答：
打地圖游戲的人都知道，地圖是漸漸解鎖的。沒解鎖的部分，黑乎乎的。
人對宇宙的認(rèn)識也像打地圖游戲一樣，慢慢地解鎖。
解鎖的部分叫做白，沒解鎖的部分叫做黑。
黑的部分雖然看不到，但并不等于不存在。人也應(yīng)該知道，那沒解鎖的部分不是沒有，而是還沒那個(gè)能力、還沒那個(gè)條件、還沒那個(gè)機(jī)緣解鎖而已。
人如果因?yàn)橹懒擞钪嬉阎牟糠志头裾J(rèn)未知的部分，僅僅通過已知部分的掌握就以為自己掌握了終極真理，那么未知的部分一定讓人受到足夠的打擊和教訓(xùn)。
大清很自負(fù)，以為自己就是宇宙中心，就是天之驕子，然后就被自己所不知道的那部分打得親媽都不認(rèn)識。
現(xiàn)在阿美利加也很自負(fù)，以為自己就是宇宙中心，就是天之驕子，以為自己掌握了宇宙的終極真理，然后接著應(yīng)該也會未知的部分教訓(xùn)了。
答：
你所謂的大腦，是不是就是指理性的思維和判斷？
如果是，那么從佛洛依德的理論來說，潛意識往往控制著你的大腦，讓你不由自主地進(jìn)行非理性的思考和判斷。
當(dāng)然，人的理性思考和判斷還受制于人的生理狀態(tài)。營養(yǎng)不良的人對食物的誘惑就沒有抵抗力，營養(yǎng)好的人對美色的誘惑往往缺少抵抗力，孩子往往對玩具沒有抵抗力。美女對包包往往沒有抵抗力。這都是非理性的，沒理由的。
人對某種營養(yǎng)的缺乏，那么就會對相應(yīng)的營養(yǎng)充滿誘惑。有時(shí)候寄生蟲和病毒也會控制著人去追求寄生蟲和病毒所需要的東西。如狂犬病人會怕水，會呈現(xiàn)狗狗的表現(xiàn)狀態(tài)。
中國古人對人的思想做了比較系統(tǒng)的研究，認(rèn)為人先天之命決定了人的思維習(xí)慣。后天的影響，如食物結(jié)構(gòu)等，也會對人的思維習(xí)慣產(chǎn)生影響。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》分為25種，叫做陰陽二十五人。每種人的思維有他們自己的特色，這和理性沒關(guān)系。
病態(tài)的人，如陽氣不足，則思想呈陰性，往往對人冷漠，喜歡搞陰謀。
陽亢，則興奮，狂放。思想活躍?！?/p>
傳統(tǒng)命理把人分為五行乘陰陽，共十種，每種人的思維也有著自己的特色，這和理性也沒關(guān)系。
當(dāng)然西方把這些差別稱之為性格。
道家認(rèn)為，人的思維也受到自己知識結(jié)構(gòu)、自己的生活經(jīng)驗(yàn)、自己的遭遇等等約束而不得自由，人的思維被限制在某個(gè)空間里得不到自由。那么那個(gè)約束著人自由思想的空間也決定了人的思維范圍。
答：
你先把自己的固有的要去改變別人的固有的認(rèn)知和觀念的想法改掉。
當(dāng)然，我這也是在改變你的固有的認(rèn)知和觀念。
對此我不抱希望能夠改變你的固有的認(rèn)知和觀念。
因?yàn)槲覜]用任何手段和方法。
人改變?nèi)说墓逃械挠^念和方法，有過也有著很多很多的手段和方法。
最直接的，用武力不斷地打他揍他，打到他接受你的認(rèn)知和觀念為止。
最溫柔的，用你的利益和他交換，你給他足夠的好處，讓他放棄原有的認(rèn)知和觀念。一個(gè)餅不行就再加最終哪怕一個(gè)小目標(biāo)，或者N個(gè)小目標(biāo)，只要你付得起，就別怕他不動搖。
最愚蠢的，用理論證明他的固有的認(rèn)知和觀念的錯(cuò)誤荒謬。
最取巧的，用儀式，用神話，用宗教，給他洗腦。
最浪漫的，用藝術(shù)，用作品感動他。
至于你會選哪種，看你的本事、資源和擅長什么技能咯。
答：弱者需要信仰，因?yàn)槿跽邔ψ约簺]信心，所以需要一個(gè)指引，讓他能夠有個(gè)方向，方才有安全感，有歸屬感，有團(tuán)隊(duì)生命作為他個(gè)人生命的后盾和依靠。
強(qiáng)者不需要信仰，或者自己就是信仰。心中所想即自己的行動指南。自己要什么就是自己的方向和目標(biāo)。無需別人的肯定也無需別人給的方向。他不在乎路上有沒有同行者，也不在乎孤獨(dú)。
答：
書是一種信息記錄的媒介。
書記錄了什么信息？當(dāng)然是人類過去積累的知識。如果要給這些被記錄下來的知識進(jìn)行分類。那么會發(fā)現(xiàn)大致有以下一些：
1、對世界和宇宙的觀測記錄以及結(jié)論
2、對世界和宇宙的觀測方法和研究分析方法
3、人在生產(chǎn)生存生活過程中遇到的問題記錄
4、解決問題的方法思路以及效果
5、人的社會組織的問題以及解決方案
6、人生命過程中的各種體驗(yàn)和問題的記錄
7、人的自我修煉的記錄
……總之，書是記錄人所遇見的問題以及解決問題的方法的總集。
如果希望能夠先人發(fā)現(xiàn)問題，能夠具備比別人更有解決問題的能力，那就多讀書吧。
當(dāng)然，現(xiàn)代社會的讀書也是一個(gè)游戲規(guī)則。規(guī)則里的讀書未必能夠給你發(fā)現(xiàn)問題解決問題的能力，而是給你一套價(jià)值觀體系。
也給你一套選拔游戲。至于怎么玩，自己琢磨吧。接受社會規(guī)則的讀書也不是不行。
答：
高考是普適的游戲規(guī)則。要立足社會，通過這個(gè)游戲規(guī)則，無疑是最不用動腦子的途徑?；蛟S也是成本最低的途徑之一。
但是正因?yàn)槭瞧者m的，成本最低的，所以競爭也是最激烈的。過去卷在高考這個(gè)門檻上，現(xiàn)在卷在就業(yè)這個(gè)門檻上，未來或許會卷在工資收入這個(gè)門檻上。也就是說，前面的門開大了，后面就擠。
當(dāng)然，想要不擠，另辟蹊徑也是可以的。不過下手最好快狠準(zhǔn)，認(rèn)定了一個(gè)路子就死命去做到這個(gè)路上最牛逼的。
只有這樣，那么高考的那套規(guī)則不去玩也沒問題。
答：
早就公布了。
只是往往只有公布者以及公布者的極少數(shù)信徒相信而已。
至今還沒有哪個(gè)理論公布了能夠得到100%的人類的100%相信而已。
貝葉斯理論去了解下?；蛟S會讓你對終極理論問題有所感悟。
其實(shí)凡是宣布自己掌握了終極真理的，往往已經(jīng)宗教化了。
回到前面的第一個(gè)問題：知其白守其黑。
我們?yōu)槭裁匆磳ξ鞣轿幕?？——國學(xué)問題解答第十四
為什么《道德經(jīng)》說，只有不想著成為圣人才有可能成為圣人？——國學(xué)問題解答第十三
老子認(rèn)為萬物的本源是道，這句話實(shí)在是不懂，可以講解一下嗎？——國學(xué)問題解答之十二
《胠篋》之輕資產(chǎn)輕負(fù)擔(dān)的快意人生
為什么現(xiàn)代科學(xué)卻起源于西方？——國學(xué)問題之十一
《駢拇》之生命構(gòu)成的規(guī)則可能是動態(tài)的
讀書不思考不實(shí)踐，就像人僅僅靠著輸血維持生命一樣——國學(xué)問題之十
《應(yīng)帝王》之生活在社會中總要建立與人相處的法則的
