佛家有云“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，不是不報(bào)，時(shí)候未到”。追根溯源，因果循環(huán)說(shuō)法最早見于《易經(jīng)》：“積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃”?！兜赖陆?jīng)》中也講：“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏”的因果轉(zhuǎn)化思想。
在感情世界里，也因果報(bào)應(yīng)嗎？答案是肯定的。
最簡(jiǎn)單的因果就是，因?yàn)閠a對(duì)ta不好，所以，ta離開了ta。
顯然“因果”并沒(méi)有那么簡(jiǎn)單。
一個(gè)不負(fù)責(zé)任的男人，拋妻棄子，往往結(jié)局也不會(huì)太好，或者家人重病，或者新妻背叛；一個(gè)女人三番兩次的墮胎，你會(huì)發(fā)現(xiàn)她的精神面貌會(huì)很頹廢，事業(yè)工作也會(huì)不順利，甚至?xí)霾海傊欢〞?huì)有報(bào)應(yīng)。
按佛家的因果說(shuō)法，若是種了惡因，必得惡果，而這個(gè)惡果出現(xiàn)的時(shí)間不一定，因?yàn)椤耙蚬ㄈ馈?，今生種的因，可能也下世才報(bào)，而這個(gè)報(bào)應(yīng)來(lái)得越早越好，可以避免你墮入下個(gè)痛苦輪回。今生惡今生報(bào)，這叫“現(xiàn)世報(bào)”，是佛祖的格外寬恕。有不少人會(huì)發(fā)現(xiàn)，一個(gè)樂(lè)于助人、善待父母妻兒的老好人卻短命，在佛家里說(shuō)他這是上世做了大惡，今生做善積福，佛饒恕他，渡他去極樂(lè)。這是他的因果。
即使我們不用佛學(xué)的思想來(lái)理解，報(bào)應(yīng)也一定會(huì)來(lái)的。
當(dāng)你只愛(ài)自己，習(xí)慣去傷害別人，你的性格里就帶上了自私自利，不懂得珍惜的色彩，當(dāng)你遇見真的想愛(ài)的那個(gè)人時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你不會(huì)愛(ài)。因?yàn)槟悴](méi)有察覺(jué)到你的一個(gè)自私的行為已經(jīng)給對(duì)方造成反感，你的輕率不善良讓對(duì)方想趕快遠(yuǎn)離你，最后你失去了愛(ài)情。
當(dāng)你愛(ài)他又舍不得另一個(gè)他，一個(gè)溫柔多情一個(gè)帥氣多金，想擁有兩者，不舍得做選擇，沒(méi)關(guān)系，“因果”會(huì)替你選擇，早晚會(huì)露出馬腳的事情，你會(huì)同時(shí)失去兩個(gè)愛(ài)你的人。貪婪入住你的身體，愛(ài)情就會(huì)走得越來(lái)越遠(yuǎn)。
在感情里投機(jī)取巧，總喜歡動(dòng)點(diǎn)小腦筋，用小聰明去討好對(duì)方的人，只能得到無(wú)情的回饋，畢竟把最容易看到真心又需要坦誠(chéng)相對(duì)的是愛(ài)情，把它當(dāng)作玩弄人心的手段，是最愚蠢的事情，因?yàn)榈灿行├碇堑娜硕寄芸辞濉?/p>
然而許多人都是愛(ài)情的小白鼠，像《楚喬傳》里黑化前的元淳公主。對(duì)愛(ài)情一廂情愿，活在幻想里，就算對(duì)方于心于她，她也認(rèn)不清現(xiàn)實(shí)，這個(gè)“因”，到底是誰(shuí)把它變成了惡的，是元淳。當(dāng)了解到對(duì)方并沒(méi)有那么愛(ài)你，甚至一點(diǎn)都不愛(ài)你，你就要趕快清醒，選擇離開，如果非要自己把雙眼蒙上，飛蛾撲火，換來(lái)的只有粉身碎骨的結(jié)果。
人，也許可以更善良些，更約束自己些，更清醒些，畢竟“種善因才會(huì)有善果”，對(duì)別人寬容，就是善待自己。受到傷害也不要變得暴戾，因果循環(huán)，需要做的只是放平心態(tài)，做好自己。
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