聞鷓鴣①
清.尤侗 鷓鴣聲里夕陽(yáng)西， 陌上征人首盡低②。 遍地關(guān)山行不得③， 為誰(shuí)辛苦盡情啼。 [簡(jiǎn)注] ①鷓鴣：鳥(niǎo)名，其鳴聲凄切，如言“行不得也哥哥”，古代詩(shī)文中因常用它作為勸阻出行的象征。②陌：田間道路。征人：出門旅行的人。③關(guān)山：泛指關(guān)隘山川。古樂(lè)府《木蘭詩(shī)》：“萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛”。 [賞析] 這首詩(shī)題為《聞鷓鴣》，借旅人聽(tīng)到鷓鴣啼鳴聲起興，托意深遠(yuǎn)。前兩句寫(xiě)景。夕陽(yáng)西下，暮靄漸沉，已是傍晚時(shí)分，路旁樹(shù)叢中傳來(lái)鷓鴣一聲聲凄楚的啼鳴，那聲音似乎在呼喊著：“行不得也哥哥，行不得也??”，這時(shí)候，在田間道路上，辛勞跋涉了一天的旅行者已經(jīng)感覺(jué)疲乏，步履艱難了，偏偏耳中又傳來(lái)鷓鴣的聲聲呼喚，心里怎能不更加感覺(jué)難受哩！“首盡低”三字，狀寫(xiě)了出門人共有的旅途悲苦之情和無(wú)可奈何的鄉(xiāng)思。這兩句詩(shī)，景中含情，渲染出一種愁悶悵惘的氛圍，也為后兩句直接抒情議論起了陪襯作用。借鷓鴣聲表惜別勸阻之意的詩(shī)，前人已寫(xiě)過(guò)不少。如果這首詩(shī)仍沿此思路立意，那就未脫前人窠臼，沒(méi)有多高的審美價(jià)值?？少F的是，詩(shī)人卻獨(dú)辟蹊徑，運(yùn)用異向思維選擇了新的角度，表達(dá)了新穎深刻的意旨。末兩句以反問(wèn)的語(yǔ)氣將意思更翻進(jìn)一層：如今世途險(xiǎn)惡，好比遍地皆是關(guān)隘險(xiǎn)境，如果說(shuō)“行不得”的話，那么無(wú)論往何處都行不得，可是人們?yōu)榱松?jì)，又不得不在外奔波，在這種情況下，鷓鴣整日不辭辛苦地叫喚“行不得也哥哥”是為了誰(shuí)，而且又有什么意義呢？這樣，就由感嘆旅途的艱難愁苦更深一層地推進(jìn)到感嘆世途的險(xiǎn)惡崎嶇，使這首詩(shī)立意更加深刻，故沈德潛評(píng)曰：“‘行不得’意，人所共知；此更翻進(jìn)了一層，便覺(jué)百感交集?！薄氨榈仃P(guān)山行不得”一句，是詩(shī)中片言居要的關(guān)鍵句，它含蓄地反映了清王朝封建統(tǒng)治下政治專橫、文網(wǎng)森嚴(yán)、庶民百姓處世艱危的黑暗現(xiàn)實(shí)，在詩(shī)中又起了轉(zhuǎn)折生波的作用。
煎鹽絕句
清
吳嘉紀(jì)
白頭灶戶低草房①，
六月煎鹽烈火傍。
走出門前炎日里，
偷閑一刻是乘涼。
[簡(jiǎn)注]
①灶戶：
舊時(shí)稱熬鹽為業(yè)的人家為灶戶。
每戶熬得的鹽須向官府繳納，
折合充賦稅。
低草房：
灶戶居處。
[賞析]
這是一首描寫(xiě)鹽民苦難生活的詩(shī)。詩(shī)人家住東淘，
地處海濱，
因家境貧苦，
青少年時(shí)曾在鹽
場(chǎng)勞動(dòng)，以后同下層人民也有著密切聯(lián)系，因此，
這首反映鹽民疾苦的詩(shī)尤為真實(shí)動(dòng)人。前
兩句詩(shī)直接描述了灶戶生活的艱辛。
農(nóng)歷六月，
是一年中最炎熱的季節(jié)，
大地在火辣辣的太
陽(yáng)的曝曬下，
本已悶熱得令人窒息，
但灶戶們此時(shí)卻不得不守在低矮簡(jiǎn)陋的破草房里，
忍受
著熊熊烈火的炙烤，在熬鹽的鍋灶旁加柴、添水、攪拌、取鹽??勞累不息，大汗淋漓。這
種非人的生活條件連年輕力壯者都難以忍受，更何況這位鹽民還是一位白發(fā)蒼蒼的老翁哩！
末句詩(shī)中，詩(shī)人又透過(guò)一層去寫(xiě)，更加典型地概括了灶戶勞動(dòng)生活的苦難辛酸。盛夏之時(shí)，
常人都到陰涼處避暑，
而這位年邁的鹽民卻被困在炙人的灶火旁，
備受熬煎，
好不容易在繁
忙中偷得一點(diǎn)空閑走出草房站在烈日下喘口氣，對(duì)于他來(lái)說(shuō)，居然算是“乘涼”了！可見(jiàn)赤
日炎炎下，
竟然比草房?jī)?nèi)鹽灶前的高溫還要涼快得多！
這就更加襯托出灶戶們處境的極端困
苦悲慘，令人感到怵目驚心。實(shí)質(zhì)上，不正是罪惡的封建制度，剝奪了灶戶們的勞動(dòng)果實(shí)和
生活福利嗎？這首詩(shī)語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華，
由于其內(nèi)容的驚人的真實(shí)性，
加之詩(shī)人巧妙地運(yùn)用了進(jìn)
層和反襯的手法，故而顯得格外沉痛感人。
清.黃宗羲 倦鉤簾幕晝沉沉①， 難向庸醫(yī)話病深。 不信詩(shī)人容易瘦， 一春花鳥(niǎo)總關(guān)心。 [簡(jiǎn)注] ①沉沉：猶深沉。令狐楚《宮中樂(lè)》詩(shī)：“銀臺(tái)門已閉，仙漏夜沉沉。“ [賞析] 這首書(shū)寫(xiě)在墻壁上的絕句抒發(fā)了詩(shī)人的故國(guó)之悲。首句就渲染出一種沉悶的氣氛，以烘托詩(shī)人的苦惱。一個(gè)具有強(qiáng)烈民族主義和愛(ài)國(guó)主義思想的詩(shī)人，處于異族的黑暗統(tǒng)治之下，該是何等壓抑痛苦?。≡趹n思積郁的心境中，詩(shī)人神情疲倦地鉤起窗簾，本想見(jiàn)一線光明，然而，“倦鉤簾幕”的結(jié)果，見(jiàn)到的卻是“晝沉沉”的境況，這怎不令人更加苦悶哩！“沉沉”一詞，通常是形容夜色深沉的，詩(shī)人卻用以描狀白晝，這就暗示清初社會(huì)的暗無(wú)天日，也反過(guò)來(lái)可見(jiàn)詩(shī)人的“倦”乃是由于長(zhǎng)期以來(lái)憂國(guó)憂民所致，是對(duì)清朝統(tǒng)治者憤恨不滿的情緒流露。顯然，詩(shī)人患的是心病，心病還得心藥醫(yī)。那些只關(guān)心區(qū)區(qū)小我的平庸之輩，詩(shī)人是不屑與之作推心置腹的交談的，他們的明哲保身的規(guī)勸，豈能治好詩(shī)人深切長(zhǎng)久的心病！換言之，只有反清復(fù)明的大業(yè)成功，詩(shī)人的心病才能消除。所以，詩(shī)人才感到“難向庸醫(yī)話病深”了。一個(gè)“難”字，也表現(xiàn)了抗清復(fù)國(guó)的大勢(shì)已去、難遂人愿的遺憾。但盡管情勢(shì)如此，詩(shī)人卻決不甘心消沉屈服?！安恍旁?shī)人容易瘦”一句，又宕開(kāi)一筆，從反面立意。表面上說(shuō)不相信自己容易消瘦，實(shí)則意味著自己為國(guó)事憂憤已消瘦了許多，而盡管肉體消瘦，詩(shī)人仍鐵骨錚錚，對(duì)祖國(guó)忠心不減，壯志未磨。結(jié)句借物抒懷，進(jìn)一步顯示出詩(shī)人的襟抱。古人詩(shī)中，“花開(kāi)花落，便是興亡景象?！保ā独盍x山詩(shī)箋注》）黃宗羲的詩(shī)，也是“以月露風(fēng)云花鳥(niǎo)為其性情，
其景與情不可分”的（《景州詩(shī)集序》）?！耙淮夯B(niǎo)總關(guān)心”，正表明了詩(shī)人永不沉淪屈服、時(shí)刻將國(guó)家興亡縈懷于心的堅(jiān)強(qiáng)意志和高尚情懷。這首詩(shī)，語(yǔ)淺意蘊(yùn)，情思宛轉(zhuǎn)，把詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情懷表現(xiàn)得十分深摯動(dòng)人。
上巳將過(guò)金陵① 清.龔鼎孳 倚檻春風(fēng)玉樹(shù)飄②， 空江鐵鎖野煙消③。 興懷無(wú)限蘭亭感④， 流水青山送六朝⑤。 [簡(jiǎn)注] ①上巳：古代以陰歷三月上旬的第一個(gè)巳日（魏晉后為三月初三）為“上巳”。舊俗此日在水邊洗滌污垢，祭祀祖先，稱“修禊”。②玉樹(shù)：六朝時(shí)陳后主建都金陵，沉迷聲色，不理政事，曾作《玉樹(shù)后庭花》這首舞曲，時(shí)人以為亡國(guó)之音。③空江鐵鎖：晉武帝命王浚伐吳，吳以鐵鏈鎖江截之。王浚作大筏，用火炬燒毀鐵鎖，戰(zhàn)船直抵石頭城下，吳主孫皓降，吳亡。④蘭亭：在今浙江紹興。東晉永和九年（353）王羲之、謝安等41人于三日在此集會(huì)“修禊”。⑤六朝：指吳、東晉、宋、齊、梁、陳六個(gè)朝代。 [賞析] 這首詩(shī)抒寫(xiě)了詩(shī)人由廣東北返于上巳日將要經(jīng)過(guò)金陵時(shí)的感懷。前兩句寫(xiě)金陵史跡。陽(yáng)春三月賞春的日子，靠著欄桿，沐浴著駘蕩東風(fēng)，觀賞明媚春色，本該何等歡快！可是，詩(shī)人卻依稀聽(tīng)到《玉樹(shù)后庭花》的曲調(diào)余音裊裊?！叭f(wàn)戶千門成野草，只緣一曲后庭花?！保▌⒂礤a《臺(tái)城》）于是不禁聯(lián)想起陳后主迷于聲色，終至亡國(guó)的故事。詩(shī)人凝望空闊浩渺的長(zhǎng)江，又不禁想起當(dāng)年晉武帝命王浚伐吳，“千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭”（劉禹錫《西塞山懷古》）的史實(shí)。于今，當(dāng)年的攔江鐵鎖卻如郊野荒煙般消散了。這兩句詩(shī)正面對(duì)仗，寫(xiě)景與用典水乳交融，首句暗示南明福王朱由崧荒淫誤國(guó)，次句指清兵渡江、福王被俘、南明覆亡的結(jié)局則更明顯，同時(shí)還將詩(shī)人的故國(guó)之思和傷感情緒融匯其中。第三句宕開(kāi)一筆，寫(xiě)的不是金陵舊事，但與前兩句也有內(nèi)在氣脈相通。東晉永和九年（353）上巳日，王羲之在與友人聚會(huì)時(shí)乘興揮筆，寫(xiě)下了著名的《蘭亭集序》。此刻，詩(shī)人想起序文中“向之所欣，俯仰之間，已為陳?ài)E，猶不能不為之興懷”的慨嘆，更是感慨無(wú)限，倍添興亡之感了。在這句詩(shī)墊襯蓄勢(shì)的基礎(chǔ)上，末句又回到金陵舊事上，并將全詩(shī)推向了高潮?！敖揭琅f，人事全非。”金陵一帶亙古長(zhǎng)存的流水青山，送走了孫吳往后的六個(gè)朝代，不也同樣送走了曾建都金陵的朱明王朝么？往事如今成追憶，但畢竟一去不復(fù)返了。被迫屈節(jié)仕清的詩(shī)人通過(guò)這首詩(shī)婉曲地表達(dá)了對(duì)故國(guó)無(wú)可奈何的痛惜懷念之情，也顯示出他的詩(shī)歌典雅婉麗的風(fēng)格。
至南旺①
清.施閏章 客倦南來(lái)路， 河分向北流。 明朝望鄉(xiāng)淚， 流不到江頭。 [簡(jiǎn)注] ①南旺：湖名。在山東省汶上縣西途三十里運(yùn)河?xùn)|岸。汶水西南流注于此，分為南北二流，為運(yùn)河的分水口。 [賞析] 這首詩(shī)是詩(shī)人由江西赴北京上任途經(jīng)南旺時(shí)所作。首句寫(xiě)自己的行蹤是由南向北，客是詩(shī)人自稱。一個(gè)“倦”字，不光指自己因旅途勞頓而感覺(jué)疲倦，還流露出作者因離開(kāi)南方的家鄉(xiāng)愈來(lái)愈遠(yuǎn)而變得愈來(lái)愈濃的愁緒。次句寫(xiě)至南旺后河水的流向。由于汶水在南旺分為南北二流，而詩(shī)人為赴京又不得不繼續(xù)沿著向北的支流航行，所以說(shuō)“河分向北流”。這兩句詩(shī)表明河流的流向與詩(shī)人望鄉(xiāng)的方向恰恰相反，為后兩句即景生情作了鋪墊。人在思鄉(xiāng)難歸時(shí)，每每移情外物，企望鴻雁傳書(shū)，清風(fēng)送情。詩(shī)人也是如此，在思?xì)w不得時(shí)，則期盼自己思鄉(xiāng)的熱淚能隨河水流向故鄉(xiāng)的土地。然而，明早起航后，河水又偏偏分流向北，自己的望鄉(xiāng)淚竟也流不到故鄉(xiāng)的方向，欲求這一點(diǎn)點(diǎn)安慰亦不可得，這是怎樣加倍地令人痛苦??！唐人詩(shī)中也有借趨向相反的事物來(lái)反襯羈旅之愁，鄉(xiāng)國(guó)之思的。如杜審言曾被貶到南方偏遠(yuǎn)的峰州，當(dāng)他渡湘江南下時(shí)，曾寫(xiě)下“獨(dú)憐京國(guó)人南竄，不似湘江水北流”的詩(shī)句，表達(dá)了對(duì)京城的留戀?！懊鞒l(xiāng)淚，流不到江頭”兩句，顯然是反其義而用之，更深切地表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的懷念之情。故沈德潛評(píng)此詩(shī)曰：“此言過(guò)南旺分水，水俱向北，淚滴水中，不復(fù)到江也。宛似唐人聲口”。然而，比起前人來(lái)，這兩句更顯得設(shè)意新巧，因?yàn)榍叭思兪菍?xiě)水，而此處望鄉(xiāng)淚滴落水中，則更見(jiàn)形象生動(dòng)，使水更加情感化了，故而此詩(shī)更顯得深摯沉痛，動(dòng)人心弦。
曬舊衣 清·周壽昌 卅載綈袍檢尚存①，領(lǐng)襟雖破卻余溫。 重逢不忍輕移拆，上有慈母舊線痕。 [簡(jiǎn)注]①卅（sà）：三十。綈袍：粗綈所制造的袍子。綈(tì)：絲織物類名。 [賞析]這首詩(shī)逐層深入，真摯動(dòng)人地表達(dá)了人類至善至純的天倫情感——母子之情。詩(shī)人翻檢舊物時(shí)，發(fā)現(xiàn)母親三十年前為他縫制的一件粗綈面料的長(zhǎng)袍還保存在箱柜里。一件舊衣居然保存了這么多年，可見(jiàn)主人對(duì)它的愛(ài)惜。由于年深月久，又曾穿著過(guò)，綈袍的領(lǐng)子和襟袖
已經(jīng)破舊，雖然如此，詩(shī)人并無(wú)將它拋棄之意，如今睹物思人，詩(shī)人還依稀感覺(jué)綈袍上殘留著母親的余溫。“余溫”二字，乍看起來(lái)不符合生活的真實(shí)，然而，母親逝世后，詩(shī)人一直思深念切，如今，母親縫制的這件綈袍自然更強(qiáng)烈地激起他對(duì)母親的回憶，母親生前的慈顏與厚愛(ài)，霎時(shí)間又浮現(xiàn)于腦海，詩(shī)人情熱中腸，以至移情于物，產(chǎn)生“卻余溫”的錯(cuò)覺(jué)，卻又是十分自然，合乎常情的。詩(shī)人有意運(yùn)用夸張的修辭手法，傳達(dá)了情感的真實(shí)。末兩句詩(shī)，緊承上面而來(lái)，更將這種感情轉(zhuǎn)進(jìn)了一層。由于領(lǐng)襟已破，詩(shī)人將綈袍晾曬之后，自然想縫補(bǔ)一下，可是轉(zhuǎn)念一想，又不忍輕易拆開(kāi)舊衣，移換舊布料的位置了?！按饶甘种芯€，游子身上衣，”（孟郊《游子吟》）當(dāng)年，母親曾將對(duì)兒子的愛(ài)傾注于針針線線之中，縫進(jìn)了這件綈袍里。如今，這件舊衣上一針一線對(duì)兒子而言，都包含著母親的愛(ài)心，為人子者怎能忍心拆斷這愛(ài)的絲線呢？詩(shī)人的不忍拆移，正表明了對(duì)母親的無(wú)比珍重和深情懷念。這首詩(shī)，以小見(jiàn)大，托物抒情，一波三折，婉轉(zhuǎn)深摯地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)母親的懷念之情，因而感人肺腑，能令讀者掩卷長(zhǎng)思。
偶 成 清.函可 不因貧病不思鄉(xiāng)， 愁緒彌天恨夕陽(yáng)① 自顧一身如此小， 千峰猶恨莫能藏② [簡(jiǎn)注] ①?gòu)浱欤簼M天，極言其大。②千峰：指千山，為作者流放地，在今遼寧鞍山市東二十公里，遼陽(yáng)三十公里處。山中奇峰迭起，塔寺棋布，共有峰巒九百九十九座，以其近千，故名千山。 [賞析] 這首詩(shī)是釋函可流放期間所作。首句“不因貧病不思鄉(xiāng)”，不可拘泥于字面去理解，并非說(shuō)詩(shī)人富裕健康時(shí)從未生過(guò)思鄉(xiāng)之情。人在異鄉(xiāng)，總難免思念故鄉(xiāng)的，不過(guò)在富裕健康時(shí)這種鄉(xiāng)愁較易排遣罷了。詩(shī)人乃明代高官之子，青少年時(shí)代，錦衣玉食，風(fēng)華正茂，自然與貧病無(wú)緣。而當(dāng)中年之后，國(guó)破家亡，長(zhǎng)期遭受清王朝政治迫害，顛沛流離，貧病交加，舉目無(wú)親，思鄉(xiāng)之情就必然倍加強(qiáng)烈而無(wú)法排遣了。詩(shī)人明白，自己苦難的根源在于滿清的入侵，而明王朝的衰亡，其自身的腐敗也是重要原因。所以，此刻，當(dāng)詩(shī)人在流放地見(jiàn)到夕陽(yáng)西下，暮靄漸沉，不禁移情于景，感到“愁緒彌天恨夕陽(yáng)”了?！皬浱臁倍?，可見(jiàn)其憂思深廣；“夕陽(yáng)”一語(yǔ)，則是勢(shì)如日薄西山的晚明王朝的象征?！昂尴﹃?yáng)”含有“恨鐵不成鋼”之意，是怨恨晚明王朝的統(tǒng)治者不爭(zhēng)氣，才導(dǎo)致了國(guó)破家亡。末兩句詩(shī)中，詩(shī)人又進(jìn)一步寓情于景，抒發(fā)了對(duì)滿清統(tǒng)治者的憤恨。詩(shī)人環(huán)顧自己的流放地，這兒千峰聳峙，萬(wàn)壑幽深，他是多么想隱跡山中，擺脫清王朝加在他身上的桎梏啊！然而，盡管與這一帶的峰巒相比，自己的身軀顯得如此渺小，詩(shī)人還是痛恨無(wú)法找到藏身之處，因?yàn)榍逋醭y(tǒng)治森嚴(yán)，無(wú)孔不入，特別是對(duì)他這樣的名門后裔，更會(huì)嚴(yán)密監(jiān)視轄制，他怎能脫得了身呢？“千峰猶恨莫能藏”這一結(jié)尾，力透紙背，是詩(shī)中點(diǎn)睛之筆，它與上一句形成了強(qiáng)烈反襯，深刻揭露了清王朝封建專制主義的實(shí)質(zhì)，也進(jìn)一層表達(dá)了詩(shī)人仇恨憤懣的心情。這首詩(shī)，詩(shī)眼乃一個(gè)“恨”字。詩(shī)人明明對(duì)滿清統(tǒng)治者懷著深仇大恨，卻以“恨夕陽(yáng)”、“恨千峰”的移情句式委婉地表達(dá)出來(lái)，
遂使全詩(shī)含滋蓄味，更耐咀嚼，“如含橄欖，真味久愈在”（歐陽(yáng)修《六一詩(shī)話》
一 舸① 清.吳偉業(yè) 霸越亡吳計(jì)已行， 論功何物賞傾城②？ 西施亦有弓藏懼③， 不獨(dú)鴟夷變姓名④。 [簡(jiǎn)注] ①此詩(shī)順治十年癸巳（1653）作，為《戲題仕女圖》十一首中第一首。詩(shī)題取自杜牧詩(shī)句“西子下姑蘇，一舸逐鴟夷”，詠西施隨范蠡乘船隱居事。舸（ge）：船。②傾城：始見(jiàn)于《詩(shī)經(jīng).大雅.瞻印》：“哲夫成城，哲婦傾城。”言女色之害足以傾城覆邦國(guó)。后多用“傾城”二字稱譽(yù)美人。此稱西施。③弓藏：比喻功臣受害?！妒酚?/span>.勾踐世家》載越王勝利后，諸侯畢賀，號(hào)稱大王。范蠡遂去（離開(kāi)），自齊遺大夫（文）種書(shū)曰：“飛鳥(niǎo)盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王為人長(zhǎng)頸鳥(niǎo)喙，可與共患難，不可與共樂(lè)。子何不去？”文種不聽(tīng)勸，終為越王害死。④鴟（chi）夷：原意為皮制的袋。此處指范蠡的別號(hào)。《史記.貨殖列傳》：“范蠡既雪會(huì)稽之恥，??乃乘扁舟，浮于江湖，變名易姓，適齊，為鴟夷子皮?！?/span> [賞析] 歷代詠西施的詩(shī)，或?qū)⑺暈橐陨闹?，使吳王招致亡?guó)殺身之禍的“尤物”，或?qū)⑺暈闇鐓堑牡谝还Τ?。這首詩(shī)卻別出新意，揭露了統(tǒng)治者擅權(quán)負(fù)義的丑惡行徑，稱頌了西施的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。據(jù)《吳越春秋》記載，越王勾踐為吳王夫差戰(zhàn)敗被俘后，范蠡用美人計(jì)，獻(xiàn)西施于吳王，讓吳王放越王回國(guó)，并使吳王沉湎于酒色，不理朝政。勾踐臥薪嘗膽，“十年生聚，十年教訓(xùn)”，終得以滅吳，重建霸業(yè)。首句“計(jì)已行”三字，肯定了這一策略已獲成功。毫無(wú)疑問(wèn)，西施在實(shí)現(xiàn)“霸越亡吳”的謀略方面功不可沒(méi)，越國(guó)對(duì)她本該論功行賞。第二句詩(shī)也肯定了西施的功績(jī)，同時(shí)又故意設(shè)問(wèn)啟人深思：她究竟該得到何種獎(jiǎng)賞呢？這一問(wèn)，使詩(shī)顯出了曲折，也在讀者腦海中掀起了波瀾。第三、四兩句回答了這一問(wèn)題，同時(shí)也點(diǎn)了題?！拔魇樵狡r蘿村西鬻薪之女”，傳說(shuō)勾踐攜西施歸越后，越王夫人暗中派人將她沉尸江底，一說(shuō)西施“復(fù)歸范蠡同泛五湖而去”。詩(shī)人更相信后說(shuō)。為什么呢？“西施亦有弓藏懼”一句，可謂獨(dú)具慧眼，一語(yǔ)破的?！耙嘤小迸c下句的“不獨(dú)”互文對(duì)照，更說(shuō)明在詩(shī)人看來(lái)，西施是一位聰慧過(guò)人的女子，當(dāng)她犧牲自身拯救了淪亡的祖國(guó)后，必然會(huì)像范蠡一樣具有先見(jiàn)之明，洞察越王的奸惡，也必然會(huì)懷著與范蠡一樣的“弓藏懼”作出變名易姓、浪跡江湖的抉擇，以免功高震主，成為統(tǒng)治者權(quán)力私欲的受害者。這首詩(shī)突破了封建統(tǒng)治階級(jí)女人誤國(guó)的“禍水”觀，史識(shí)深刻，感慨深婉，行文曲折，體現(xiàn)出“指事類情，又宛轉(zhuǎn)如意”（趙翼）的藝術(shù)特色。
舟中見(jiàn)獵犬有感二首（其一） 清.宋 琬 秋水蘆花一片明， 難與鷹隼共功名①。 檣邊飽飯垂頭睡②， 也似英雄髀肉生③。 [簡(jiǎn)注] ①隼（sun）：鷹類之最小者。獵者多蓄之，以逐禽兔。②檣：桅桿。③髀肉生：語(yǔ)本《三國(guó)志.蜀志.先主傳》注：《九州春秋》曰：“備往荊州數(shù)年，嘗于（劉）表坐起入廁，見(jiàn)髀里肉生，慨然流涕。還坐，表怪問(wèn)備。備曰：‘吾常身不離鞍，髀肉皆消。今不復(fù)騎，髀里肉生。日月若馳，老將至矣，而功業(yè)不建，是以悲耳?！焙笠蛴谩镑氯鈴?fù)生”為自嘆久處安逸，思圖有所作為之辭。髀(bi):股部，大腿。 [賞析] 這首詩(shī)觸物感懷，借偶然見(jiàn)到的舟中獵犬形象，抒發(fā)了懷才不遇，英雄生不逢時(shí)的感慨。首句點(diǎn)明舟中獵犬所處節(jié)候和環(huán)境，并對(duì)下句起了樂(lè)景寫(xiě)衰的反襯作用。金風(fēng)送爽的時(shí)節(jié)，秋水經(jīng)霜白，蘆花渾如雪，“一片明”三字，顯現(xiàn)出“秋水共長(zhǎng)天一色”的澄澈空明的境界。這只載著獵犬的帆船就停在“枝枝搖浪花”的蘆葦蕩里。秋天，正是萬(wàn)類霜天競(jìng)自由的季節(jié)，“馬思邊草拳毛動(dòng)，雕盼青云睡眼開(kāi)”（劉禹錫），飛禽走獸膘肥體胖，正適合狩獵了。獵人們豢養(yǎng)的鷹隼紛紛展翅凌空，下攫狐兔，為主人立下功勞。這只獵犬倘在山林原野，本來(lái)也可追捕獵物，大顯身手，效犬馬之勞的。不幸的是，它卻被困舟中，英雄無(wú)用武之地，難與鷹隼同建功名了。第三句正面描寫(xiě)獵犬，并對(duì)末句抒情起了鋪墊作用：它飽食終日，無(wú)所事事，只得怏怏地蜷在桅桿邊垂頭昏睡，顯得那么孤寂失意。飽食昏睡的結(jié)果，必然會(huì)日漸虛胖，失去瘦勁矯健的體型。詩(shī)人遂借此作譬，巧用當(dāng)年劉備寄人籬下，“見(jiàn)髀里肉生，慨然流涕”的典故，進(jìn)一步抒發(fā)了才能消磨，郁郁不得志的苦悶。這首詩(shī)一、三句寫(xiě)景物，二、四句抒情志，情景相生，虛實(shí)結(jié)合，筆墨貌似風(fēng)趣，實(shí)則寄慨遙深，以凄清激宕之音將英豪被抑之氣抒發(fā)得淋漓盡致。鄧之誠(chéng)曰：“琬才名早著，顧一官累躓，順治七年康熙元年兩為人誣告，系獄困頓。十年再起蜀臬，三番變遂以入覲卒于京師。一生遭遇，豐少屯多，故其詩(shī)多悲苦之音?！蓖跷臑懺诖嗽?shī)末批曰：“借題發(fā)揮，固知此老胸中大有塊壘?！苯允穷H有見(jiàn)地的。
連遇大風(fēng)，舟行甚遲，戲?yàn)槎^（其二） 清.汪 琬
怊悵篙師色似灰， 數(shù)重雪浪競(jìng)歡豗。 老夫別有傷心處， 新自風(fēng)波宦?；亍?/span> [簡(jiǎn)注] ①怊(chao):悲傷、緊張的樣子。篙師：船工。②歡豗(hui)：喧騰作響。③老夫：老年男子，作者自稱。④宦海：喻官場(chǎng)。 [賞析] 這是一首觸景生情、感時(shí)傷懷之作。詩(shī)人在旅途中接連遇到狂風(fēng)惡浪，船速大減，不禁喟然生慨，借題發(fā)揮，對(duì)封建時(shí)代的官場(chǎng)進(jìn)行了犀利冷雋的諷刺，也流露出自己仕途失意之情。按理，船工們?cè)诮有写?，?dāng)是久經(jīng)風(fēng)浪，遇險(xiǎn)不驚了?？墒沁@位船工卻顯出異常悲傷、緊張的神情，強(qiáng)烈的內(nèi)心恐懼竟使他平日黝紅的面龐變得色如死灰了?？梢?jiàn)這次所遇風(fēng)浪確實(shí)迥異于尋常，驚心動(dòng)魄。次句詩(shī)就具體描寫(xiě)了大風(fēng)大浪的景象：狂風(fēng)呼嘯，白浪滔天，一重重如山雪浪洶涌澎湃，競(jìng)相喧騰咆哮，如猛獸般向這只船撲來(lái)，在狂暴無(wú)情的自然力面前，這一葉輕舟顯得如此渺小脆弱，隨時(shí)有船毀人亡、葬身魚(yú)腹的危險(xiǎn)，無(wú)怪乎連久經(jīng)風(fēng)浪的船工也大驚失色了！這兩句詩(shī)，本來(lái)風(fēng)浪逞威于前，船工變色于后，詩(shī)人卻有意用逆挽法，意在突出所遇險(xiǎn)境的異乎尋常，同時(shí)也便于后兩句詩(shī)類比起興，對(duì)后者起到更好的墊襯作用。第三句語(yǔ)氣由急轉(zhuǎn)緩，使全篇搖曳生姿，讀者也不免心生疑竇：詩(shī)人究竟另外有何傷心之處呢？原來(lái)詩(shī)人“新自風(fēng)波宦海回”。一個(gè)“回”字，分明是過(guò)來(lái)人口吻。封建時(shí)代的官場(chǎng)爾虞我詐，互相傾軋成風(fēng)，官場(chǎng)中人隨時(shí)可能遭受無(wú)妄之災(zāi)：輕則革職謫遷，重則坐牢殺頭，甚至株連九族，滿門抄斬。前清時(shí)期，封建王朝為加強(qiáng)對(duì)漢族民眾的思想禁錮，大興文字獄，更牽連到不少官場(chǎng)中人枉丟了性命。詩(shī)人深味世態(tài)炎涼，仕途險(xiǎn)惡，聯(lián)系上句“傷心”二字來(lái)看，他很可能仕途失意，吃過(guò)不少苦頭，故而發(fā)出了婉而多諷的喟嘆。雖然他并未具體渲染宦海風(fēng)波險(xiǎn)惡之狀，但結(jié)合前兩句的鋪墊及當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)，讀者也不難想象封建專制時(shí)代官場(chǎng)中鉤心斗角、波詭浪譎的險(xiǎn)惡情勢(shì)，反而更覺(jué)結(jié)句有余不盡之意。劉熙載曰“絕句取徑多深曲，蓋意不可盡，以不盡盡之。正面不寫(xiě)寫(xiě)反面；本面不寫(xiě)寫(xiě)對(duì)面、旁面，須如睹影知竿乃妙。”（《藝概.詩(shī)概》）這首詩(shī)正是一首寄寓深曲、從旁鋪墊、使讀者睹影知竿的優(yōu)秀政治諷刺詩(shī)
中秋夜無(wú)月
清·樊增祥
亙古清光徹九州①，只因煙霧鎖瓊樓②。
莫愁遮斷山河影，照出山河影更愁。
【簡(jiǎn)注】
① 亙古：終古。即從遠(yuǎn)古到現(xiàn)在。亙（gèn），從此端到彼端之意。②瓊樓：玉樓。這里借指月宮。蘇軾《水調(diào)歌頭》：“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒?！?/span>
【賞析】
這首詩(shī)寫(xiě)于光緒三十一年（1905年）中秋。前兩句敘事寫(xiě)景。自古以來(lái)，每逢中秋之夜，月光總是分外明朗，皎潔的圓月懸掛中天，將它清朗的光輝照遍中國(guó)大地。我國(guó)人民素有中秋賞月的習(xí)俗，一家人團(tuán)聚一處，邊吃月餅邊賞月，其樂(lè)融融?？墒沁@年中秋夜天空卻不見(jiàn)月亮，層層煙云迷霧籠罩月宮，大地一片黯淡，這是多么令人遺憾！一個(gè)“鎖”字，更加重了令人壓抑愁悶的氣氛。按說(shuō)，如此令人掃興的中秋夜景，很難激起人們的詩(shī)意了?？墒?，詩(shī)人卻偏偏獨(dú)辟蹊徑，從這里翻出了一層新意。末兩句詩(shī)就抒發(fā)了詩(shī)人的感慨。詩(shī)人告訴人們，不要為天上的月光被遮蔽，致使人們看不到地面的景象而惆悵憂愁，即使天公作美，今夜明月朗朗，人們看到祖國(guó)殘破的山河和民不聊生的境況，將會(huì)更加悲愁。字鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)的六十多年間，中國(guó)外患頻仍，我們可愛(ài)的國(guó)土不斷遭到帝國(guó)主義列強(qiáng)的蹂躪侵占，中國(guó)人民也逐漸淪為半殖民地人民。面對(duì)祖國(guó)積貧積弱、岌岌可危的情勢(shì)，任何一個(gè)具有民族自尊心的愛(ài)國(guó)者怎能不深為扼腕、憂心如焚？詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的危局早已懷著深沉的隱憂，如今又逢中秋夜天陰無(wú)月，更是緣境生情，遂從反面立意，抒發(fā)了山河破碎、不堪入目的愁思和感慨。這首詩(shī)立意別開(kāi)生面，語(yǔ)言清新自然，前兩句以對(duì)比手法突出了中秋無(wú)月的慘淡愁悶氣氛，為后文作陪襯，末兩句以進(jìn)層寫(xiě)法，透過(guò)一層去寫(xiě)，更見(jiàn)詩(shī)人對(duì)國(guó)勢(shì)的沉痛憂思之情?！罢粘錾胶佑案睢钡奈簿洌钐N(yùn)藉，沉如九鼎而詩(shī)味醇厚，尤其發(fā)人深思。
滬瀆感事詩(shī)
清·狄葆賢
江干何處立斜暉①，碧草清陰與夢(mèng)違。
燕子不知巡警例②，隨風(fēng)猶得自由飛。
【簡(jiǎn)注】①江干：江邊。②巡警例：時(shí)上海外國(guó)租界的巡警規(guī)定不準(zhǔn)中國(guó)人出入租界，居民很不自由。
【賞析】這首詩(shī)抒寫(xiě)了一位炎黃子孫在帝國(guó)主義租界中無(wú)限壓抑憤懣的心情。頭兩句詩(shī)，樂(lè)景寫(xiě)哀，表現(xiàn)出詩(shī)人心中的壓抑和苦悶。夕陽(yáng)西斜，詩(shī)人獨(dú)立黃浦江邊，沐浴在金色的余暉中，江面浮光躍金，江畔綠草如茵，林蔭道旁的樹(shù)木投下一片陰涼，黃昏的景色顯得如此幽美清靜，然而，詩(shī)人的心情并不寧?kù)o?！昂翁帯倍?，暗示出詩(shī)人的不得自由，以至想在黃浦江邊找一塊立足之處也得費(fèi)一番躊躇，而“與夢(mèng)違”三字，則進(jìn)一步顯露出詩(shī)人屈心抑志的苦悶。雖然詩(shī)人并未明言他的夢(mèng)是什么，但聯(lián)系中國(guó)曾幾度雄屹于世的輝煌歷史，聯(lián)系當(dāng)時(shí)中國(guó)落后挨打的屈辱現(xiàn)狀，讀者不難明白，詩(shī)人之夢(mèng)乃是渴望中國(guó)復(fù)興的“強(qiáng)國(guó)夢(mèng)”。然而，眼前的現(xiàn)實(shí)與詩(shī)人的理想形成了強(qiáng)烈的反差，擊碎了詩(shī)人的夢(mèng)想：上海，已經(jīng)成為帝國(guó)主義冒險(xiǎn)家的樂(lè)園，尤其在黃浦江畔，租界林立，儼然成了國(guó)中之國(guó)，帝國(guó)主義巡警們制訂了繁瑣苛嚴(yán)的各種條例，剝奪了中國(guó)人民的一切自由，有的租界門口居然掛著“華人與狗不得入內(nèi)”的牌子，肆意凌辱中國(guó)人民。而腐朽無(wú)能的清政府為了封建王朝的私利，卻不惜喪權(quán)辱國(guó)。面對(duì)屈辱的現(xiàn)實(shí)，詩(shī)人怎能不感到一切均與夢(mèng)違呢？末兩句詩(shī)中，詩(shī)人又運(yùn)用反襯手法，進(jìn)一步抒發(fā)了胸中的憤懣。在黃浦江畔租界區(qū)，中國(guó)人民不能自由出入，而那些不諳人事的燕子反倒自由得多，它們不受諸多巡警條例的約束，正隨著傍晚的微風(fēng)自由自在地在租界內(nèi)外出入飛舞。在中國(guó)的國(guó)土上，中國(guó)人竟然連天空的飛禽也不如，這是何等的奇恥大辱！詩(shī)人懷著憤憤不平的民族自尊心，記載了近代史上這慘痛的一頁(yè)，激勵(lì)國(guó)人發(fā)憤圖強(qiáng)，也告誡后人慎之勿忘！
春愁
清·丘逢甲
春愁難遣強(qiáng)看山，往事驚心淚欲潸①。
四百萬(wàn)人同一哭②，去年今日割臺(tái)灣③。
【簡(jiǎn)注】①潸：流淚的樣子。②四百萬(wàn)人：指臺(tái)灣當(dāng)時(shí)總?cè)丝?。③去年今日：?/span> 1895年4月17日，清王朝與日本簽訂喪權(quán)辱國(guó)的《馬關(guān)條約》，將臺(tái)灣割讓給日本。
【賞析】這首詩(shī)作于1896年春，即《馬關(guān)條約》簽訂一年后。詩(shī)人痛定思痛，抒發(fā)了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)深情。春天本是一年中最美好的季節(jié)，草綠林青，百花爭(zhēng)艷，連春山也顯得格外嫵媚。但詩(shī)人為什么覺(jué)得春愁難以排遣，以致勉強(qiáng)地觀看春山也毫無(wú)興致呢？這是因?yàn)樵?shī)人始終未能忘記去年春天發(fā)生的那件令人痛心疾首的往事。臺(tái)灣本是中國(guó)的神圣領(lǐng)土，詩(shī)人生于斯、長(zhǎng)于斯，想不到滿清賣國(guó)政府竟將它割讓給了日本。這是對(duì)臺(tái)灣人民的無(wú)恥出賣，也是臺(tái)灣人民的奇恥大辱?；叵肫疬@一驚心動(dòng)魄的慘劇，詩(shī)人怎能不愁情滿懷、愴然淚下呢？“情能移景，景亦能移情”（吳喬《圍爐詩(shī)話》）此時(shí)詩(shī)人被迫離開(kāi)故鄉(xiāng)，看見(jiàn)大陸的春山，聯(lián)想起故鄉(xiāng)臺(tái)灣的青山綠水——那片被日寇侵占的土地，自然觸景傷懷了。春愁難遣，看山落淚，正表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)和故鄉(xiāng)山水的熱愛(ài)。末兩句詩(shī)中，詩(shī)人又用逆挽句式描述了去年今日臺(tái)灣被割讓時(shí)，四百萬(wàn)臺(tái)灣人民同聲痛哭，俯地悲泣的情景。這一催人淚下的情景生動(dòng)地表明了全體臺(tái)灣人民是熱愛(ài)祖國(guó)的，臺(tái)灣是偉大祖國(guó)不可分割的一部分。從這一角度講，這首詩(shī)鮮明地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的時(shí)代精神，又具有珍貴的史料價(jià)值。這首詩(shī)，語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華，但卻具有震撼人心的藝術(shù)力量。這主要是由于詩(shī)人與自己的人民同呼吸，共愛(ài)憎，淚灑在一起。“感人心者，莫先乎情。”這首詩(shī)的動(dòng)人，主要是因?yàn)樗鎸?shí)而強(qiáng)烈地表達(dá)了人民的情感和心聲。
有感一章
清·譚嗣同
世間無(wú)物抵春愁①，合向蒼冥一哭休②。
四萬(wàn)萬(wàn)人齊下淚，天涯何處是神州③？
【簡(jiǎn)注】①抵：抵消。②合：應(yīng)當(dāng)。蒼冥：蒼天。③天涯：邊遠(yuǎn)的地方，此處指沿海邊疆。神州：指中國(guó)。
【賞析】此詩(shī)作于1896年。1895年春天，清政府簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的《馬關(guān)條約》，其中重要的一條是割讓遼東半島、臺(tái)灣、澎湖給日本。對(duì)于一位愛(ài)國(guó)者來(lái)講，再也沒(méi)有比眼看祖國(guó)遭受外敵欺侮宰割更令人傷心和憂憤的事了。詩(shī)人寫(xiě)作此詩(shī)時(shí)，又情不自禁地想起祖國(guó)頭年春天蒙受的恥辱。因此，詩(shī)的首句寫(xiě)道，世間沒(méi)有什么事物能抵消得了這種春愁。詩(shī)中的“春愁”已不是一般封建時(shí)代文人感時(shí)傷春的情緒，而是包孕著強(qiáng)烈的憂國(guó)之情。正因?yàn)閼n憤如此深廣，而又受到腐朽的清政府的高壓，所以，詩(shī)人只能向蒼天“一哭休”了。這兩句詩(shī)，直抒胸臆，真摯表現(xiàn)了詩(shī)人憂思郁結(jié)、悲憤難抑的愛(ài)國(guó)之情，也把讀者帶進(jìn)了這種感情氛圍中。接著，詩(shī)人視通萬(wàn)里，又進(jìn)一步渲染擴(kuò)大了這一感情氛圍，反映了當(dāng)時(shí)全國(guó)人民的悲憤心情?！恶R關(guān)條約》的簽訂，標(biāo)志著日本對(duì)華侵略已進(jìn)入了新的階段，大大加深了中國(guó)的半殖民地化。長(zhǎng)此以往，國(guó)不將國(guó)。面對(duì)衰弱的國(guó)勢(shì)、殘缺的國(guó)土和淪亡的危險(xiǎn)，四億多中華兒女怎么能不為神州悲泣！“四萬(wàn)萬(wàn)人齊下淚，天涯何處是神州”，就生動(dòng)反映了這種舉世慟傷、普天垂淚的情景及全國(guó)人民對(duì)祖國(guó)前途的深切憂慮。別林斯基說(shuō)過(guò)：“任何偉大詩(shī)人之所以偉大，是因?yàn)樗耐纯嗪托腋５母由L(zhǎng)自社會(huì)和歷史的深處，因?yàn)樗巧鐣?huì)、時(shí)代和人類的器官和代表?！保ā秳e林斯基選集》）這首風(fēng)格直率的詩(shī)之所以至今仍感人至深，正是因?yàn)樵?shī)人在當(dāng)時(shí)代表著民族的良心，充當(dāng)了人民的代言人。
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