連載17: 競爭 — 市場經(jīng)濟(jì)的魔力
二戰(zhàn)結(jié)束了。德國各個城市一片廢墟，經(jīng)濟(jì)到達(dá)谷底。當(dāng)時，有一位迄今不知名的經(jīng)濟(jì)學(xué)教授路德維希·艾哈德（1897 — 1977），英國人和美國人聘請他擔(dān)任兩國共同占領(lǐng)區(qū)管理委員會的經(jīng)濟(jì)處主任。他們委托他籌備一項重要的舉措：在德國的西方占領(lǐng)區(qū)進(jìn)行貨幣改革，用新的貨幣取代它：即德國馬克。
這一切發(fā)生在1948年6月20日。當(dāng)西德人6月21日早上，即新貨幣生效的第一天醒來時，他們幾乎不相信自己的眼睛。頭一天晚上還空空如也的商店，突然變得豐富起來。人們一直想買而買不到的東西，都出現(xiàn)了：火腿、鞋子、精面粉、服裝、襪子。這個奇跡的根源就是新的德國馬克。錢又值錢了，因而生意也值得做了。
貨架上又神奇地擺滿了貨物，當(dāng)然不僅僅是由于新的貨幣。艾哈德堅信，德國如果想得到復(fù)蘇，就必須盡快放棄計劃、強(qiáng)制和戰(zhàn)時經(jīng)濟(jì)的方法。因此，他在貨幣改革的同一天，也廢除了由國家分配食品和能源的一切制度，并取消了大部分物價規(guī)定。德國將不再通過計劃，而是通過競爭進(jìn)行重建。
當(dāng)美國將軍盧修斯·克萊質(zhì)問他為什么如此簡單地修改法規(guī)時，據(jù)說，他是用這樣一句具有傳奇色彩的話回答說：“請您原諒，我并沒有修改法規(guī)，我是廢除了它們。”
而實際上，艾哈德只不過是按照200多年前亞當(dāng)·斯密在他的《國富論》中提到的觀點行事而已：自由競爭用“無形的手”讓單個人對利潤的追求造福了整個社會。對艾哈德同時代的人來說，開始時是不可理喻的：很多通過黑市發(fā)了橫財?shù)年幇祫萘?，又為個人目的利用新的時代，物價開始攀升，很多德國人又為他們的未來擔(dān)心。在整個西德，工人停止工作抗議艾哈德的政策。但他卻堅持了自己的觀點。1949年，德意志聯(lián)邦共和國成立，第一屆聯(lián)邦政府的經(jīng)濟(jì)部長就是路德維希·艾哈德。
他繼續(xù)貫徹他認(rèn)為正確的經(jīng)濟(jì)政策。很快，大家就稱這種經(jīng)濟(jì)政策為社會市場經(jīng)濟(jì)。事態(tài)發(fā)展得很快，人們又可以有所作為了：首先是有了足夠的吃喝，然后是住房和家具，洗衣機(jī)、電視機(jī)、汽車和瀟灑的旅游。戰(zhàn)敗后不幾年出現(xiàn)了這種景況，對西德人來說真是個奇跡。所以大家把這個發(fā)展稱為經(jīng)濟(jì)奇跡。但路德維希·艾哈德始終反對這樣的說法。對他來說，這并不是一個奇跡日益增長的富裕生活，是年輕的聯(lián)邦共和國開放競爭的結(jié)果。
連載18: 世界經(jīng)濟(jì)秩序——馬歇爾與布雷頓森林
美國將軍喬治?C?馬歇爾（1880—1959），當(dāng)時是美國總統(tǒng)富蘭克林?D?羅斯福的顧問，后來成了美國國務(wù)卿。他提出了一份歐洲復(fù)興計劃，后來冠以他的名字（馬歇爾計劃）?；舅枷胧牵好绹俏┮辉趹?zhàn)爭中沒有遭受嚴(yán)重?fù)p失的國家，為了避免歐洲在經(jīng)濟(jì)上長期依賴美國，美國應(yīng)向歐洲盟國以及戰(zhàn)敗國提供財政援助。1948年，美國根據(jù)這個復(fù)興計劃向所有歐洲國家提供援助，共向歐洲運送了價值130億美元的物資。
早在1944年，戰(zhàn)爭還在進(jìn)行期間，盟國就在美國新罕布什爾州一個很小的療養(yǎng)地布雷頓森林開會，決定在世界范圍內(nèi)建立新的貨幣秩序。世界經(jīng)濟(jì)再也不能由于一些國家不履行支付義務(wù)和擺脫國際分工而受到威脅了。所以會議決定，所有國家貨幣都應(yīng)與美元保有一個固定的匯率。美國政府許諾，任何時候都可用美元兌換黃金。為了管理這個體系，建立了一個專門的機(jī)構(gòu)，即國際貨幣基金（IMF）。
此外，國際復(fù)興開發(fā)銀行（世界銀行）也隨之誕生。它首先資助歐洲的重建，后來是資助亞洲、非洲和南美洲發(fā)展中國家。成立這些機(jī)構(gòu)的設(shè)想，出自美國國務(wù)卿亨利?懷特和約翰?梅納德?凱恩斯。如果一個國家無法償還它在國外的債務(wù)，那它就不必摧毀自己的貨幣或宣告破產(chǎn)，而是可以向IMF求援，就可以在一定的條件下獲得幫助。
為了使各國不必通過高關(guān)稅和禁止進(jìn)口來保護(hù)自己，國際大家庭于1948年簽訂了一系列條約，為世界貿(mào)易制定了有約束性的規(guī)則：關(guān)稅及貿(mào)易總協(xié)定（GATT）。根據(jù)GATT的規(guī)則，所有成員都禁止用過高關(guān)稅對其他國家進(jìn)行懲罰，或者用低關(guān)稅進(jìn)行獎勵。這些規(guī)則的制定，使世界貿(mào)易在1948年以后有了飛速的發(fā)展。
在1956年，西歐國家就商定了一個體系，以方便進(jìn)出口貿(mào)易的結(jié)算，即歐洲支付同盟。1956年德意志聯(lián)邦共和國、法國、荷蘭、比利時、盧森堡和意大利在羅馬成立了歐洲經(jīng)濟(jì)共同體（EWG），即歐洲聯(lián)盟（EU）的前身。
連載19: 全球化——統(tǒng)一的金融市場
二戰(zhàn)后的世界新秩序，對參與者很有好處，但這畢竟只涉及世界的一部分。
上世紀(jì)60年代的越南戰(zhàn)爭改變了西方國家本身：它們的社會和它們的經(jīng)濟(jì)。在美國，也在德國，年輕人不僅拒絕戰(zhàn)爭，也拒絕美國文化。與此同時，他們還對市場經(jīng)濟(jì)和資本主義提出了疑問。
美國政府是靠舉債進(jìn)行那場昂貴而不得人心的戰(zhàn)爭的：不論是肯尼迪還是他的接班人約翰遜和尼克松都不敢大規(guī)模提高稅收，他們只好通過國債得到這筆錢。政府的支出大大超過它的儲備，必然導(dǎo)致物價上漲。由于世界上其他國家的貨幣都同美元掛鉤，所以通貨膨脹就席卷了全世界。尼克松總統(tǒng)最終不得不于1971年8月15日正式收回美元隨時可兌換黃金的許諾，固定匯率的體制宣告破產(chǎn)。
從1973年開始，匯率基本是自由的，貨幣和其他商品一樣可以進(jìn)行交易，價格根據(jù)供求關(guān)系上下浮動。
到了1973年，在理論界出現(xiàn)了一個分水嶺。匯率應(yīng)該放開的思想，實際上芝加哥大學(xué)的一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家早就要求過，他的名字是：米爾頓？弗里德曼。弗里德曼從根本上就認(rèn)為，自由市場比政府更容易解決經(jīng)濟(jì)問題。弗里德曼要求政治家不應(yīng)該再去干預(yù)經(jīng)濟(jì)的運行；只是貨幣銀行應(yīng)該提供保障，讓貨幣發(fā)行量和經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展。所以，人們把弗里德曼的思想稱為貨幣主義。
這是一個有利于弗里德曼思想傳播的時代：1973年秋天，石油價格猛長。這加劇了歐洲和北美本已開始的經(jīng)濟(jì)發(fā)展減弱的勢頭，最終陷入深刻的衰退之中。各國政府無法控制這一衰退趨勢；特別是在歐洲，大規(guī)模失業(yè)現(xiàn)象籠罩了歐洲各國。
而石油國家突然又有了那么多的錢，他們必須在世界什么地方投資，于是，數(shù)百億美元就在銀行的幫助下流出邊界。貨幣市場（外匯市場）上增加了比過去更多的資源。
這期間，有兩位政治家表現(xiàn)突出，而且均受到弗里德曼的影響：英國首相瑪格麗特？撒切爾和美國總統(tǒng)羅納德？里根。他們限制工會的權(quán)利，出售國家財產(chǎn)，放寬資本的運作。這種“自由化”給予有錢的人和可以借到錢的人全新的可能性。金融市場時代隨之開始了。
今天，每天都有約15000億美元在全球流動。投機(jī)商由此具有了很大的勢力，甚至能夠左右政治決策。比如1992年，英國銀行想把英鎊和德國馬克的比價固定在一定水平上。很多外匯商人卻認(rèn)為這個比價過高，并預(yù)言英國政府無法堅持這個匯率。他們?yōu)榇送度肓藬?shù)十億美元上市。一個最著名的投機(jī)商就是美籍匈牙利人喬治？索羅斯（GEORGE SOROS），他買進(jìn)了如此多的英鎊，最后英國政府不得不讓步，開放了英鎊的匯率并使英鎊貶值。
現(xiàn)今的世界，實際就是一個統(tǒng)一的金融市場。不僅僅對錢來說邊界越來越不重要，而且貨物交易也越來越快捷，貨運費用不斷下降。世界貿(mào)易總協(xié)定（GATT）自1994年以來變成為世界貿(mào)易組織（WTO），通過國際條約，逐漸降低關(guān)稅和其他貿(mào)易壁壘。一句話：物品的生產(chǎn)地的重要性越來越小了。
今天人們把這稱為全球化：借助國際金融市場自由交換錢和物。當(dāng)年在蠻荒地區(qū)個別部族中的勞動分工，現(xiàn)在已經(jīng)囊括整個人類。而少數(shù)還不能參與這個進(jìn)程的國家，屬于地球上最貧窮的地區(qū)。情況最嚴(yán)重的是非洲，那里的一些國家同世界其他地區(qū)相比，仍然十分落后。
連載20: 極限經(jīng)濟(jì)如何持續(xù)發(fā)展
世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并非沒有極限：石油和地球上其他自然資源是有限的，而人類只有這一個地球。如果把地球破壞了，把資源用盡了，那人類自己也就走到了盡頭。世界經(jīng)濟(jì)的未來，從根本上就取決于人類是否學(xué)會應(yīng)對這個問題。
自從一萬年前經(jīng)濟(jì)起始時期開始，所謂的進(jìn)步，或者是人類利用了新的自然領(lǐng)域，或者是改善對現(xiàn)有的領(lǐng)域更好的利用。經(jīng)濟(jì)學(xué)家尼古拉斯?喬治庫?羅根（1906—1994），在20世紀(jì)70年代初以十分明確的方式指出了經(jīng)濟(jì)的自然界限：人類為了活下去需要能源為了飲食和取暖。這個能源儲存在自然界，在動物、植物以及從山上流下的水中。我們在利用能源，辦法是我們吃動物和植物，用它們的毛和植物纖維做成服裝。
但能源是不能創(chuàng)造也不能毀掉的；這個能源守衡定律（熱力學(xué)第一定律），被物理學(xué)家所發(fā)現(xiàn)并證明。但不僅如此：能源每使用一次其價值即隨之縮小（熱力學(xué)第二定律或熵定律）。每個人都可以做這個實驗：把一盤熱湯放在房間里，等待一段時間，湯的溫度變得和室溫一樣：湯中蘊藏的熱量，即能源均散布在房間里。但這個熱量卻無法利用，甚至無法燒一杯咖啡。能源仍然存在，但它已經(jīng)散發(fā)在房間里，無法利用了。
人們需要的所有能源都是這樣：“經(jīng)濟(jì)的運行就在于，”羅根寫道，“把可用的能源不斷變成垃圾，或者像人們現(xiàn)在說得那樣：變成污染環(huán)境。”世界要是不能連續(xù)得到一種新能源，即太陽能，它早已變成荒原。
人類在歷史進(jìn)程中，學(xué)會了如何更好地利用能源。羅根以普羅米修士命名的三項發(fā)明是：火、農(nóng)業(yè)和蒸汽機(jī)，最后一項發(fā)明有決定性意義。蒸汽機(jī)同時也包括其他的內(nèi)燃機(jī)器（柴油和汽油發(fā)動機(jī)），使人類有可能利用太陽儲存在地下的能量：煤炭，也就是植物的化石和石油（遠(yuǎn)古時代動植物的殘余）。由于有了煤炭和石油，經(jīng)濟(jì)在過去的200年才有了比過去更快速的發(fā)展；但它們的燃燒也給環(huán)境帶來了巨大的破壞，使世界氣溫變得混亂。這在今天已經(jīng)發(fā)展到了什么程度，現(xiàn)在還沒有人能夠說清楚。另外，石油和煤炭的儲量也已開始下降。是否在100年或500年以后就會殆盡這同人類迄今的歷史相比，是一個很短暫的時間。
世界經(jīng)濟(jì)如何繼續(xù)發(fā)展，完全取決于人類是否學(xué)會如何對待自然的界限。問題是如此之大，很多有思想的人對此表示懷疑，悲觀地期待著人類的末日。但也有令人樂觀的論據(jù)，人類面前有很多條道路可以走：尋找利用能源的新技術(shù)，限制人口的增長。只要我們認(rèn)真對待這些問題，經(jīng)濟(jì)科學(xué)就會為此做出重要的貢獻(xiàn)。
