血，又稱血液，是循環(huán)流通于心脈之中富含有營養(yǎng)的紅色液體，是構成和維持人體生命活動的基本物質(zhì)之一。血是在脈絡中運行才能發(fā)揮其生理功效，稱為'血府'。中醫(yī)認為氣為陽，血為陰，血與氣都是人體生命活動的基本物質(zhì)，'氣行則血行，氣滯則血瘀'，氣是血生成運行的動力，血是氣的載體與物質(zhì)基礎，氣以推動溫熙為主，血以滋潤營養(yǎng)為生，氣血相隨，'氣為血帥，血為氣母'，兩者關系密切而統(tǒng)一。
一、血的生成
中醫(yī)認為血是由津液與營氣赤化所成，'中焦受氣取汁，變化而赤，是謂血'。以經(jīng)脾胃消化吸收水谷精微以及腎精為基礎物質(zhì)，經(jīng)由營氣與肺的作用化生為血。津液與營氣來源于后天水谷精氣，腎精源于先天，需要后天血的補充，藏于腎，血藏于肝，二者之間是相互資生，相互轉化的，所以有'精血互生'、'精血同源'之說。
二、血與臟腑的關系
1、血與心的關系：中醫(yī)認為心主血脈，行血輸送營養(yǎng)物質(zhì)至全身各處，也促進血的生成，另外通過脾的轉輸升清將攝入的水谷微精上輸送于心肺，于肺中吐故納新后注于心脈變?yōu)檠海?/p>
2、血與肺的關系：中醫(yī)認為肺主氣，氣能生血，氣虛則血弱，氣旺則血強。脾胃吸收消化的水谷精微化生為津液與營氣，通過經(jīng)脈聚于肺，經(jīng)過氣體交換而生成血；
3、血與脾的關系：中醫(yī)認為脾是后天之本，是氣血生化之源，若脾胃虛弱則會運化不足則會導致血虛；
4、血與肝的關系：中醫(yī)認為肝藏血，主疏泄，肝也是一個造血器官；
5、血與腎的關系：中醫(yī)認為腎藏精，而精生髓，精髓是化生血液的基本物質(zhì)，腎對血的生成有調(diào)節(jié)作用，腎精通過肝的作用生成血；
血的生成與臟腑器官的共同作用密切相關，其間的協(xié)調(diào)統(tǒng)一的氣化過程，是水谷精微和腎精得以化生為血的保證。
三、血的運行
血依靠心肺之氣的推動而運行于脈道中，周而復返，運行不息，遍布全身。當血在脈道中循環(huán)運行，依賴于脾之氣的約束統(tǒng)攝使其循經(jīng)脈而行，肝的藏血疏泄能調(diào)節(jié)血量，是保證血能運行與發(fā)揮的重要條件。血的正常循環(huán)運行有推力與統(tǒng)攝力，從而保證血能正常運行并不外溢，'蓋其源源而來，生化于脾，總統(tǒng)于心，藏受于肝，宣布于肺，施泄于腎，灌溉一身，無所不及'。
中醫(yī)認為血行失常不外乎兩種情況：血瘀與出血，若血瘀則要行血、活血、袪瘀，其一般多在'和血'之上進行的，如理氣活血、攻逐瘀血、溫經(jīng)活絡；而出血則要分清原因，比如袪瘀止血，益氣止血、清熱止血、清肺止血或者平肝止血等。
四、血的功能
血依靠心肺之氣推動而運行于閉合的脈道，有滋潤與營養(yǎng)全身的功能，人的面色、肌肉、皮膚、毛發(fā)、精神、感知、思維等等方面都依賴于血氣的充沛與否，血脈的調(diào)和順暢與否；血有養(yǎng)神的作用，無論何種原因形成的血虛或血熱亦或者血的運行失常，都會引發(fā)精神狀態(tài)方面的問題，比如神志恍惚，神志失常、心悸不安等。
