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黃雯:人活著就為了享受一場豪情



很多時候聽到人說關(guān)于人生的意義。人活著到底有什么意義?尤其得了抑郁癥的人,仿佛人活著是毫無意義的。這是人生頹敗說??稍谖疫@里,我是不這么看問題的。在經(jīng)過我不多的人生閱歷之時,我也時常思考人生,思考活著的意義。當(dāng)然更多的時候,我是不太考慮意義的,覺著去想什么意義之類的,相當(dāng)勞神。人活著本身就是意義,存在就是意義。想的太多,反倒不是意義了。還有一種想法是人生意義想透了,就是虛無。說白了,這多少有些矯揉造作。你還沒超脫到覺得人生是虛無。你是人,有七情六欲,吃五谷雜糧,有痛苦就有快樂。假如非要尋找一些人生的意義來圓話,我倒是覺得,在你的人生之中,去追求一種高尚的生活,還比較有意義。


為什么這樣說呢?因為我覺得人活著,還是應(yīng)該盡可能的去尋找高尚的人生。這種高尚可以說是人精神的高尚,能力的高尚,包括人性品格的高尚。記住我說的高尚,并不是世俗人眼里看到的那種道德家面孔。我只去尋找和鍛煉我個人的高尚秉性,而不是他人給我制定的所謂道德家的高尚。我想要的那種高尚,是對得起自己良心的高尚,是不管他人如何說我的。有這樣的追求,無論你處在何種逆境和不如意之中,你都會擁有一種戰(zhàn)斗的勇氣和斗志,你會保持一種樂觀主義者的情操。你會覺得你擁有一種面對世俗現(xiàn)實的力量,你永遠不會被它打敗。高尚的人,往往是個懂得對自己人生負責(zé)任的人,懂得負責(zé)任了,就比較能夠?qū)ΜF(xiàn)實生活從容面對。即使你被現(xiàn)實壓迫的變了型,只要你擁有這份責(zé)任心,你就能承擔(dān)這一切后果,學(xué)會了永遠不去抱怨生活。不去抱怨,并不是軟弱,而是學(xué)會了去擔(dān)當(dāng)。當(dāng)你擔(dān)當(dāng)了這一切,你的心胸就自然更開闊了,你也就更懂得什么才是自由。


這個時代,很多人由于性情軟弱,總是在逃避個人責(zé)任,只愿享樂,不愿受苦。投機人太多,所以抱怨也太多。這是一種特別不快樂的推卸責(zé)任的做法,到頭來只能讓自己更加落魄。所謂高尚的人,同時也是個非常堅強的人,倒不見得他強到哪兒去,只是他比較懂得承擔(dān)人世的痛苦。這種痛苦就是你人生的一面,去逃避它也沒用,不如將它看作平常事。還是那句老話:選擇就代表責(zé)任。這條路是你選擇的,那么你就不要抱怨不如意了。這一切結(jié)果和方向,都是你選擇的,而不是別人替你選擇的,所以你去抱怨沒用。




人生的意義,在我看來,還有一點那就是享受豪情。人活著就是為了享受一場豪情。活著的豪情,不能去做個猥瑣之人。享受豪情也是生命力旺盛的代表,說明你是個健康的活物,我對死氣沉沉的事物,向來沒有興趣。通暢、直觀、積極面對人生,總是最讓人感覺舒服的。有時候客觀現(xiàn)實給你了不少負面的傷害,如果你是個高尚的人,品行正直的人,往往你反倒能利用這些負面陶冶自己的性情,這是最考驗?zāi)闶莻€什么樣的人的時候。你的胚子假如本來就是很優(yōu)秀的,那些傷害只能更加鍛煉你的高尚面,讓你成為越發(fā)優(yōu)秀的人類。


追求高尚的人生,是讓自己痛快的事情,跟別人如何看完全無關(guān)。當(dāng)你對自己人生有了高尚的目標(biāo)和追求,外事外物往往就無法影響你什么。你知道你想成為怎樣的一個人,別人的意見完全可以一笑帶過了。我還真沒考慮什么用后代代替我的人生使命之類的幻想,每一個人都應(yīng)該對自己人生負責(zé)任,讓后代替你完成什么使命,其實就是推卸自己的個人責(zé)任。將來我要是有了孩子,也會讓他學(xué)會對自己的人生負責(zé)任,而不是依賴任何人。我的人生,每一分每一秒都是我自己在過著,這就足夠了。這就是人生當(dāng)下的意義。其他都是些扯淡玩意兒。自己都過不好,眼睛老看著別人的人生路,實在是太懶惰了。這不是我愿意做的人。


對自己人生負責(zé),你真這樣想了,你自然會努力著學(xué)習(xí)各種東西,為了完善自己的人生。讓自己成為一個完人,同時也要學(xué)會包容自己的缺點。否則壓力就太大了。我想這樣的人生態(tài)度是好的,也是積極的。這不叫自私。這是一種自愛,重視自己的人生,自己的體驗,你才能對別人的行為看明白怎么回事。才不會盲目出錯。很多時候,當(dāng)我明白這些了之后,看到那些對自己不負責(zé)任的人,總是替他們可惜。覺著他們始終在痛苦情緒中煎熬,分不清方向的四處搖擺。這種人往往將自己人生過得相當(dāng)擰巴,擰巴到最后,就成了精神病了。人為什么會得精神?。吭谖铱?,是因為他沒有力量能夠控制自己的胡思亂想。因為他沒有勇氣承擔(dān)自己的錯誤,長期以往,人格就分裂了?;钤谝环N主觀臆想之中,脫離客觀世界存在的規(guī)律,自然就瘋了。佛教里講究一種“精進”的能力,也就是說,當(dāng)一個佛徒修行到一定階段,是需要意志力完成一種“精進”技術(shù)的。就跟我們小時候?qū)W騎自行車一樣,當(dāng)你學(xué)會了很多技術(shù)之后,有一個極限是要等著你去跨越的,一旦跨越了,你駕駛它就游刃有余了。學(xué)會游泳也是這個道理,你學(xué)了各種動作,最終還是要下到水里去體驗一下那種恐懼,否則你永遠也學(xué)不會游泳。那種感覺,就如一次高峰體驗,你只有體驗了,你才能超越你自己,否則都是紙上談兵。


所以這一切的道理,都可以劃為人生意義之類的范疇?;钪旧砭褪且饬x,無論現(xiàn)實怎樣,能活下來,你其實就是牛逼了。(文:黃雯)




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