事已然可以打動(dòng)人心。然而問(wèn)題在于，編劇想要表達(dá)的或者說(shuō)在敘事中應(yīng)加以詳略處理的內(nèi)容卻無(wú)一例外變成了平鋪直敘，比如男主救海豚，女主和小魚(yú)雨中共舞，男二號(hào)的醉酒，這些都是可以用作推動(dòng)情節(jié)、渲染人物內(nèi)心變化的良好橋段，但都是一閃而過(guò)甚至沒(méi)頭沒(méi)尾。鏡頭語(yǔ)言的不足和剪輯的混亂使得整個(gè)故事的節(jié)奏變得單調(diào)乏味，乃至令人費(fèi)解。

    試想，如果不在男二號(hào)打兩頭蛇時(shí)浪費(fèi)太多篇幅，而是在男主角暴風(fēng)雨中發(fā)泄時(shí)多一些細(xì)節(jié)刻畫(huà)或至少來(lái)一些畫(huà)面閃回，就可能會(huì)更好地渲染出一個(gè)為情所困自我犧牲的男子的矛盾心理，人物也就不會(huì)那么單??；如果不在女主角和大魚(yú)告別時(shí)讓魚(yú)反反復(fù)復(fù)來(lái)來(lái)回回拖沓這么久，而是讓女主和小魚(yú)在雨中共舞時(shí)多一些體現(xiàn)人物內(nèi)心交流的鏡頭，就可以使女主對(duì)男主的感情順利從報(bào)恩過(guò)渡到愛(ài)戀，而不是沒(méi)頭沒(méi)尾地從寵物變成了愛(ài)人。諸如此類的重點(diǎn)段落如果能處理得更好一些，就不會(huì)把一個(gè)三角戀故事講得像過(guò)家家一樣了。

    人物塑造很明顯也不是制作人的重點(diǎn)（我不敢說(shuō)是能力的不足？），主角以外的所有人，都是極度臉譜化，媽媽就是個(gè)媽媽的樣子，爺爺就是個(gè)爺爺?shù)臉幼?，村長(zhǎng)就是個(gè)村長(zhǎng)的樣子……從神話中借來(lái)的后土、赤松子、祝融這些人也都除了每人的技能屬性之外毫無(wú)特點(diǎn)。而三大主角……天哪，除了具有“舍己為人”的“高尚品德”外，就沒(méi)有凸顯出任何個(gè)性特色……

    臺(tái)詞就不怎么想吐槽了，所有看似有深度的臺(tái)詞，無(wú)一例外都除了雞湯還是雞湯，就連依照人物特點(diǎn)進(jìn)行一下表達(dá)上的修飾都沒(méi)有，感覺(jué)故事里每個(gè)人遇到要玩深度的時(shí)候就開(kāi)始背誦《讀者》《青年文摘》……

    此外，中國(guó)風(fēng)元素的運(yùn)用無(wú)疑是制作方想要凸顯的亮點(diǎn)，但是……這些元素和敘事、鏡頭的融合性也很一般。比如臺(tái)階兩旁那些有翅膀有腳的“蛋蛋”帝江獸，比如貌似貫穿全篇的《逍遙游》選段，即使刪掉也不會(huì)太影響整個(gè)作品的質(zhì)量。

    真的，男主角叫不叫鯤，女主角叫不叫椿，對(duì)故事發(fā)展完全沒(méi)有影響。因?yàn)檫@個(gè)故事，套上小美人魚(yú)的人物也是一樣可以成立的——其實(shí)這整個(gè)故事不就是中國(guó)版的《海的女兒》嗎？成年禮浮上海面、救了人類的男子、用自己最重要的東西交換、得不到男主的愛(ài)就要死去、女主最后以泡沫的形式消失（升華）……全都是安徒生筆下的梗，實(shí)在看不出那些中國(guó)元素除了展現(xiàn)我中華地大物博精工細(xì)作之外有什么別的用處。

    有人說(shuō)這部片子是“被青春戲毀了”——說(shuō)這話的人明顯太偏頗，誰(shuí)說(shuō)青春戲就講不了好故事呢？這部電影最大的硬傷，在我看來(lái)，根源于蔓延整個(gè)社會(huì)的浮躁。

    據(jù)說(shuō)這部片子用了十幾年來(lái)制作，這么多時(shí)間如果能更多在分鏡、剪輯、編劇上多下點(diǎn)功夫，或許會(huì)更成功吧。

    ——其實(shí)這也是如今從事藝術(shù)行業(yè)的人的問(wèn)題所在，即技法上可以做到很純熟，但是在內(nèi)涵上卻很單薄。逼格高一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，就是只停留在“技”的層面，而沒(méi)有上升到“道”的層面。

    我認(rèn)識(shí)的很多學(xué)美術(shù)學(xué)音樂(lè)乃至學(xué)體育的親戚、朋友、學(xué)生都有這個(gè)問(wèn)題。當(dāng)然這不是人們不認(rèn)真學(xué)的問(wèn)題，而是我們的社會(huì)變得急功近利變得浮躁的問(wèn)題，人們很少再去用心讀書(shū)（《大魚(yú)海棠》的制作者們哪怕能只對(duì)自己引用了的《逍遙游》再多琢磨一下，也不至于引用得如此輕?。?，或者說(shuō)在早年的學(xué)校生活中沒(méi)有對(duì)自己負(fù)起責(zé)任，保留住讀書(shū)思考的熱情，很少再去慢下來(lái)品味，以為只要樣式上相似就足夠了，然而，相機(jī)拍攝的蒙娜麗莎哪怕像素再高也無(wú)法取代盧浮宮玻璃櫥窗里的那一幅，馮驥才筆下的“神鞭”傻二，如果只會(huì)甩鞭子，沒(méi)有精神層面的悟道，也就不會(huì)有“鞭沒(méi)了，神留著”的金句了。

    一不小心就吐了很多槽，當(dāng)然對(duì)這個(gè)片子我依然還是持正面態(tài)度的，畢竟國(guó)產(chǎn)片能到這個(gè)地步已經(jīng)是很大的進(jìn)步了，而且制作方也一定有各種難言之隱以致不能盡善盡美。然而無(wú)論是《大魚(yú)海棠》還是前段時(shí)間驚艷了很多人的《大圣歸來(lái)》，都讓人產(chǎn)生國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影過(guò)度重視視覺(jué)效果，忽視影片內(nèi)容的隱憂。

    最后還是想重復(fù)一下前面說(shuō)過(guò)的那句話：“一部電影的價(jià)值并不是體現(xiàn)在每一幀畫(huà)面、每一個(gè)鏡頭上，而是體現(xiàn)在鏡頭與鏡頭之間的東西上。”這“之間的東西”，要靠自己去廣泛閱讀、細(xì)致體驗(yàn)生活、深入思考，并不是靠別人可以傳授的?！松腥魏巫髌?，莫不如此。