——積極心理學
目 錄
第一章 積極心理學初探 .............................................. 1
一(積極心理學誕生的背景........................................ 1
二、積極心理學課程的內容........................................ 2
三(消極研究與積極研究.......................................... 5
四、積極心理學課程的目的........................................ 7 第二章 積極心理學的五個基本前提 ................................... 8
一、搭建學術界與社會之間的橋梁 .................................. 8
二、改變是可能的 ................................................ 8
三、內在因素和外在因素 ......................................... 10
四、順從人類本性 ............................................... 12
五、允許自己追求快樂 ........................................... 15 第三章 信念即自我實現(xiàn)預言 ........................................ 18
一、信念挑戰(zhàn)極限 ............................................... 18
二、皮革馬利翁效應(Pygmalion Effect) ......................... 19
三、情境的重要性 ............................................... 20
四、創(chuàng)造積極的情境——精神的力量 ............................... 23
五、精神力量的作用機制 ......................................... 25
六、樂觀主義與悲觀主義——同一事件不同解讀 ..................... 27
七、高期望導致低自尊,NO! ...................................... 29
八、三個方法讓自己更樂觀 ....................................... 31 第四章 專注 ....................................................... 34
一、積極者與消極者 ............................................. 34
二、為什么不是人人都是樂觀主義者 ............................... 37
三、感激 ....................................................... 38 第五章 改變 ....................................................... 48
一、改變不易但非不可能 ......................................... 48
二、神經(jīng)可塑性 ................................................. 49
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三、我真的想要改變嗎, ......................................... 51 四、ABC與兩種變化.............................................. 53 五、日記的神奇作用 ............................................. 73 六、小結 ....................................................... 78 第六章 設定目標 .................................................. 81 一、目標設定的理論及實踐 ....................................... 81 二、處理壓力 ................................................... 97 第七章 完美主義 ................................................. 106
一、完美主義之我的個人經(jīng)歷 .................................... 106二、錯誤與失敗 ................................................ 108 三、完美主義的定義及特征 ...................................... 112 四、完美主義的后果及危害 ...................................... 114 五、二八法則 .................................................. 119 六、完美主義的根源 ............................................ 121 七、克服完美主義 .............................................. 122 八、鉑金法則與黃金法則 ........................................ 124 九、小結 ...................................................... 125 第八章 精神與肉體 ............................................... 127 一、關注“脖子以下” .......................................... 127 二、身體鍛煉 .................................................. 128 三、冥想 ...................................................... 133
四、睡眠 ...................................................... 137 五、觸摸 ...................................................... 139
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哈佛幸福課——積極心理學
第一章 積極心理學初探
一(積極心理學誕生的背景
快樂，幸福感這一整個領域，此前一直被心理自助運動統(tǒng)治。心理自助運動帶來了什么,生動有趣，通俗易懂的書籍，熱情外向的宣講者，頗具領袖氣質，且身材高大，吸引大眾參與他們的專題討論講座。但是，有一個大大的轉折，其中許多書籍討論都缺少實質內容，通常都言過其實，無法兌現(xiàn)。比如，快樂的五個關鍵，成功領袖的三個要素，成功、快樂、完美愛情的唯一秘訣，夸大其詞，效果甚微。所以我們需要積極心理學，需要在象牙塔及大眾間構建橋梁。換句話說，就是要把嚴謹、實質、以經(jīng)驗基礎的學術科學，與自助或新紀元運動的通俗易懂相結合。
下面介紹一下積極心理學的背景，它是如何誕生的。從很多方面來說，積極心理學是，人本主義心理學的產物和衍生，人本主義心理學本質上是對當時各種心理學派系的不同意見。人本主義心理學的創(chuàng)始人，稱之為心理學上的“第三勢力”，為什么是“第三勢力”,因為第一勢力是行為主義，代表人物有斯金納、華生、桑代克，這是第一勢力;第二勢力是精神分析學，創(chuàng)建者包括弗洛伊德、榮格以及阿德勒，這是第二勢力;第三勢力，人本主義心理學作為對其的異議出現(xiàn)。首先是對行為主義的異議，行為主義認為人的主體性，認為人是一個行為集合，就像一只被擊打而四處滾動的臺球，被增強，獎懲驅動。而人本主義心理學認為，我們不只是被擊打的臺球，我們有精神，有靈魂，我們有重要的認知與思想，不能只靠行為觀察、改善人生，然后是第二勢力精神分析學，精神分析學主要通過潛意識分析，它決定你的理解，決定如何改善生活還有防衛(wèi)機制，人類本能論，神經(jīng)癥。如果你理解這些黑暗勢力，就能更好地處理生活，了解并改善生活質量。人本主義心理學認為人類不止如此，不僅僅是生理本能，不僅僅是神經(jīng)癥，我們要重視人的本質，給予人更多的自尊和自由。但有一個問題，人本主義心理學缺少嚴謹?shù)姆椒ㄕ?，但它引入了許多精彩的理念，對于幸福感的研究，樂觀主義的研究，善良、道德、美德、愛、兩性關系、巔峰體驗、自我實現(xiàn)、移情
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哈佛幸福課——積極心理學 等等。它的認識論并不嚴謹，缺乏學術嚴謹性，所以在很多方面大部分成為了自助運動，有趣、有益、重要的理念，但在學術上影響很小，所以很少有大學開設人本主義心理學。但是，我們很快會了解到，人本主義心理學孕育了積極心理學。
我們先見見祖父祖母。Abraham Maslow 曾是美國心理學會主席，布蘭迪斯大學教授，他于1954年提出了人本主義心理學，他寫了一章《為了積極心理學》，他在其中寫到，我們需要研究善良、美德、快樂與樂觀，可以說這是超前于他時代的。如果說Maslow是祖父，那Karen Horney就是祖母了，她最初是精神分析學者，學習弗洛伊德的理論，意識到其過于注重消極面，神經(jīng)癥與精神病。她認為，還必須關注影響人類生命體的東西，我們需要研究培養(yǎng)那些好的品質，因為它們也是我們的一部分，這反而向人本主義靠近了，并由此產生了積極心理學。還有Aaron Antonovsky，第三位祖父級人物，提出了關注健康的理念，他引進了一個新概念，他稱之為健康本源學。健康的起源，這是病理學常規(guī)模型的替代模型，也就是說除了研究病理學——無論是生理健康還是心理健康——還需要研究健康的起源，這在1970年代，是一個全新的理念。
現(xiàn)在轉到父輩。Martin Seligman被認為是積極心理學之父，其與一群相關學者于1998年確立了這一領域，和Maslow一樣，也是美國心理協(xié)會會長。他任職期間的首要任務是實現(xiàn)兩個目標。第一，讓學院式心理學變得通俗，也就是說，連接起象牙塔與普羅大眾;第二，引進一個積極的心理學，不僅僅是研究抑郁、焦慮、精神分裂、神經(jīng)癥，還需要關注愛、兩性關系、自尊、動機、恢復以及幸福感。他提出了這些理念，從那時起便蓬勃發(fā)展起來。在Martin Seligman之前， Ellen Langer教授就已研究了這些領域，將人本主義精神與學術科學嚴謹性結合。還有一位哈佛的教授，積極心理學的另一位父輩，Philip Stone，1999年他首次在哈佛開設了積極心理學，這在全球范圍內也是首批。
二、積極心理學課程的內容
首先，這門課不光是傳授信息，而且關于如何變形。如今大多數(shù)教育都只是傳達信息，我們的思想就是容器，接收數(shù)據(jù)、接收科學、接收信息，儲存到容器里，等容器填滿了，我們就畢業(yè)了，信息數(shù)據(jù)越多越好。但這并不夠，因為信息無法決定我們的幸福感、我們的成功、自尊、動機水平、兩性關系及其質量。光有信息還不夠，我們還需要變形，把容器的形狀改變。聽聽這個例子，你去參加
