在舊社會，女性往往是受到迫害和壓迫的對象，教育、就業(yè)、社會地位、政治權(quán)利等等各個方面都受到不同程度的打壓和迫害，在歷史上留下了一篇篇令人不忍卒讀的血淚史。
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其中，最具代表性的便是娼妓群體，她們往往出身貧寒，飽受社會壓迫，社會地位又處于末端，是舊社會女性受壓迫的典型代表。而在對民國妓女的一項調(diào)查中，有些說到以往的經(jīng)歷，往往會精神崩潰、痛哭不已。
“我們不怕打，不怕罵，就怕身上長楊梅大瘡，那瘡一起來，基本就活不了了！”調(diào)查中，一位民國時期的娼妓從業(yè)者如此哭訴道。
那么，楊梅大瘡是什么？民國時期的妓女生存狀況又如何呢？
娼妓古來有之，最早可以追溯到人類文明誕生之初，是人類文明史上出現(xiàn)時間最早的幾個職業(yè)之一。而這段歷史，也是讓人聞者傷心，見者流淚的血淚史，流淌著無數(shù)婦女的鮮血與眼淚。
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近幾百年來，最負盛名的娼妓聚集區(qū)有四處，分別為北京八大胡同、南京秦淮河兩岸、上海十里洋場和廣州珠江之畔，其中十里秦淮，無疑是其中的典型代表。
千年之前，唐代詩人杜牧在游覽南京秦淮河時曾留下“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”的絕句，而這句詩也反映了秦淮兩岸煙花業(yè)的繁榮與悠久。
明清時期商品經(jīng)濟發(fā)展迅速，秦淮河煙花業(yè)迎來了發(fā)展的黃金期，加上舊社會非但不以狎妓為恥，且將此視為風流，因此每天日暮時分，常有大批販夫走卒、官員儒生挑燈行走在秦淮河畔，眠花宿柳。當時秦淮河畔青樓林立，脂粉凝香，艷照十里，每晚的流動從業(yè)者多達數(shù)千人，因此第一次來的恩客多有“亂花漸欲迷人眼”之感。
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而這數(shù)千名娼妓又分為不同層次等級。一等為詩詞歌賦樣樣俱全或者專攻于一項的高級娼妓，她們往往艷名在外，難得一見，其中出名的更是留名青史。比如明代崇禎年間有“秦淮八艷”，才女柳如是留下無數(shù)詩篇，被東林魁首錢謙益以匹嫡之禮娶進家門，陳圓圓與吳三桂一見傾心，留下了“沖冠一怒為紅顏”的美談。
更遠的宋代，更有京口名妓梁紅玉嫁給抗金英雄韓世忠，親自上戰(zhàn)場擂鼓，成為抗金女將、受封楊國夫人的傳奇。
到了近代，“名妓”雖然層出不窮，但是再未出現(xiàn)明清時的盛況，不過，關(guān)于那些風流人物的傳說卻從未斷絕。
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而和那些名傳千古的“名妓”相比，第二等的娼妓受到的壓迫便大了許多，她們的悲慘也與那些“名妓”形成了鮮明對比。
第一、第二等的娼妓雖然大多都來自貧苦之家，但在她們幼時，便被根據(jù)容貌氣質(zhì)人為的劃分了不同層級。容貌姣好的會被著重培養(yǎng)，給予她們受教育的機會，學習古琴、琵琶等樂器，將來從中選擇表現(xiàn)突出的打造成“頭牌”，稍次的便成為較為高級的娼妓。而那些容貌不佳，或者從業(yè)時年齡超過十六歲的，便被視為次等，她們沒有受教育的機會，只能一日又一日在老鴇的皮鞭和毆打下出賣肉身。
舊社會這些女子從來不被當做人來看待，因此次等娼妓中常有被毆打至死或病死的，她們死后，官府不會過問，老鴇也只是把她們用一卷草席扔到亂葬崗，下場格外凄慘。
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1912年民國成立，腐朽的封建清王朝覆滅，社會為之一新。民國成立后不久，臨時大總統(tǒng)孫中山下令嚴禁開設妓院，并設置相關(guān)社會福利機構(gòu)容納一些無家可歸的妓女，給她們治病，教授謀生手藝，幫助就業(yè)，希望將千千萬萬受壓迫的女子解救出來。然而由于當時的革命黨力量過于弱小，辛亥革命的果實很快就被袁世凱所竊取，因此解放妓女的運動還沒開始就不了了之。
后來由于軍閥混戰(zhàn)，民生凋敝，許多家庭瀕于崩潰的邊緣，為了養(yǎng)活一家老小，無數(shù)良家女子被迫或被騙淪落風塵。
1913年，僅南京下關(guān)一地便有多達四百余名妓女，其中多為新近淪落的良家女子?？稍跓熁ㄖ厥鶜q以上便是“高齡”，因此這些原本可能是家庭主婦的良家女子淪落風塵后，只能淪為低等的妓女，在客人的毆打與折磨下獲得一點銀錢的回報，以養(yǎng)活家人。
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當時曾有一名叫“珠翠”的女孩，年方十三歲，原本是織戶人家女孩，和父親相依為命?？?3歲那年，珠翠父親因病逝世，只留下一個孤女，身邊又沒有留下什么錢財，連買棺材的錢都沒有。
無奈之下，13歲的珠翠只好賣身葬父，將自己委頓于娼門。
由于珠翠是織戶出身，從小受過一些教育，容貌又好，因此進入到娼門后很快就被作為“頭牌”培養(yǎng)，不僅給她配備了專門的婢女、傭人伺候她的生活，還給她安排了老師教她各種儀態(tài)、禮節(jié)、樂器等，幾乎一夜之間從貧家女成了貴族小姐。
沒多久，珠翠便在南京“春曉堂”揚名，成了“春曉堂”的頭牌，每晚邀約的恩客不計其數(shù)，讓她應接不暇。按理來說，“頭牌”賺得的錢財一夜之間便足夠?qū)⒆约簭募嗽褐汹H身，但實際上，和老鴇簽了“斷賬”的珠翠在迎來送往中從未落到手里一分錢。
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當時世面上的妓女雖多，但是在和老鴇的“勞動關(guān)系”上卻有著許多不同。一般來說，這種關(guān)系分為三種，第一種是買斷式，俗稱“斷賬”，也就是由老鴇出錢買來，沒有任何人身自由的妓女，她們相當于奴隸，所有收入都要上交妓院，否則打死也無人問。第二種是借貸式，即妓院老鴇向外放出高利貸，而還錢的方式便是賣身，什么時候賣到約定期限什么時候還給自由。
第三種則是經(jīng)濟蕭條時期許多良家女子淪落時選擇的方式，那便是如同“掛名”一般，只是借用妓院接客，來去自由，不過她們所賺的銀錢一般都要與妓院抽成。然而，這種抽成往往是帶著血淚的，如果由車夫拉來的客人，所收銀錢車夫可抽成四成，其余六成交給妓院，而這剩下的六成，妓院往往又要拿去大半。
即使客人是自己上門的，妓院也一樣要抽出大半，妓女所得依然不會比車夫拉來的多上多少。
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因此這些妓女辛辛苦苦，飽受折磨一番后，往往賺來的錢還不如拉車的車夫，僅僅能夠供其糊口而已。因此，那位“春曉堂”頭牌珠翠在忍辱負重兩年之后，終于找到一個機會逃出生天，在一位美少年的幫助下離開了妓院。
離開妓院的那天，珠翠心里都是對未來新生活的向往，期盼已久的自由得到后，就連平日里呼吸的空氣都更香甜了幾分。因此，她在心里暗暗發(fā)誓，離開煙花地后定要好好生活，再也不要重蹈覆轍。
然而，接下來發(fā)生的事出乎了她的意料。
幫助珠翠從妓院離開的“美少年”叫做管崔，人稱管四少，是南京當?shù)氐娜素溩?，俗稱“白螞蟻”，常常干些拐賣婦孺的勾當。而珠翠急于從妓院脫身，一時間識人不明，便被管崔騙到了手中。
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出了南京城后，珠翠被帶到郊外一處偏僻的院子，她以為那便是情郎的家，誰知進門之后里面竟然聚集著五六個面色不善的男子，床上還綁著另一個妙齡女子。
珠翠看到這一幕，肝膽欲裂，心知自己上了當，于是轉(zhuǎn)身就要走。可沒等她轉(zhuǎn)身，“情郎”便一拳打過去，將她打倒在地，和之前溫柔的樣子相比可謂天差地別。
“既然來了就沒有走的道理，不然現(xiàn)在就打死你，把你扔到外面喂野狗！”管崔抓住珠翠的衣領(lǐng)將她提起來，沙包大的拳頭就停在她面前。
在這伙人販子的脅迫下，珠翠被關(guān)在了屋子里，和那個被綁縛的年輕女子關(guān)在了一起。當晚，兩人被這伙人販子輪流侮辱了。第二天，珠翠得知了另一名年輕女子的來歷，原來那名女子是逃婚出來的，在投宿客棧時被拐騙到這里。聽了那名女子的話，珠翠流下淚來，為自己也為其他和自己一樣受苦的姐妹哭泣。
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過了一天，這伙人販子將兩人綁到一處黑市，隨后珠翠便被一名四十余歲的男子買走做妻子，將她帶到了玄武湖附近的一處農(nóng)家之中。
雖然遭人販子拐賣，但最終能夠脫離煙花之地，珠翠還是頗為高興。買他的男人是個憨厚農(nóng)民，對她也不錯，于是珠翠在生活了一陣之后也沒再想要逃走的事，便安心在玄武湖附近做了農(nóng)家婦。
后來，珠翠曾在丈夫的陪同下回了一趟自己家，然而父親死后家中已經(jīng)無人，親友鄰居聽說她做了娼妓后都對其冷眼相待，無奈，珠翠只回家看了一眼便回到了玄武湖畔，從此再沒有回過家鄉(xiāng)。
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又過了幾年，珠翠家里買了一只小船，于是珠翠就在玄武湖上當起了“船娘”，以擺渡游客為生，有時船到湖心，珠翠還會展開歌喉，為游客歌唱動人的“船娘曲”。
“金陵的船娘也有不同，玄武湖上的船娘就只是擺渡，賺的都是小錢，秦淮河上就不一樣。秦淮河的船娘要么是幫妓院拉客自己從中抽成的娘姨，要么便是自己接客的年輕女孩，每到晚上，河中畫舫燈火輝煌，穿梭不斷，很是熱鬧……”
說起來當年的事情，珠翠顯得格外激動。實際上，珠翠在玄武湖上并沒有待多久，擺了幾年船后，在一位老相識的介紹下，珠翠駕駛著小船來到了秦淮河上，做起了秦淮河上幫妓院拉客的娘姨。
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因此在之后的幾十年里，她在這塊“溫柔富貴之鄉(xiāng)”見聞了許多催人淚下的事情，“楊梅大瘡”便是其中的代表。
新中國成立后，在一次對舊社會娼妓的調(diào)查中，已經(jīng)兩鬢斑白的珠翠回憶起曾經(jīng)的一切，忍不住哭訴：“我們不怕打不怕罵，就怕身上長楊梅大瘡，那瘡長起來無藥可救，人多半是活不了的！”
所謂“楊梅大瘡”其實便是性病中的梅毒，是傳染病之一。剛開始發(fā)病時病人往往會高燒不退，伴有頭痛，四肢酸痛無力等癥狀，接著患病處會出現(xiàn)紅暈，繼而成楊梅狀紅斑。紅斑破裂后，可能會成“楊梅豆”，可能會成“翻花楊梅”，也有可能深入骨髓成為“楊梅結(jié)毒”，在那個缺少抗生素的年代，一旦得了楊梅大瘡幾乎就一只腳踏進了鬼門關(guān)。
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然而，即便生楊梅瘡時，這些妓女們還要被老鴇逼著接客，一旦不從便是拳打腳踢，或是鞭子抽打。在病痛與老鴇的折磨下，這些患上“楊梅瘡”的妓女們很難挺過去，往往接客沒幾天就死在妓院里。
如果有沒死但已經(jīng)病到無法接客的，可能也會被當做死人一樣，被活活釘在棺材里悶死，或者扔到亂葬崗被野狗分食。
除了“楊梅大瘡”之外，另一種常見的性病還有“魚口”，這種病比起來楊梅大瘡更是讓人疼痛難忍，令人生不如死。“魚口”正式名稱為腹股溝淋巴結(jié)炎，剛開始只是在腹股溝有一塊紅腫，微微發(fā)熱并不影響行動，但幾日之后發(fā)作起來，那紅腫便會痛徹骨髓，令人無法行動。紅腫處潰爛流膿后，患處會形成一個深深的肉孔，且難以愈合，行動之間，肉孔開合像是魚嘴，因此被人稱為“魚口病”。
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這種病致死率不高，但由于患病后難以行動，那些妓女又被老鴇強逼著接客，因此很快患病妓女便會奄奄一息，無法接客，而一旦無法接客，她們就有可能被當做死人處理。
因此，舊社會的妓女們不怕客人打，也不怕客人罵，唯獨只怕染上楊梅瘡或者魚口病，因為一旦染上病，她們不僅要在病痛的折磨下被迫接客，還有可能被老鴇虐待打罵，最終一命嗚呼。
新中國成立后，毛主席親自指示封禁妓院，解放妓女。在毛主席的指示下，1949年11月21日，解放妓女的戰(zhàn)役首先在北京八大胡同打響，當晚數(shù)百名公安戰(zhàn)士乘坐上百輛摩托車、吉普車前往八大胡同，持槍搜捕出所有妓院老鴇，向她們宣布了關(guān)閉妓院解放妓女的消息。接著這些犯下累累罪行的老鴇全部被公安戰(zhàn)士押走，八大胡同附近的224家妓院全被查封，其中1290名妓女全部得到解放。
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之后，上海、南京、廣州等地先后打響關(guān)閉妓院，解放妓女的戰(zhàn)役，從此在中國延續(xù)數(shù)千年的妓女制度被徹底消滅，解放出了一大批受壓迫的婦女。
而為了改造這些婦女的思想，人民政府將那些曾經(jīng)害人的老鴇、龜公拉出來公開批斗，讓妓女們上臺訴苦。有的人講了得了楊梅瘡被老鴇用烙鐵虐待的經(jīng)歷，有的人講了懷孕被逼吃活蝌蚪打胎的經(jīng)歷，還有的說身邊姐妹被罰跪玻璃渣活活流血而死的經(jīng)歷……令人聞者傷心，見者流淚。
當時被解放的婦女患病率高達97.9%，患有性病者數(shù)不勝數(shù)，但治療性病的特效藥只有青蒿素，那個年代青蒿素堪比黃金，只有抗美援朝戰(zhàn)場上才重傷員才能用上一點，而且遠遠不夠用。為了解決這個情況，中央動用外匯從香港買來青蒿素，又從志愿軍的青蒿素中調(diào)出一部分給這些妓女治病，這才救了一大批人。
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而那些妓女在被治療后，許多人生平第一次感受到了做人的感覺，她們第一次感覺到了自己是活生生的人，因此，被解放的妓女們無不對新生的人民政府感恩戴德。后來，這些妓女都被妥善安置，許多人找到了工作，也成了家，過上了平凡的生活。
舊社會把人變成鬼，新社會把鬼變成人。從娼妓的解放運動中，我們可以看到女性在舊社會受到壓迫的種種慘狀，也可以感到人民政權(quán)散發(fā)出的絲絲溫情。因此，為了讓社會進步，讓更多受壓迫的群體解放出來，我們必須不忘初心，努力奮斗，繼續(xù)不遺余力的將人類解放事業(yè)進行下去，直到最后的勝利！
