圖一 中華文明的起源-夏朝商朝

四大文明古國(guó)里，亞洲占了三個(gè)-巴比倫，印度，中國(guó)。印度雖然曾經(jīng)創(chuàng)造過(guò)輝煌的文明，但是，分裂是印度歷史的主題，統(tǒng)一不僅時(shí)間短，而且完全依靠武力。很明顯，印度無(wú)法代表亞洲古典文明。巴比倫存在時(shí)間不是很長(zhǎng)，而且最終被波斯消滅。但是，波斯卻全盤繼承了巴比倫的文化，并發(fā)揚(yáng)光大。而且，波斯和中國(guó)一樣，歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，統(tǒng)一是歷史的主流。那么，中華與波斯，誰(shuí)更能代表亞洲古典文明呢，就讓我們來(lái)盤點(diǎn)一下。

圖二 古巴比倫與古埃及 

中東兩河流域，土地極其肥沃，很早就產(chǎn)生了文明。古巴比倫王國(guó)崛起于兩河流域南部，在漢謨拉比時(shí)期達(dá)到鼎盛，并統(tǒng)一了整個(gè)兩河流域。不久后，亞述崛起，古巴比倫開始衰弱，并淪為亞述的附庸。亞述衰弱后，巴比倫擺脫了亞述的控制，重新獨(dú)立，并建立新巴比倫王國(guó)，且再度強(qiáng)盛?？上?，不久后，波斯崛起，完全征服了兩河流域，新巴比倫王國(guó)徹底滅亡。

圖三 中華文明之西周

四大文明古國(guó)里，中華文明產(chǎn)生時(shí)間是最晚的。因此，中華文明在當(dāng)時(shí)某些方面是落后于巴比倫的。波斯崛起并消滅新巴比倫王國(guó)后，全盤繼承了巴比倫的文化。而當(dāng)時(shí)，中華正處于西周春秋時(shí)期，雖然在一些方面獨(dú)具特色，但是，整體上中華文明是是弱于巴比倫和巴比倫的繼承者波斯的。

圖四 波斯帝國(guó) 

波斯徹底消化巴比倫后，順勢(shì)消滅了埃及，征服了小亞細(xì)亞，波斯建立起了一個(gè)龐大的帝國(guó)。這個(gè)時(shí)期，中華正處于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。雖然生產(chǎn)力有了極大的發(fā)展，但是，從整體上看，整體還是弱于波斯的。但是，波斯帝國(guó)與希臘長(zhǎng)達(dá)百年的戰(zhàn)爭(zhēng)，充分暴露了波斯外強(qiáng)中干的本質(zhì)-波斯雖然文明程度不弱，但是，龐大的帝國(guó)完全是依靠武力維持，本身并不鞏固。而同時(shí)期的中華，版圖是非常鞏固且文化認(rèn)同強(qiáng)烈的。所以，這個(gè)時(shí)期，中華與波斯實(shí)質(zhì)上是不相上下的。

圖五 亞歷山大帝國(guó)

亞歷山大帝國(guó)崛起后，對(duì)波斯和中華產(chǎn)生了重要影響。波斯帝國(guó)被輕易的完全征服，兩河流域從波斯帝國(guó)的核心區(qū)域變成邊緣區(qū)域，波斯日后都無(wú)法再完全徹底控制兩河流域。而這個(gè)時(shí)期，中華大秦帝國(guó)建立，標(biāo)志著中華中央集權(quán)和大一統(tǒng)思維的徹底形成。這個(gè)時(shí)期，也是中華與波斯地位徹底的轉(zhuǎn)變。中華文明不再落后于波斯，開始逐漸超越波斯。

圖六 薩珊波斯

大秦帝國(guó)之后，中華文明在大漢帝國(guó)時(shí)期達(dá)到第一個(gè)巔峰。此時(shí)，中華文明在全世界，只有羅馬文明可以相提并論。而此時(shí)，波斯正處于分裂之中，先后被多個(gè)異族征服。過(guò)了百年，波斯才重新獨(dú)立，建立了波斯第二帝國(guó)，即-薩珊波斯。薩珊波斯雖然重新復(fù)興波斯文化，但是，各個(gè)方面都明顯沒有恢復(fù)到波斯第一帝國(guó)的情況。羅馬帝國(guó)與之后的東羅馬帝國(guó)，死死壓制住薩珊波斯。而中華文明在大漢帝國(guó)之后雖然也處于分裂中，但是，綜合國(guó)力依然遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于薩珊波斯。

圖七 波斯文明的徹底沒落-阿拉伯征服

在經(jīng)歷幾百年的亂世后，大隋帝國(guó)重新統(tǒng)一中國(guó)。而大隋帝國(guó)之后的大唐帝國(guó)，更是將中華文明代入整個(gè)古典時(shí)期的巔峰。而此時(shí)，薩珊波斯開始沒落，阿拉伯人開始崛起。更可怕的是，阿拉伯人不僅徹底征服了整個(gè)波斯，還完全摧毀了整個(gè)波斯文明。波斯文明開始完全落后于中華文明。

圖八 中華文明文化的巔峰-大宋帝國(guó)

大唐帝國(guó)滅亡后，大宋帝國(guó)重新統(tǒng)一中國(guó)。雖然大宋帝國(guó)在軍事上積貧積弱，但是，大宋帝國(guó)在文化上達(dá)到了前所未有的高峰。而此時(shí)，波斯歷經(jīng)坎坷，終于獲得了獨(dú)立。只是此時(shí)，波斯的文化已經(jīng)不是波斯原本的文化，而且全面落后于中華。

圖九 波斯人建立的波斯政權(quán)-薩菲波斯帝國(guó)

大宋帝國(guó)因?yàn)檐娛律戏e貧積弱，最終被蒙古帝國(guó)滅亡。蒙古帝國(guó)消滅大宋帝國(guó)后不久，又被大明帝國(guó)徹底擊敗。大明帝國(guó)重新復(fù)興了中華文明，使得中華文明又達(dá)到一個(gè)新的高度。此時(shí)，波斯在經(jīng)歷過(guò)長(zhǎng)達(dá)數(shù)百年的外族征服后，終于由波斯人自己建立了政權(quán)-薩菲波斯帝國(guó)。薩菲帝國(guó)建立后，開始波斯化進(jìn)程。只是，任憑他再怎么波斯化，此時(shí)的波斯文明已經(jīng)不是原本的波斯了。而且，中華文明強(qiáng)于波斯文明的情況沒有逆轉(zhuǎn)。

圖十 中華文明最后的曙光-大清帝國(guó)

大明帝國(guó)滅亡后，大清帝國(guó)統(tǒng)一了中國(guó)。 為了維護(hù)自身統(tǒng)治，大清帝國(guó)采取文字獄，八股取士，毀滅典籍等諸多措施，嚴(yán)重摧殘了中華文明。但是，從整體上來(lái)看，大清帝國(guó)還是全盤接受中華文明的。也因?yàn)樗娼邮芰酥腥A文明，并在某種程度上發(fā)展，所以，近代西方文明全面入侵后，中華文明才能始終不倒，始終未被摧毀。而同時(shí)期的波斯，在薩菲帝國(guó)滅亡后，后繼的王朝都異常虛弱，地方割據(jù)嚴(yán)重。在這種情況下，波斯文明完全無(wú)法恢復(fù)和發(fā)展。并且，波斯文明在西方文明的摧殘和打擊之下，遭遇了滅頂之災(zāi)，近乎滅亡

綜合來(lái)看，波斯文明在古典早期曾經(jīng)一度領(lǐng)先中華文明。但是，這是依靠對(duì)巴比倫文明和埃及文明的繼承，以及巴比倫文明和埃及文明比中華文明更早發(fā)展來(lái)取得的。當(dāng)中華文明真正發(fā)力后，波斯文明是不如中華文明的。因此，中華文明才是亞洲古典文明的真正代表。