信仰與人生
——北京大學(xué)宗教文化研究院演講
（2010年6月24日下午）
各位老師、各位同學(xué)：
下午好！很高興與北京大學(xué)禪學(xué)社、耕讀社、醫(yī)學(xué)社等許多社團(tuán)的師生們一起交流。
我們集聚在這樣的環(huán)境中，也是一種因緣，更確切地說(shuō)，這是一種佛緣。按照佛經(jīng)的觀點(diǎn)，若沒(méi)有各種因緣聚合，萬(wàn)法是不可能形成的。因此，我和你們能在這里共同探討、溝通，確實(shí)是彼此之間的一種緣分。
今天要跟大家交流的，是“信仰與人生”的問(wèn)題。那什么是信仰呢？略而言之，就是對(duì)某種主張、宗教或某人極度仰慕，并拿來(lái)作為自己行動(dòng)的指南或榜樣，它分物質(zhì)信仰、倫理信仰、宗教信仰等許多種。正確的信仰，對(duì)整個(gè)社會(huì)來(lái)講不可缺少，有了它，人們才會(huì)有道德的行為、良好的心態(tài)，否則，就會(huì)產(chǎn)生種種負(fù)面現(xiàn)象。所以，在當(dāng)今時(shí)代，關(guān)心信仰問(wèn)題十分有必要。
一、信仰≠迷信
信仰的內(nèi)容雖有很多，但我個(gè)人是一名佛教徒，所以今天所講的，主要是宗教信仰。
如今全世界有無(wú)數(shù)宗教，每個(gè)宗教都有各自的教義，但你不管信仰哪一個(gè)，都需要有理性的智慧?，F(xiàn)在很多人的信仰，常常是種迷信，他們到一個(gè)寺院、見(jiàn)了一位上師，或者接觸某個(gè)宗教群體時(shí)，身心得到寧?kù)o、安樂(lè)，就將它認(rèn)定為自己的信仰。可這種信心是非理性的，很容易隨外緣而轉(zhuǎn)變。那什么樣的信心比較穩(wěn)固呢？比如你對(duì)佛陀、佛法、僧眾有信心，這是依靠智慧長(zhǎng)期觀察、反復(fù)對(duì)比，最終完全明白三界最偉大的是佛陀，他所傳的佛法極其殊勝。這樣的信念并非只是心血來(lái)潮、人云亦云，也不是僅停留在口頭上、文字上，而是發(fā)自心坎深處的一種體會(huì)，這就被稱為不退轉(zhuǎn)的信心。
在座的知識(shí)分子，務(wù)必要希求這種信心。否則，自己的信仰特別盲目，帶有一種迷信成分，那一旦遇到不太順心的事，就很容易對(duì)所信仰的對(duì)境產(chǎn)生邪見(jiàn)。因此，只有建立在智慧、正見(jiàn)基礎(chǔ)上的信心，才是最為可靠的。
我本人而言，多年來(lái)一直從事翻譯工作，同時(shí)也在給一些人講經(jīng)說(shuō)法，在此過(guò)程中，自己深深感覺(jué)到，正確的信仰很重要?，F(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，只要擁有名聲財(cái)富，就像有些球星、明星，成千上萬(wàn)的人便會(huì)去瘋狂追逐。目的是什么呢？也不是自己想當(dāng)明星，只不過(guò)想跟他說(shuō)說(shuō)話、拍個(gè)照而已。若用智慧進(jìn)行觀察，這樣做又有什么意義呢？可能他自己也搞不清楚，只是糊里糊涂地去追隨，這種行為就是源于不正確的信仰。
你們各位長(zhǎng)期研究文科、理科等學(xué)術(shù)知識(shí)，智慧應(yīng)該很敏銳。那么這種智慧——最初聽受有關(guān)知識(shí)，然后再去領(lǐng)會(huì)、思索、觀察，最終體驗(yàn)到那種意境，跟佛教中的聞思修也很相合。既然你們有這樣的智慧，就應(yīng)該好好觀察自己的信仰，并樹立一種正信，而不是迷信。若能如此，則無(wú)論對(duì)你個(gè)人還是社會(huì)群體，都是發(fā)展、進(jìn)步的一種動(dòng)力。
二、宗教與科學(xué)之間的關(guān)系
1、沒(méi)有宗教的科學(xué)是瘸子
作為一名知識(shí)分子，對(duì)宗教的學(xué)習(xí)、研究不可缺少。記得愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有宗教的科學(xué)是瘸子，沒(méi)有科學(xué)的宗教是瞎子。”這句話雖有不同解釋，但我認(rèn)為，前半句是指依科技所取得的發(fā)明、發(fā)現(xiàn)，如果沒(méi)有宗教指導(dǎo)，則必定是盲目的。為什么呢？因?yàn)榉鸾獭⑷褰?、基督教等大多?shù)宗教，都有導(dǎo)人向善的一面，科學(xué)若沒(méi)有以此為前提，反而一味地急功近利、唯利是圖，那最終會(huì)導(dǎo)致什么樣的下場(chǎng)？只能是人類自己毀滅自己。
所以，現(xiàn)在的知識(shí)分子，尤其是從事科學(xué)工作的人，對(duì)宗教的希求必不可少。假如你沒(méi)有正確的信仰，成天盲目地追求物質(zhì)，那在這個(gè)社會(huì)上，也許你的事業(yè)、財(cái)富、名聲、地位等很成功，但它所帶來(lái)的不一定是快樂(lè)。如今，常聽人說(shuō)“某某高校的大學(xué)生自殺了”、“某某成功企業(yè)家跳樓了”、“某某高官領(lǐng)導(dǎo)服毒了”……據(jù)統(tǒng)計(jì)，這幾年跟前十年比起來(lái)，人們的幸福指數(shù)越來(lái)越低，自殺率卻越來(lái)越高。這是什么原因呢？就是因?yàn)槿藗內(nèi)狈π叛?，除了維護(hù)自己以外，根本不在乎他人的利益，也不在乎整個(gè)社會(huì)的和諧，這樣一來(lái)，即使外在的生活五光十色，令人眼花繚亂，但實(shí)際上，自己內(nèi)心也非常困惑、焦慮、痛苦。所以，這個(gè)社會(huì)特別需要宗教信仰，不然，物質(zhì)文明越發(fā)達(dá)，倫理道德就會(huì)越下滑，久而久之，人類必定自取滅亡。
我平時(shí)不管是一人靜坐，還是跟別人交流的過(guò)程中，始終都重視信仰的作用。尤其對(duì)如今很多人來(lái)講，若能多多少少接受一點(diǎn)佛陀的智慧，這的確很重要。否則，你得個(gè)人身卻沒(méi)與佛法結(jié)緣，就這么白白浪費(fèi)掉了，就像在大海邊渴死一樣，實(shí)在特別可惜?，F(xiàn)在不少人每天忙忙碌碌地追求，可是到頭來(lái)，空空一世、一無(wú)所得，只有在后悔不已中撒手人寰。這種非?？杀木跋螅谖覀冄矍耙焉涎葸^(guò)無(wú)數(shù)次，故希望大家不要重蹈覆轍，而應(yīng)將目光專注于佛陀無(wú)與倫比的慈悲與智慧上。
待續(xù)
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