文/陳益峰
三元地理羅盤(pán)只用兩盤(pán),以地盤(pán)為主格來(lái)龍,定坐向,消水口,以人盤(pán)消峰,三元風(fēng)水不用天盤(pán)。放水天干、地支、四長(zhǎng)生都可以放水,并且四長(zhǎng)生放水可以旺人丁。
地盤(pán)二十四山用于立向、格龍、放水,立向分金重視粗細(xì)老嫩,兼3至5度為粗,5至7度為老,1至3度為細(xì)嫩,一度都不兼為正針。兼嫩不夠力,兼粗夠力,是最穩(wěn)妥的,兼老就有點(diǎn)過(guò)。
三元風(fēng)水的核心是:以來(lái)龍交坐山,以朝向交來(lái)去水口之真理,龍從高處來(lái)生穴,水從低處交向。從去水口、兼卦、來(lái)龍、來(lái)水的四個(gè)角度,來(lái)判斷地理風(fēng)水及做風(fēng)水。
(1)、水口
以口為主(來(lái)水口和去水口),以龍為輔。其中去水口最為關(guān)鍵,去水主外出、成祖、消失、生產(chǎn)、投資、生兒子、旺人丁。三元地理以水口為主,分地好壞首先要觀走口,而定大局。
(2)、來(lái)龍
地畫(huà)八卦誰(shuí)能會(huì),龍向山與水相對(duì)。來(lái)龍與坐山,向與出水口相交。
來(lái)龍主富貴,富貴出在龍身上,以龍交坐,以向交口。
(3)、來(lái)水口
來(lái)水口主進(jìn)妻財(cái)、飲食、財(cái)寶、與人合作、財(cái)之源頭,只要合局,二十四山均可來(lái)。
(3)、兼卦
兼卦就是龍坐向水不能出卦,需要一卦清純。
子字出脈子字尋,莫教差錯(cuò)丑與壬。
子龍來(lái)(天元龍)立天元向(子午卯酉等天元龍向),不可立人元向(寅申已亥等)和地元向(丑、壬等)。人元龍來(lái)立人元向,地元龍來(lái)立地元向。
如立天元龍向,來(lái)龍也是天元龍,兼卦為人元龍,來(lái)龍兼卦也應(yīng)是人元龍,不可為地元龍(犯卦)。如艮山坤向兼寅申(天元卦兼人元卦),午丁開(kāi)門(天元卦兼人元卦),廁所在壬位,為地元卦,走口錯(cuò),訣策錯(cuò)誤,應(yīng)該在把廁所安在子癸位,子癸為天元卦和人元卦。
陳益峰師傅在宜昌長(zhǎng)江邊相地
作者簡(jiǎn)介:陳益峰,著名風(fēng)水學(xué)家,風(fēng)景園林碩士,楊公風(fēng)水學(xué)傳人,先后在北京市古建園林研究院、清華大學(xué)建筑設(shè)計(jì)研究院工作,長(zhǎng)期從事風(fēng)水地理研究,精通楊公風(fēng)水、金鎖玉關(guān)、三元風(fēng)水、三合風(fēng)水、八宅風(fēng)水、玄空風(fēng)水、天星風(fēng)水、八字五行等風(fēng)水核心理論。英語(yǔ)功底扎實(shí),風(fēng)水專業(yè)技術(shù)過(guò)硬,先后前往德國(guó)、波蘭、馬來(lái)西亞、文萊、日本、蒙古等國(guó)相宅相地,傳播風(fēng)水技術(shù),名聲震動(dòng)海內(nèi)外。