——謹以此文獻給世界讀書日
——題記
【1】
讀書是一種習慣，不讀書也是一種習慣。然讀書的人，肯定會比不讀書的人少。因為不讀書是一件簡單的事情，只要是人就能做到；而讀書則要耗費相當時間與經(jīng)歷，尤其那種讀書的艱苦程度，常常令不讀書者難以理解。不然怎會有“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”之言，我想其道理可否正緣于此。（美文網(wǎng)：www.meiwenting.com）
【2】
讀書之苦，造成了人們的誤會多多，所以，某人如不讀書，或讀書成績不好，大家總會說他不是讀書的料。可真正的讀書，卻是純屬個人化的行為，也可以說是個人愛好，或者某種功利性質(zhì)的行為在其中作祟，譬如愛好文學、或書法、或繪畫、或雕刻、或某幾種兼愛等藝術(shù)行為，或者是為應付諸種考試，以及其他諸如此類性質(zhì)而必須選擇讀書等等，這些都是讀書的因子在起作用。反正，好讀書要好于不讀書，讀書讓人成為文明人，而不讀書讓人成為野蠻人。
【3】
時尚是美好的，然讀書卻與時尚無關(guān)。我敢肯定，沒有真正意義的讀書是與時尚掛鉤，有的僅僅是為逢迎時尚去尋求投機性的讀書，但這與真正意義的讀書相差甚遠，這種讀書只能是對讀書的褻瀆。
【4】
人做任何事情都有癮，譬如打牌、打麻將、玩游戲等等，只要上癮，有些甚至通宵達旦，夜不歸宿，然讀書也肯定有癮。癮就如同一劑毒藥，只要愛好就會舍生忘死地去追求，繼而如癮君子一般癡迷，而且那種心甘情愿，不付出代價絕不收兵，甚至將生命作為賭注都在所不惜。（日記大全：www.rizhi8.com）
【5】
讀書是為了學習，使用也是為了學習，但使用是更重要的學習。然二者之間，卻并非是一對不可調(diào)合的矛盾，實是一對矛盾的對立統(tǒng)一體。而且，其讀書的目的是為了使用，但若要能夠更好地使用，就必須努力地、認真地讀書，以知識來充實頭腦，這樣在使用中才會不產(chǎn)生書到用時方恨少之感慨。
【6】
讀萬卷書，行萬里路。書要讀，路要行。可書不能讀偏，如若讀偏，就要誤入死胡同，繼而走邪路，步歪道，最終誤了行程?？尚新芬埠苤匾鋪y行的路，就是行上千里、萬里、十萬里、百萬里，又如何呢？它能幫助我們讀書么？這簡直難以評判。
【7】
那種不讀書，或者讀書讀不好，純粹靠悟性生存的人，是穎悟不到多少東西的。就是有點收獲，也僅僅是瞎貓遇上了死耗子，純粹蒙對而已，是值不得半點自豪與驕傲的。而真正的做人原則，當是不斷地從讀書中來，從實踐中來，從總結(jié)經(jīng)驗與教訓中來，這樣的讀書學習方法，我認為應是實現(xiàn)人生旅程飛升的一條準則。
【8】
對于讀書，既要讀有字之書，也要善于讀無字之書。有字之書，是前人總結(jié)的經(jīng)驗與教訓，在書籍中散發(fā)出光和熱，不斷幅射和照耀著讀者的心靈；而無字之書，就是實踐的作用，在讓我們從中禪悟出人生的真知灼見。這就如同書法與繪畫中的字內(nèi)功與字外功一樣，不學習前人，我們不能明確傳統(tǒng)與方向，而不向?qū)嵺`學習，就只能成為書匠或書奴。
【9】
知識的問題是一個科學問題，來不得半點的虛偽和驕傲，決定地需要的倒是其反面——誠實和謙遜的態(tài)度。讀書亦然，做人亦然，其它諸種事宜，也應是亦然也。
【10】
一個不知讀書是享受的人，不是一個真正的人。而一個只知讀書是享受的人，就是個傻癡的人。所以任何事都有正反兩面，不偏不欹，不左不右，走中庸之道，我看方為享受之妙境矣。
【11】
為功利而讀書，是尋不到讀書的真快樂；為愛好而讀書，是快樂的享受。所以，為求知欲而讀書，為與書之作者靈魂進行交流，或?qū)で笞陨砭窳α康奶嵘鹊?，這樣的讀書，不妨是讀書的捷徑之一。
【12】
不管白貓黑貓，逮得到耗子就是好貓。但這個貓要傳播鼠疫，要抓扯衣物，要殘害人類，這樣的貓，是好貓么？貓如此，讀書亦如此。如果讀那些不好的書，諸如精神頹廢、淫穢臟污、腐化墮落等等類型的書，讀了就相當于吃了鴉片，這樣的讀書，純粹比不讀書危害還大，那種害了國家、社會、家庭與個人的行為，實在讓我們不敢恭維。
【13】
凡有偉大成就的人，都是終身愛好讀書的人；凡是曇花一現(xiàn)的人，肯定是在讀書的邊緣游走的人。所以，那種不啻讀書的人，要是有所成就，除了上天賜予，那就別有它途。
【14】
那種不啻讀書的人，除了沒有讀過書的人，就是那種狂妄自大的人，那種孤陋寡聞的人，那種目空一切的人，或者不喜歡讀書的人……然作為一個真正的人，還是希望多讀點書好，不然，我們來到世間，可能就只算枉活一世。
【15】
愛讀書與讀好書不是一回事，愛讀書是不論什么書都囫圇吞棗、不管三七二十一地胡讀一通，到最后什么也不知道；而讀好書是有選擇性地讀書，是要從書中讀出認知的真味，心智的建樹，人性的光輝，思想的啟迪等等，這樣的讀書，才算真正意義的讀書。
【16】
讀書破萬卷，下筆如有神?？扇羰锹室舛鵀榈刈x書，靠死記硬背地讀書，以消遣性質(zhì)的讀書，或權(quán)當書櫥地讀書等等，這樣的讀書，當真要下起筆來，如若有神助般地文思泉涌，那只能是癡人說夢，現(xiàn)實當是下筆晦澀，不知所云。
【17】
享受讀書的愉悅，是從品茗中來。這樣，我們才能得到書籍帶給自己心靈的啟迪，智慧的光芒，奮爭的力量，知識的積累與更新等等，更重要的是通過讀書，使自己更加成為一個有所作為的人，一個把讀書當作快樂人生旅程的仁者、智者、達者，這方乃是讀書的精妙所在。
【18】
真正意義的閱讀，是與生活于任何時代無關(guān)，而關(guān)鍵在于能否從時代中逃逸而出，能夠?qū)W會拒絕和排除日常人情世故、環(huán)境處所、生活境遇等等的干擾，靜心拜讀、潛心鉆研，淡泊明智，寧靜致遠，這樣的讀書，才能進入讀書的真正極致。
【19】
集體智慧的結(jié)晶，科學技術(shù)可以，政治決策可以，管理方法可以，但書法、文學、繪畫等等純粹藝術(shù)的創(chuàng)作，是肯定不可以的。那么好讀書的行為，難道也是集體智慧的結(jié)晶么？若是，就只有睜著眼睛說瞎話了。
【20】
拜讀經(jīng)典，等于在接受智慧長者的教誨，在領(lǐng)受圣哲賢達的啟迪，在架構(gòu)時空隧道的洗禮。讀經(jīng)典，確實是少有人懂的東西，如同曲高和寡，高山流水一樣，那種恣意橫流，凡夫俗子難以理解，通俗讀物解說不清，見仁見智的淺析多多，經(jīng)典不為經(jīng)典，誰才當為經(jīng)典。
【21】
語言這個東西，不是隨便可以學好的，非下苦功不可。語言如此，知識亦當如此。知識不容易學好，是因為知識是思想性、邏輯性、科學性很強的東西，它本身的枯燥乏味程度，許多非常打腦殼，讓我們必須動腦筋、想辦法，要付出艱苦的腦力甚至體力勞動，才能知曉皮毛，有些甚至付出很多，耗費很多，也是事倍功半，功虧一簣；而吃喝玩樂等東西，純粹是人的動物本能，是為玩笑逗樂、填飽肚皮、享受安適等大眾咸宜的東西，只要是人都容易做到，而且它的不需花費多少體力、腦力勞動就能很快入門，如打牌玩麻，游戲上網(wǎng)、抓拿騙吃騙喝等等，簡直令許多人趨之若鶩。
【22】
書籍讓人思考，不思考不能理解文字的意義，讀了等于沒讀；電視忌諱思考，因為思考妨礙觀看，看了等于白看。所以，書籍使人更聰明，電視讓人更愚蠢。
【23】
世界上沒有永恒的東西，書籍也在劫難逃。譬如永垂不朽，如若某一日地球都不復存在，那種永垂不朽就會失去其意義。
【24】
讀書與心情有關(guān)，它與人的喜怒哀樂休戚相關(guān)，只是讀著讀著，就會產(chǎn)生出各種不同的表現(xiàn)形式，諸如憤怒變?yōu)槠届o，歡樂變?yōu)楸?，焦慮變?yōu)橥纯嗟鹊?，各人均有不同反映，而且它的不隨人的意志為轉(zhuǎn)移，簡直令我們不好把握。
【25】
要做好人、善人、奮爭的人，就要多讀書，讀好書；要做惡人、壞人、罪惡的人，肯定讀的書不是好書，有些甚至是將人引入邪惡途徑的書。
【26】
走好人生路，讀好自己喜愛的書，在書海中遨游，不失為人生的一大享受。內(nèi)容來源：美文亭（www.meiwenting.com）原文網(wǎng)址：http://www.meiwenting.com/a/201508/76901.html
