近世紀(16-19世紀)藝術(shù)風(fēng)格賞析
新古典主義風(fēng)格 Neoclassical style
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學(xué)號:105203210000
指導(dǎo)老師:xxxx 班級:工業(yè)設(shè)計103班
工業(yè)設(shè)計史
新古典主義風(fēng)格簡析
摘要:新古典主義是指資本主義初期最先出現(xiàn)在文化上的一種思潮，興起于18世紀的羅馬，并迅速在歐美地區(qū)擴展的藝術(shù)運動。新古典主義在追求古典風(fēng)格和簡潔、典雅、節(jié)制的品質(zhì)以及形體的單純、獨立和完整，細節(jié)的樸實，形式的符合結(jié)構(gòu)邏輯，并減少純裝飾性的構(gòu)件，顯示了人們對于理性的向往，尤其是表現(xiàn)在建筑上。它主要分為抽象的古典主義和具象的或折衷的古典主義兩大類，是經(jīng)過改良的古典主義。具有艷麗與豐富的色彩、古典元素抽象化為符號、粗與細雅與俗的對比等特點，有著很多出色的代表性建筑，具有深厚的文化意義。
關(guān)鍵詞:新古典主義;建筑風(fēng)格;巴黎凱旋門;美國國會大廈;歷史價值
正文:
新古典是指資本主義初期最先出現(xiàn)在文化上的一種思潮, 興起于18世紀的羅馬，并迅速在歐美地區(qū)擴展的藝術(shù)運動。新古典主義，一方面起于對巴洛克(Baroque)和洛可可(Rococo)藝術(shù)的反動，另一方面則是希望以重振古希臘、古羅馬的藝術(shù)為信念。在建筑和設(shè)計史上指18世紀60年代開始在歐美盛行的古典形式。
18世紀前的歐洲,巴洛克和洛可可風(fēng)格盛行一時,其繁瑣的裝飾與貴金屬的鑲嵌逐漸引起了人們的厭惡。在探求新的設(shè)計風(fēng)格的過程中,希臘、羅馬的古典建筑成了當(dāng)時的創(chuàng)作源泉。1750年,羅馬龐貝遺址被發(fā)掘,在歐洲引起了研究古典藝術(shù)的熱潮,人們認識到古典藝術(shù)質(zhì)量遠遠超過巴洛克與洛可可,促成了新古典的產(chǎn)生與流行。新古典追求古典風(fēng)格和簡潔、典雅、節(jié)制
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的品質(zhì)以及“高貴的純樸和壯穆的宏偉”。在建筑上追求建筑物體形的單純、獨立和完整,細節(jié)的樸實,形式的符合結(jié)構(gòu)邏輯,并且減少純裝飾性的構(gòu)件,顯示了人們對于理性的向往。新古典主義建筑提倡要復(fù)興古希臘和古羅馬的建筑藝術(shù)裝飾。特點是構(gòu)圖規(guī)整，追求雄偉、嚴謹。一般以粗大的石材砌筑底層基礎(chǔ)，以古典柱式和各種組合形式為建筑主體，加以細部裝飾。新古典在各國的發(fā)展雖然有共同之處,但多少也有些差異,大體上在法國是以羅馬式樣為主,而在英國、德國則是希臘式樣較多。新古典風(fēng)格也體現(xiàn)于當(dāng)時的產(chǎn)品上,其特點是放棄了洛可可過分矯飾的曲線和華麗的裝飾,追求合理的結(jié)構(gòu)和簡潔的形式,構(gòu)件和細部裝飾喜用古典建筑式的部件。
新古典風(fēng)格放棄了洛可可過分矯飾的曲線和華麗的裝飾,
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追求合理的結(jié)構(gòu)和簡潔的形式。
法國在18世紀末、19世紀初是歐洲新古典建筑活動的中心。法國大革命時在巴黎興建萬神廟是典型的古典式建筑。拿破侖時代在巴黎興建了許多紀念性建筑，其中雄師凱旋門、馬德蘭教堂等都是古羅馬建筑式樣的翻板。英國以復(fù)興希臘建筑形式為主，如倫敦的不列顛博物館。德國柏林的勃蘭登堡門、柏林宮廷劇院都是復(fù)興希臘建筑形式的。其中勃蘭登堡門仿制雅典衛(wèi)城的山門建成。美國獨立以前，建筑造型多采用歐洲樣式。獨立后，美國借助于希臘、羅馬的古典建筑來表現(xiàn)民主、自由、光榮和獨立，因而新古典建筑大興。美國國會大廈仿照巴黎萬神廟建成，極力表現(xiàn)雄偉，強調(diào)紀念性。華盛頓的林肯紀念堂等則充分體現(xiàn)了希臘建筑形式，這種形式在其他一些紀念性建筑和公共建筑中表現(xiàn)比較突出。
一、新古典主義的分類
新古典主義建筑大體可以分為兩種類型。一種是抽象的古典主義;一種是具象的或折衷的古典主義。前者以菲利普·約翰遜、格雷夫斯和雅馬薩基的作品為代表;后者以摩爾和里卡多·波菲爾的作品為代表。
抽象的古典主義以簡化的方法，或者說用寫意的方法，把抽象出來的古典建筑元素或符號巧妙地融入建筑中，使古典的雅致和現(xiàn)代的簡潔得到完美的體現(xiàn)。具象的古典主義則不同。它具有工筆畫的特點，比抽象古典主義更細致、更精美、更富麗、更莊重，更富有歷史感。在這類建筑中，建筑師可以充分表現(xiàn)自己濃厚的古典文化情趣和深厚的古典建筑功力，換句話說，可以采用地道的古典建筑細部，但決不是停留于亦步亦趨的模仿與抄襲。取精用弘、博采眾長，色彩艷麗，裝飾性強，是這類建筑的主要特點。
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二、新古典主義的設(shè)計風(fēng)格
新古典主義的設(shè)計風(fēng)格其實是經(jīng)過改良的古典主義風(fēng)格。覽盡所有設(shè)計思想、所有設(shè)計風(fēng)格，無外乎是對生活的一種態(tài)度而已。為業(yè)主設(shè)計適合現(xiàn)代人居住，功能性強并且風(fēng)景優(yōu)美的古典主義風(fēng)格時，能否敏銳地把握客戶需求實際上對設(shè)計師們提出了更高的要求。無論是家具還是配飾均以其優(yōu)雅、唯美的姿態(tài)，平和而富有內(nèi)涵的氣韻，描繪出居室主人高雅、貴族之身份。常見的壁爐、水晶宮燈、羅馬古柱亦是新古典風(fēng)格的點睛之筆。 高雅而和諧是新古典風(fēng)格的代名詞。白色、金色、黃色、暗紅是歐式風(fēng)格中常見的主色調(diào)，少量白色糅合，使色彩看起來明亮、大方，使整個空間給人以開放、寬容的非凡氣度，讓人絲毫不顯局促。 新古典主義的燈具在與其他家居元素的組合搭配上也有文章。在臥室里，可以將
新古典主義的燈具配以洛可可式的梳妝臺，古典床頭蕾絲垂幔，再擺上一兩件古典樣式的裝飾品，如小愛神——丘比特像或掛一幅巴洛克時期的油畫，讓人們體會到古典的優(yōu)雅與雍容。現(xiàn)在，也有人將歐式古典家具和中式古典家具擺放在一起，中西合璧，使東方的內(nèi)斂與西方的浪漫相融合，也別有一番尊貴的感覺。 新古典主義風(fēng)格，更像是一種多元化的思考方式，將懷古的浪漫情懷與現(xiàn)代人對生活的需求相結(jié)合，兼容華貴典雅與時尚現(xiàn)代，反映出后工業(yè)時代個性化的美學(xué)觀點和文化品位。
三、新古典主義的特點
一是艷麗而豐富的色彩。如文丘里等人設(shè)計的BASCO超級市場和BEST超級市場，或以體形巨大、色彩艷麗的字母裝飾店面，或以巨大的梅花圖案裝
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飾墻體，不避雅俗，構(gòu)思大膽，充分顯示了他所標榜的“要素混雜”的美。
二是把古典元素抽象化為符號，在建筑中，既作為裝飾，又起到隱喻的效果。如菲利普·約翰遜、文丘里、格里夫斯和雅馬薩基的一些作品，古典的柱式、拱券乃至山花和線腳，在很大程度上，是在歷史與現(xiàn)實、建筑與環(huán)境之間建立一種文脈上的勾連，并產(chǎn)生修辭效果。
三是粗與細，雅與俗的對比。在許多新古典主義建筑師的作品中，我們可以很明顯地看到，一方面是高雅精致的細部，一方面又有低俗粗獷的渾樸，兩種對比鮮明的風(fēng)格既互相對抗，又互相統(tǒng)一。文丘里的作品，主要為我們提供了一種美麗的混亂;而斯特恩的一些作品，則為我們提供了渾樸與典雅完美結(jié)合的范例。
四、新古典主義的典范
巴黎星形廣場凱旋門，又稱戴高樂廣場凱旋門，是歐洲100多座凱旋門中最大的一座，為巴黎四大代表建筑之一(艾菲爾鐵塔，星形廣場凱旋門，盧浮宮和盧浮宮博物館，巴黎圣母院)也是法國政府重點保護的名勝古跡。巴黎凱旋門高約50米，寬約45米，厚約22米，由三個拱形組成，形成了四通八達的四扇門。這個建筑最終被定為凱旋拱門，它代表了拿破侖軍隊的戰(zhàn)無不勝堅不可摧。它復(fù)古的全石質(zhì)建筑體上布滿了精美的雕刻，凱旋門中心拱頂內(nèi)裝飾著111塊宣揚拿破侖赫赫戰(zhàn)功的上百場戰(zhàn)役的浮雕，它們與拱門四腳上美侖美幻的巨型浮雕相映成輝，使人感覺它不僅是一個古老的建筑，更是一件精美動人的藝術(shù)品。
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巴黎凱旋門追求典雅、莊重、
注重古典藝術(shù)形式的完整、雕刻般的造型。
用白砂石和大理石建筑的美國國會大廈，中央穹頂和鼓座仿照萬神廟的造型，
因采用了鋼構(gòu)架，因而外部輪廓顯得十分豐美，在中心大圓頂?shù)纳厦?，豎有一座19.5英尺高的青銅像——“自由雕像”，頂尖離地有百余英尺之高，成為華盛頓最引人注目的路標。國會大廈是一座巨柱環(huán)立的建筑物，中間是皇冠形的圓頂式大樓，在華盛頓市內(nèi)很多地方都能看到國會大廈的雄姿。國會大廈是華盛頓的中心點，占據(jù)著全市最高的地勢，同時又是華盛頓最美麗、最壯觀的建筑。美國人把國會大廈稱為Capitol，把它看做是民有、民治、民享政權(quán)的最高象征。
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美國國會大廈仿照巴黎萬神廟建成，
極力表現(xiàn)雄偉，強調(diào)紀念性。
五、新古典主義的價值
作為一位具有獨特風(fēng)格的新古典主義建筑師，斯特恩說過，“新古典主義并不是想用一種形式的文化專制主義取代另一種文化專制主義:相反，是要確認建筑師作為文化價值保護者的作用;是要呼喚創(chuàng)造，而不是模仿他人的形式的膚淺的改造;是要祈望一種含孕文化記憶理想的為‘現(xiàn)在和未來的發(fā)展定向的唯物主義’。”確乎如此，新古典主義和西方歷史上任何時期的古典復(fù)興都不同，可以說，它是文化上的折衷主義，美學(xué)上的自由主義。
新古典主義建筑創(chuàng)造了一種人性化空間，從而在協(xié)調(diào)人與人之間、人與社會之間的關(guān)系和改善建筑的親合性方面，為后現(xiàn)代主義時代的建筑提供了
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有益的經(jīng)驗。把建筑從一種冷冰冰的物體，變?yōu)橐环N富有人情的空間;把與社會和自然相隔絕的空間，變?yōu)橐环N同社會和自然展開對話的空間。這正是新古典主義建筑為新時代提供的一種新價值，一種最有價值的價值。新古典主義建筑創(chuàng)造的是植根于后工業(yè)時代的一種有厚度的形式美。它著重要表現(xiàn)的是一種歷史感，一種文化縱深感，在這類建筑中，你可以看到某種厚重的沉甸甸的東西——一種文化意蘊。就像一首充滿著豐富的典故和歷史隱喻的意境美好的詩歌，新古典主義建筑在其表面形式和文化蘊涵之間，創(chuàng)造了一種意義的合成，一種立體的美學(xué)合成。你可以贊美它的深厚，你也可以批評它的古奧，你也可以抨擊它的怪誕，但是，你無法否認它所具有的深厚的文化意義。
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參考文獻
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【6】互動百科，http://www.baike.com/
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