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世界上的“愛”分為很多種：愛情、親情、友情。友誼可以天長地久，親情可以持續(xù)一生，似乎只有愛情最“薄命”。同樣都是愛，為什么只有愛情不能白頭到老？愛情到底能持續(xù)多久呢？
愛情是否“薄命”？作品：Adam Martinakis.
耶魯大學(xué)著名心理學(xué)家Robert Sternberg在1986年的研究中證明：愛情其實也能持續(xù)一生，但需要同時滿足3個因素的限制，并且通過這3個維度的強度可以預(yù)測愛情的“保質(zhì)期”。
在本文中，我們將主要通過引述Robert Sternberg的愛情理論來分析怎樣的愛情才能天長地久；并且通過解讀相關(guān)文獻，為大家提供預(yù)測愛情“保質(zhì)期”的方法。
耶魯大學(xué)的心理學(xué)家Robert Sternberg在1986年提出了著名的愛情理論—“愛情三因論”（A Triangular Theory of Love），這個理論在1986年被首次刊登在APA的權(quán)威期刊Psychological Review。該理論被后來的學(xué)者廣泛引用為對愛情的定義，并以此來劃分愛情的種類，但這個理論提出的初衷之一其實是為了解釋和分析愛情的持續(xù)時間。因此，我們在本文中將重點引述這篇文獻，并將這個理論回歸到它最原始的初衷。
Robert Sternberg在1986年提出了著名的愛情理論—愛情三因論，被刊登在權(quán)威期刊Psychological Review[1]。
愛情的持續(xù)時間在于3個因素[1]：
Robert Sternberg認為，這3個因素的強度決定了愛情持續(xù)的時間：同時擁有這三個因素的愛情被稱作為“完美式愛情”[1]；據(jù)Robert Sternberg在1998年的調(diào)查顯示，擁有完美式愛情的戀人享受著“靈魂伴侶”式的真愛體驗，在陷入愛河至少15年或更長的時間內(nèi)都會維持良好的愛情關(guān)系，這樣的戀人們無法想象世間還有其他任何人能替代對方并度過如此漫長的時光，他們攜手并肩優(yōu)雅地解決了人生中的一系列困難并享受和對方在一起的每一分每一秒[2]。
Robert Sternberg指出，愛情的“保質(zhì)期”可以根據(jù)“愛情三因論”中3個因素的強弱來進行預(yù)測[1]。因此，我們接下來將分述如何應(yīng)用這3個因素來預(yù)測愛情的“保質(zhì)期”。
Robert Sternberg所謂的“親密關(guān)系”是指戀愛關(guān)系中的親密感、依戀感和紐帶感。在愛情的發(fā)展過程中，親密程度并不是一層不變的，親密程度與感情中的不確定性相關(guān)。
長久的愛情是一個將不確定性降低的過程。作品：Adam Martinakis.
耶魯大學(xué)的心理學(xué)研究人員Roger Schank和Robert Abelson在1977年發(fā)現(xiàn)：戀愛中不確定性越高，產(chǎn)生摩擦的頻率就越高；而親密感與摩擦（干擾）頻率相關(guān)，雙方情感摩擦越多，戀人間表現(xiàn)出的親密行為和情緒就越多。所以，在戀愛中，隨著戀人間彼此的熟悉度加深，戀愛關(guān)系中的不確定性降低，對對方的行為、情感、動機和認知的可預(yù)測性增強，產(chǎn)生摩擦和干擾的頻率將降低，因此親密情緒的強度將減弱，所以在戀人間顯現(xiàn)出的親密感將降低[3]。
Robert Sternberg基于這一發(fā)現(xiàn)提出了“隱性”親密關(guān)系和“顯性”親密關(guān)系的概念。顯性親密關(guān)系是指戀人間從行為中表現(xiàn)出的親密關(guān)系，比如成天膩在一起；隱性親密關(guān)系是指雖然沒有行動上的親密，但內(nèi)心的依戀感和紐帶感依舊存在。Robert Sternberg發(fā)現(xiàn)，隱性親密關(guān)系對于預(yù)測愛情持續(xù)時間比顯性親密更為重要。
隱性親密程度決定了愛情的長度。成功的愛情隱性親密強度會持續(xù)增強[1]。
從上圖中我們可以發(fā)現(xiàn)，顯性親密關(guān)系隨著時間推移呈現(xiàn)出了類似于正態(tài)分布的曲線，顯性親密關(guān)系在戀愛過程中的某個時期將達到最大值，之后顯性親密關(guān)系將持續(xù)降低；與此同時，“成功”的長久愛情中隱性親密關(guān)系將隨著時間逐步上升，而“失敗”的短暫愛情中隱性親密關(guān)系將在顯性親密關(guān)系減退后也隨之下降，從而愛情將走向末期。
所以，長久的愛情是一個將不確定性降低、隱性親密關(guān)系增強的過程。
激情并不是維持愛情持久度的必要條件。作品：Adam Martinakis.
Robert Sternberg認為“激情”是指為愛人制造浪漫、愛人具有身體吸引力、戀愛雙方保持性關(guān)系并且在愛情中產(chǎn)生情感沖動的現(xiàn)象，激情與生理喚醒或情緒刺激有關(guān)；除了性需求，在戀愛關(guān)系中產(chǎn)生的自尊、自信、順從性和自我實現(xiàn)的需求也可能有助于激情的產(chǎn)生。
激情的強度預(yù)示著愛情的不同階段。體驗到的激情強度由正向、負向驅(qū)動共同調(diào)節(jié)[1]。
如上圖所示，激情會隨著戀愛關(guān)系的推進而逐漸下降，激情與時間的關(guān)系受正向和負向兩個拮抗作用的同時驅(qū)動。
正向驅(qū)動是指：遇到或想到愛人時，無論是身體還是精神上，幾乎可以在瞬間感受到激情的激增。這種激情的強度迅速增加，但也會在很快達到頂峰后消退。
負向驅(qū)動是指：當(dāng)正向激情驅(qū)動不再增加趨于穩(wěn)定后，激情水平會降低或趨于習(xí)慣。激情不再增長時會帶來負面的消極情緒，人們會在激情激增后感受到空虛和沮喪，所以負向驅(qū)動就開始增加。
在戀愛關(guān)系穩(wěn)定后，也就是正向驅(qū)動穩(wěn)定和負向驅(qū)動增強的狀態(tài)下，激情的整體水平就會逐漸減低。如果愛情中斷，失戀后激情會持續(xù)降低直到恢復(fù)到基準(zhǔn)線。
激情的強度能預(yù)測愛情的階段，在戀愛初期激情較強，經(jīng)歷過高峰體驗后，激情強度就會持續(xù)減弱。如果愛情結(jié)束或者在長久的戀愛關(guān)系中，激情總值將回歸到0的基準(zhǔn)狀態(tài)。
所以，激情并不是愛情長久的必要條件，但激情的強度預(yù)示了愛情的階段。
Robert Sternberg認為“責(zé)任”意味著承諾，由兩部分組成：短期責(zé)任和長期責(zé)任。短期責(zé)任是指愛上一個人的決定；長期責(zé)任是指維系愛的關(guān)系的承諾。
責(zé)任能提供愛情持久運行的能源。作品：Adam Martinakis.
Robert Sternberg指出：愛的承諾并不意味著對愛的責(zé)任；同時，責(zé)任也并不一定意味著承諾。許多彼此相愛一生的人，甚至從來都沒有表白或承認自己愛過對方。但通常情況下，承諾在時間和邏輯上優(yōu)先于責(zé)任的發(fā)生。
Robert Sternberg強調(diào)：責(zé)任對于愛情持續(xù)時間有決定性影響，責(zé)任是親密關(guān)系和激情能長久保持的基礎(chǔ)。愛的關(guān)系可以從承諾和責(zé)任中開始，感情里的任何事情都可以從承諾和責(zé)任中產(chǎn)生。因為親密情感和激情可以通過承諾和責(zé)任喚醒，比如：在和親人的親密關(guān)系中我們可以發(fā)現(xiàn)，一個人不能選擇自己的父母和親人，但和他們的親情卻可以持續(xù)一生并長久維持親密關(guān)系，因為親情里的親密關(guān)系源于對親戚關(guān)系有意識的承諾和責(zé)任。所以，強烈的責(zé)任感可以使一段感情持續(xù)很長的時間。
責(zé)任強度是愛情長久的決定因素。責(zé)任強度強的愛情能持續(xù)長久[1]。
如上圖所示，在成功的長久愛情里承諾和責(zé)任的強度始終沒有減弱，而失敗的“薄命”愛情中，愛情維系時間會隨著責(zé)任的減弱而走向末路。
所以，責(zé)任是愛情長久的必要調(diào)節(jié)和決定因素。
從以上的分析中我們可以發(fā)現(xiàn)，責(zé)任是愛情長久的前提和基礎(chǔ)，親密關(guān)系和激情都可以從有責(zé)任的感情中衍生出來。責(zé)任與親密關(guān)系和激情不同，親密和激情可以自發(fā)進行，而責(zé)任需要有意識地觸發(fā)并在愛情關(guān)系中堅持，這與個體的認知程度相關(guān)。
婚姻可以是愛情的孵化室。作品：Adam Martinakis.
長久婚姻中可能激情會漸漸退去，很多人把激情的逝去稱為進入了婚姻的“墳?zāi)埂?，但長久的愛情中激情并不是必要條件。其實，相伴一生的誓言能觸發(fā)激情和親密關(guān)系。所以，堅守一生的承諾能讓愛情在婚姻中持續(xù)孵化，變成更深層的長久愛情。
兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。
——秦觀《鵲橋仙》
雖然愛情在開始時，親密感就體現(xiàn)在朝朝暮暮的親昵中，但隨著在愛情里的不確定性降低，戀人間可預(yù)測性增強，顯性親密關(guān)系就逐漸降低，隱性親密在日久見人心中逐漸加深。所以“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”指的就是長久愛情中顯性親密不如隱性親密重要的現(xiàn)象。
雖然長久愛情不在于朝朝暮暮，但鑄就長久愛情又豈非一朝一暮，只有伴隨著長期承諾和責(zé)任的愛情才有可能到達完美的境界。
兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。作品：Adam Martinakis.
愛情是美好的感情，能夠讓人在朝朝暮暮中體會到如沐春風(fēng)的希望；而最美好的愛情莫過于天長地久、白頭偕老的完美愛情，這樣的感情不需要朝朝暮暮的四目相對，僅僅需要一個眼神就能了然愛的深意。
參考文獻：
[1] Sternberg, R. J. (1986). A triangular theory of love. Psychological Review, 93(2), 119–135.
[2] Sternberg, R. J. (1998). Cupid’s arrow: The course of love through time. New York: Cambridge University Press.
[3] Schank, R., & Abelson, R. (1977). Scripts, plans, goals, and understanding. Hillsdale, NJ: Erlbaum.
原創(chuàng)作者 | 吉夕心 （心理學(xué)簡報主筆團首席編輯）
審稿 | 心上田 （心理學(xué)簡報主筆團審稿人）
