第三部分：真正的治療
第一章： “方法”與“態(tài)度”
患者來治療是為了去除癥狀，是為了治好，因此他非常急于治療師可以給予他行之有效的方法。這似乎無可厚非，畢竟我們?nèi)ワ堭^就是為了吃飽，如果到了飯館沒有可口的飯菜，想必這會令食客失望，甚至?xí)X得被騙。對治療也是同樣，如果治療師不能立即幫他去除癥狀，他也會對治療失望。并試圖尋找更先進的儀器、藥物或大師幫他解除疾患。這種有問題就解決問題的心態(tài)，在常規(guī)事情上也許行得通，但對于復(fù)雜的人心來說，往往行不通。
過于沉浸到方法的執(zhí)著，只能說明他依然執(zhí)迷不悟。
正是因為他的執(zhí)迷不悟，所以治療師在他內(nèi)心中就成了一個魔法師，似乎有神奇的手段可以幫他戰(zhàn)勝癥狀，因此他對治療師給予了厚望。但越是如此，他越容易失望，因為他與治療師根本就不在一個波段上。
治療師也希望他能變好，只不過治療師與患者眼中的“治愈”壓根就不是一回事——治療師希望他能夠放棄對榮譽的執(zhí)著，對完美的維系，能夠回歸平常心，做回一個平凡的人；但患者卻只是想消除癥狀做“真實的自己”。他就好像是一個賭徒，來尋求的是高明的賭術(shù)，但治療師卻想教他如何戒賭，因此患者與治療師之間存在一種天然的矛盾性?；颊邔χ委熇硐氲钠诖_始會促進治療同盟的建立，但卻也為日后的阻抗埋下了隱患。畢竟，治療師能給予他的，終究不是他想要的。比如，一位因為臉紅問題來求治的患者，他的求治目的是為了消除臉紅，之前他甚至還做過一個臉部神經(jīng)的手術(shù)，因為該手術(shù)宣稱可以消除他的臉紅。但令他失望的是，手術(shù)過后一切依然是老樣子，因此他不得不求助心理治療。當(dāng)然他的目的依然非常明確——去掉臉紅。因為臉紅意味著幼稚、不成熟、會被人看不起、甚至?xí)尞愋哉`解自己喜歡對方，而對于一個“純潔”的他來說，是不能允許這種事情發(fā)生的。但當(dāng)?shù)弥委煵⒉荒軒退樇t，而僅僅是分析他對臉紅的恐懼，找到人格的扭曲，最后他依然要接納臉紅存在的事實的時候，他不再來做治療，繼續(xù)尋找消除臉紅的“方法”去了。
當(dāng)理想中的治療與治療師的光環(huán)破碎之后，他對治療師也會由愛生恨，并認(rèn)為治療師欺騙了他。其實治療師所做的一切努力，只是希望他能夠醒悟到：痛苦不是來自于癥狀的存在，而是來自于內(nèi)心中的沖突——理想與現(xiàn)實。如果他不能放棄理想，那么終將無法接受與面對現(xiàn)實，也永遠(yuǎn)無法停息內(nèi)心中的掙扎。
但在中國這樣一個急功近利的社會之中，心理學(xué)也開始變得“投其所好”——心理學(xué)也在迎合著患者的口味，各種號稱神奇的方法可以快速有效地幫患者去除癥狀與病患。在這種一個愿打一個愿挨的默契下，各取所需，各懷鬼胎的進行著所謂的治療。他們會有一個很好的開始，但隨著時間的流逝，患者會越來越不安與焦慮，因為他的癥狀壓根就沒有消除，就算有緩解，也僅僅是暫時的。
正如，一位女性來訪者因為人際問題來求治，在人際中她總是很緊張，不自信，當(dāng)問道她哪里不好的時候，她也說不出個所以然。她談到問題就出在初中的時候一些同學(xué)不喜歡她，結(jié)果她就變得很不自信，認(rèn)為一定是自己哪里不好。結(jié)果她就刻意地改變自己“很二”的性格，變得文靜和乖巧，就算和最好的朋友在一起她都不放松，因此生活受到很大的限制，所以來治療她希望在我這里可以找到去掉緊張的方法。他之前在老家也做過治療，而治療師就試圖讓她相信或?qū)ふ易C據(jù)別人是喜歡她的，并且試圖讓她找到自己的優(yōu)點來抵消自卑感，進而提高社交中的自信?？雌饋磉@無可厚非，看起來這樣可以消除患者的恐懼，但萬一，我是說萬一，真的有人不喜歡她，一味地相信別人喜歡自己，那么這不是一種自欺？人活在世上總會有不喜歡我們的人，這是現(xiàn)實，一味地要求別人喜歡自己，這難道不是對現(xiàn)實的逃避？所以一味地把自己變得“可愛”，一味地相信別人是喜歡自己的，難道不會讓自己越來越脫離現(xiàn)實？
現(xiàn)實，即是客觀實事與規(guī)律。但現(xiàn)實卻又往往給人帶來痛苦，因此逃避現(xiàn)實以逃避痛苦，成了一些人的幻想。因此，他總是找方法，但卻又不存在逃避現(xiàn)實的辦法，就算有的話，想必只會讓他更加活在自我的世界之中，而不是真實的生活里。
其實，令患者掙扎與糾結(jié)的癥狀，只不過是一種現(xiàn)實的存在，諸如，臉紅、口吃是我們無法解決的問題；余光、對視，想必每個人都有；有人不喜歡我們，是一種必然的存在；缺點與不如人之處，是人類無法逃避的宿命；緊張和焦慮，是無法用理智來克服的情緒……如果我們可以抱著一顆包容的心，想必這些問題也都不會成為問題，但如果我們總是與之對抗，只會陷入到內(nèi)心的沖突與戰(zhàn)勝之中。
但因為他要強迫性地維系已經(jīng)破碎的自尊，找回那完美的自我，實現(xiàn)其偉大的幻想，所以不能放棄與癥狀的對抗。
因此，并不是癥狀不放過他，而是他一直不放過癥狀，一直不能放過他自己。所以，他總是強迫性地把一切都當(dāng)成方法，幻想通過他的執(zhí)著可以扭轉(zhuǎn)乾坤，可以維系自尊。
一位男性患者來做心理治療，因為他有強烈的社交焦慮感——在與人接觸的時候，他不敢與人對視；擔(dān)心自己的表現(xiàn)不好，被別人否定；覺得自己不會說話，不討別人喜歡，尤其是女孩……所以他盡量不與人接觸，封閉在自己一個人的世界中，所以電腦成了他的“好朋友”。時間久了，他也意識到了不能再這樣下去，所以來做治療。不過他上個治療師的一句話讓他更加糾結(jié)——治療師問了他一句話：你為何不敢看別人的眼睛？是呀，我為何不敢看別人的眼睛，他之后就一直凝思苦想治療師的這句話，結(jié)果想了五年也沒有找到答案。按理說一件我們想不通的事情就不要去想了，但他卻一直固執(zhí)地在想。后來得知，他對這個問題的執(zhí)著是來自于，他自以為想通了這個問題，就可以不再恐懼，或者說他幻想通過這個問題的解決，來解決自己所有的問題。結(jié)果在現(xiàn)實中他沒有做任何的努力，反倒在想法層面不斷地糾結(jié)。
患者只是一味地執(zhí)著，而不懂得停下來；只會一味地尋求，而不懂得反思；只會一味地想要獲得，卻沒有醒悟放下。但越是執(zhí)著，他反倒越加痛苦。
但患者很“聽話”，一旦聽我說只要放下了，就好了，他就逼著自己放下，似乎開始還管用，但過幾天又和我說這個方法不靈了。其實，他只是嘴上說放下，而不是內(nèi)心中真正的放下。此時的放下，僅僅是他達到目的的一種手段而已。
一位男性患者，在初中的時候產(chǎn)生了對視與表情恐懼的癥狀，從那時開始，他和別人相處，總是苛求自己：如果別人再看我,我可不能再跟上次一樣,慌張,表情不自然了。但越是這樣，他的緊張越加強烈，后來泛化到和所有人都非常緊張。就算如此，他依然逼迫自己：我如何把這段語言表現(xiàn)到最好,最完美.如何讓別人聽著沒有一點瑕疵，結(jié)果在我表達的時候，可能是心里壓力太大，我說話都顫抖了,聲音都有點失聲了,表現(xiàn)的很差勁，從那以后我就非常膽怯這樣的公眾活動，我怕我表現(xiàn)不好讓別人恥笑。因此，他每天出門都要提前做好準(zhǔn)備，調(diào)整好自己的心態(tài)，如果準(zhǔn)備工作還沒有做好，突然出現(xiàn)一個人，他都表現(xiàn)的驚慌失措。
經(jīng)過治療，他知道了接納的重要性，因此每天出門，他就和自己默念：我要接受恐懼,我不能在乎別人的看法.我要接納它。
最后他不得不發(fā)出這樣的感慨：這不是跟之前沒治療一個樣嗎？該壓制還是壓制，我現(xiàn)在已經(jīng)感覺到我調(diào)整狀態(tài)也好，不調(diào)整也好，它最終還是存在，還是沒如我所愿，我還是沒有治療好。離開這些方法和道理,我還是跟三年前的我一樣,沒有進步,沒有成長。我還是三年前那個驚慌失措,不敢面對恐懼的我?？傊矣幸粋€感覺,我可能這輩子都好不了,也根本沒有痊愈這個說法,我不可能每天都指望著森田或者您說的道理活著，這樣本身我就是在用方法跟別人交往,跟別人笑。我現(xiàn)在感覺這樣太累了，我什么都不想做了,不想出門了。
一切都成了方法，就算是治療也是如此。但真正的治療與治愈的方向是接納一個不完美的自我，而不是去掉癥狀又可以表現(xiàn)的完美。
所以要放棄一切的“方法”，赤裸裸地面對現(xiàn)實本身，而不是通過“方法”來逃避現(xiàn)實中那個容易緊張的自己。直面現(xiàn)實，直面你那最真實的你。
當(dāng)然，“方法”可以讓他有安全感，可以讓他看到希望。但從另一個角度來說，這是否為完美的自我又留有余地？為幻想留有空間？為逃避現(xiàn)實留有借口？
赤裸裸地去生活，不帶任何隱藏和手段。
之后他發(fā)來了這樣的留言：
“對自己的表現(xiàn)很不滿，我想為自己做點什么”
也許什么都不需要做，只需面對一個不如意的現(xiàn)實，接受這樣不完美的自己。之前，并不是他做的不夠，而是做的太多。
最后，他又留言道：王宇老師早上好，我知道了，想什么也不能徹底改變我現(xiàn)在的狀態(tài)，是我太急了，急著改變，想一下子就不一樣，倒不如多做一點實事。還有你是不是從來就沒有告訴過我方法，而是態(tài)度。
態(tài)度，既包含對癥狀的態(tài)度，更包含對人生的態(tài)度。
一個人會陷入到癥狀，關(guān)鍵不在于他不好，不努力，不優(yōu)秀，而在于他太努力，太想要優(yōu)秀，太想要受到所有人肯定。因此，在患病之前，他就一直在逼迫自己，要求自我，壓抑自己，幻想“幸?！钡牡絹?。也許開始的努力讓他自以為自己已經(jīng)脫胎換骨，已經(jīng)大不相同，已經(jīng)讓他沉浸在自己一切都好的幻覺之中。因此，當(dāng)這一切無法繼續(xù)維系，他才如此恐慌。但他依然沒有醒悟到自己一直活在一種對自我逼迫與要求的病態(tài)生活模式中，只是責(zé)怪癥狀影響了他的理想生活與美好未來。
因此，越是沉浸在治好的幻想之中，反倒就是越加沉浸在之前把一切做好的誤區(qū)之中。畢竟，如果不是當(dāng)初對自己的逼迫，也不會導(dǎo)致最終癥狀的產(chǎn)生，而癥狀產(chǎn)生之后一味地用方法來去掉癥狀，只是對之前病態(tài)生活模式的一種復(fù)制——做好一切。但此種習(xí)慣性地做法與活法，不但不會讓他認(rèn)清自己的病態(tài)人格與生活方式的錯誤，只會讓他更無法放過癥狀，陷入一個死循環(huán)：癥狀——努力變好——更加糟糕——更加焦慮——更急于變好。
所以，治療不是去除癥狀，而是醒悟到自己對去除癥狀的執(zhí)著，并且反思到自己對自己一貫的逼迫與做好一切的幻想。只有停止逼迫與幻想，才能與癥狀和解，與自己和解，與現(xiàn)實和解。但要放棄對癥狀的執(zhí)著，首先需要放棄對“治好”的執(zhí)著。也許，治不好了，才是一個好的開始。
