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7.不能用自己狹隘的立場(chǎng)觀(guān)點(diǎn)來(lái)判斷復(fù)雜的社會(huì)

【原文】有生黬也,披然曰移是。嘗言移是,非所言也。雖然,不可知者也。臘者之有膍胲,可散而不可散也;觀(guān)室者周于寢廟,又適其偃溲焉!為是舉移是。請(qǐng)嘗言移是:是以生為本,以知為師,因以乘是非。果有名實(shí),因以己為質(zhì),使人以為己節(jié),因以死償節(jié)。若然者,以用為知,以不用為愚;以徹為名,以窮為辱。移是,今之人也,是蜩與學(xué)鳩同于同也。

【譯文】有人面上生了黑痣,修整的人勸他移去。嘗試談?wù)勥@個(gè)移去的問(wèn)題,但這不是我說(shuō)的。雖然說(shuō)了,還不能為常人所了解。臘祭時(shí)祭品中有賞賜的牛蹄,可以分散而又不可以分散。猶如游觀(guān)的人周游于東西廂的寢廟和無(wú)東西廂的寢室,又到廁所,這就是是可移可不移的道理。讓我說(shuō)說(shuō)可移可不移的道理。這是以生命為根本,以智慧為導(dǎo)師,因而能駕馭是非;果真有名實(shí)之別,因而以自己為本質(zhì)來(lái)定是非;人都以自己能調(diào)節(jié),以至于用死來(lái)償付調(diào)節(jié),象這樣,凡舉用的就是智,以不用的為愚;以通達(dá)的就有名聲,以窮塞的就是恥辱。是非的轉(zhuǎn)移,是如今人的問(wèn)題,這正如蟬與學(xué)鳩一樣,是同樣無(wú)知的。

【說(shuō)明】莊子在本節(jié)討論是非問(wèn)題,有人面上生了黑痣,這是天生帶來(lái)的;有的人喜歡,有的人不喜歡。臘祭時(shí)祭品中有賞賜的牛蹄,這是牛天生有腳,獻(xiàn)上一整只牛,能不帶牛腳嗎?有的人喜歡牛蹄,有的人不喜歡牛蹄。人群中有是非,是因?yàn)槊總€(gè)人站的立場(chǎng)不同,角度不同,是因?yàn)槊總€(gè)人的思想意識(shí)觀(guān)念不一樣,所以一件事的是非問(wèn)題,是不能分辨清楚的。所以,以有用的就以為是智慧,以無(wú)用的就以為是愚蠢,就是很不正確的推斷。以通達(dá)的就有名聲,以窮塞的就是恥辱,也是不正確的。你以為對(duì)的,也許我認(rèn)為是錯(cuò),我以為對(duì)的,也許你認(rèn)為是錯(cuò),就象人沒(méi)有好人壞人之分是一樣的。好人經(jīng)常會(huì)做壞事,壞人經(jīng)常會(huì)做好事,其實(shí),人不能分好壞。所謂的好壞,只不過(guò)是行為方式恰當(dāng)不恰當(dāng)?shù)膯?wèn)題。所以,我們不能用自己狹隘的立場(chǎng)觀(guān)點(diǎn)來(lái)判斷復(fù)雜的社會(huì),而是要用人們公認(rèn)的社會(huì)行為規(guī)范來(lái)衡量一切。

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