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城讀│托馬斯·皮凱蒂新書《資本與意識形態(tài)》用數(shù)據(jù)揭示不平等如何改變意識形態(tài)

原創(chuàng): Thomas Piketty  來源:城讀

托馬斯·皮凱蒂新書《資本與意識形態(tài)》用數(shù)據(jù)揭示不平等如何改變意識形態(tài)

如果說《21世紀(jì)資本論》改變了人們?nèi)绾慰创黄降?,那么《資本與意識形態(tài)》將改變?nèi)藗內(nèi)绾慰创我庾R形態(tài)。

Sources: https://www.hup.harvard.edu/catalog.php?isbn=9780674980822

http://piketty.pse.ens.fr/files/Piketty2019Ecineq.pdf

https://promarket.org/thomas-piketty-new-book-brings-political-economy-back-to-its-sources/

2013年,法國經(jīng)濟(jì)學(xué)家托馬斯·皮凱蒂出版大部頭著作《21世紀(jì)資本論》,厚達(dá)900多頁,引起世界對日益增長的不平等的廣泛關(guān)注,該書被翻譯成40種語言,售出250萬本。

6年后,2019年9月12日,托馬斯·皮凱蒂在法國出版續(xù)篇《資本與意識形態(tài)》(Capital et idéologie),長達(dá)1232頁,體量堪比《戰(zhàn)爭與和平》。英文翻譯版預(yù)計將于2020年3月由哈佛大學(xué)出版社出版。

皮凱蒂個人網(wǎng)站提供該書的目錄、簡介、節(jié)選、附錄數(shù)據(jù)和分析技術(shù),都是法語版;像我一樣不懂法語的同學(xué),皮凱蒂個人網(wǎng)站上提供一個英文演講幻燈片,介紹了新書的部分研究發(fā)現(xiàn)和理論討論,一窺一二。

《資本與意識形態(tài)》秉承皮凱蒂一貫風(fēng)格,大膽而創(chuàng)新的數(shù)據(jù)分析方法,采用全新的方式審視我們熟視無睹卻不能準(zhǔn)確定義的政黨選舉和選民構(gòu)成,基于對世界多個國家長時段、詳實(shí)的歷史數(shù)據(jù)的分析(全書包含160幅圖和10表格),大膽挑戰(zhàn)既有關(guān)于政治、意識形態(tài)和歷史的觀點(diǎn)。皮凱蒂分析過去一千年支撐不平等的觀念變遷,解釋為何所謂左右之爭的黨派政治太過淺薄,不足以理解當(dāng)今世界政治,并提出構(gòu)建一個更為公平的經(jīng)濟(jì)體系的結(jié)構(gòu)。

皮凱蒂認(rèn)為,我們的經(jīng)濟(jì)并非一個自然的事實(shí)。市場、利潤和資本都是不同選擇造成的歷史構(gòu)建。皮凱蒂在書里探討相互沖突的社會群體的物質(zhì)與意識形態(tài)的互相作用如何產(chǎn)生了奴隸制、農(nóng)奴制、殖民主義、共產(chǎn)主義和超資本主義等制度,從而塑造了數(shù)十億人的生活。皮凱蒂認(rèn)為,數(shù)百年來推動人類社會進(jìn)步的動力在于爭取平等和教育的斗爭,而不是像通常所認(rèn)為的爭取財產(chǎn)權(quán)和追求穩(wěn)定。

1980年代以來世界進(jìn)入極端不平等的新時代,導(dǎo)致進(jìn)步脫離軌道,部分是出于反對共產(chǎn)主義的反應(yīng),但同時也是無知、知識專業(yè)化和走向死胡同的身份政治的后果。皮凱蒂提出一個新的“參與式”社會主義,建立在平等的意識形態(tài)、社會財產(chǎn)權(quán)、教育、知識和權(quán)力分享的基礎(chǔ)之上。

1900-2015歐洲、美國和日本最高10%收入占比

1900-2017年富裕國家的最高收入所得稅稅率在降低

教育獲得的不平等:父母收入越高,孩子上大學(xué)比例越高

本書分為四部分,第一、第二部分跨越時空,探討歷史上不同社會如何從意識形態(tài)上合理化不平等,第三、第四部分用一種全新的方式研究現(xiàn)代社會的政治分裂(political cleavages)。

皮凱蒂概括《資本與意識形態(tài)》的主要貢獻(xiàn)有二:一是實(shí)證和歷史分析發(fā)現(xiàn),用自1940-1950年代以來至今的選舉后民調(diào)數(shù)據(jù),構(gòu)建各國長時段、多維度選民構(gòu)成的變遷,包括收入、財富、教育、年齡、性別、宗教、國別來源等。二是理論討論,提出一個關(guān)于不平等、信念和再分配的二維模型,用于解釋1)內(nèi)部和外部不平等:垂直再分配vs身份的沖突;2)教育與財富不平等:教育精英相信教育相關(guān)的努力,而商業(yè)精英相信商業(yè)相關(guān)的努力。

全書最精彩部分莫過于對現(xiàn)代社會政治選舉和選民構(gòu)成的實(shí)證分析。皮凱蒂用各國長時段數(shù)據(jù)展示左派政黨或者社會民主黨如何從一個低教育、低收入階層的政黨轉(zhuǎn)變?yōu)楦呓逃?、富裕中產(chǎn)或中上階層的政黨。某種程度上,傳統(tǒng)左派政黨之所以發(fā)生如是變化,是因為1950-1960年代社會民主議程成功地為出身寒微的人打開了教育和向上流動的可能性。

這些受惠于社會民主的人繼續(xù)投票支持左派政黨,但是他們的利益和世界觀與他們教育水平較低的父母一輩漸行漸遠(yuǎn),因此左派政黨的內(nèi)部社會結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化,而這恰恰是左派政黨早期政治和社會議程取得勝利的結(jié)果。皮凱蒂把他們稱為“婆羅門左派(Brahmin left)”,而與之相對的保守的右翼政黨,始終保持了“商人右派”的本色。

簡而言之,精英階層日益分化為高教育水平的“婆羅門左派”和更具商業(yè)頭腦的“投資者”或“資本家”。這一分化,使那些錯失教育和收入向上流動的人代表不足,他們構(gòu)成了目前所謂“民粹主義”浪潮。皮凱蒂展示了長時段主要發(fā)達(dá)國家左派政黨投票者教育、收入、財富構(gòu)成的變遷,令人震驚的是,幾乎所有國家都呈現(xiàn)出相同趨勢。

全球化和移民(內(nèi)部與外部不平等)以及教育擴(kuò)張(教育與財產(chǎn)不平等)造成不平等的新的多維度的矛盾,導(dǎo)致戰(zhàn)后左派vs右派政黨體系的解體和多精英政治的興起。

1950-1960年代,英法美左派政黨的選民(英國的工黨、法國的社會黨、美國的民主黨)主要來自低教育水平、低收入階層,基于階級的政治矛盾,政策以再分配為主;

1970-1980年代以來,英法美左派政黨的選民構(gòu)成逐漸轉(zhuǎn)向高教育水平,促使了1990-2000年代多精英政黨體系的形成:高教育精英投給左派政黨,而高收入、高財富精英則投給右派政黨,即知識精英vs商業(yè)精英,或者“婆羅門左派”vs商人右派。這可以解釋為什么再分配問題不再是中心議題。

其他群體感到被時代拋棄,可以解釋民粹主義的興起?選民構(gòu)成的變化對應(yīng)著二戰(zhàn)后政黨體系的逐漸解體,給未來留下許多未知數(shù)。

1948-2017法英美左翼選民變遷:從工人的政黨轉(zhuǎn)向高教育選民的政黨

以法國為例,1956-2017年期間,左派政黨的教育差距出現(xiàn)逆轉(zhuǎn):起初,教育水平越高的選民,越有可能投票給右派政黨;而現(xiàn)在,教育水平越高的選民,越有可能投票給左派政黨。

1958-2012年法國左派選民的收入構(gòu)成

1974-2012年法國左派選民的財富構(gòu)成

《資本與意識形態(tài)》深入不平等背后政治意識形態(tài)的變遷,并且提出逆轉(zhuǎn)世界財富不平等的激進(jìn)解決辦法。例如:

  • 公司董事會應(yīng)有一半席位由雇員組成
  • 股份持有者最多不能超過公司10%的投票權(quán)
  • 對最昂貴的房地產(chǎn),征收高至90%的稅收
  • 每個人25歲時可以分配到一筆13.2萬的投資
  • 基于每個人對氣候變化的影響征收個人碳排放稅
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