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天干——癸

10.    

癸水之體:就是揆,指萬物都可以被揆度、估量。

癸水之用:不服約束,傲慢無禮,好表現(xiàn)自己。喜歡空想,行為詭秘,易遭挫折。足智多謀,聰明過人,為人比較敏感,多幻想,重視他人對自己的肯定,有喜新厭舊之心,不喜成規(guī)定俗,心念善動,喜好文藝,象征傷官。

 

《滴天髓輯要》論癸水:

“癸水至弱,達于天津。得龍而運,功化斯神。不愁火土,不論庚辛;合戊見火,化象斯真。” 

原注:癸水乃陰之純而至弱,故扶桑有弱水也。達于天津,隨天而運,得龍以成云雨,乃能潤澤萬物,功化斯神。凡柱中有甲乙寅卯,皆能運水氣,生木制火,潤土養(yǎng)金,定為貴格,火土雖多不畏。至于庚金,則不賴其生,亦不忌其多。惟合戊土化火也,戊生寅,癸生卯,皆屬東方,故能生火。此固一說也,不知地不滿東南,戊土之極處,即癸水之盡處,乃太陽起方也,故化火。凡戊癸得丙丁透者,不論衰旺,秋冬皆能化火,最為真也。

任氏曰:癸水非雨露之謂,乃純陰之水。發(fā)源雖長,其性極弱,其勢最靜,能潤土養(yǎng)金,發(fā)育萬物,得龍而運,變化不測。所謂逢龍即化,龍即辰也,非真龍而能變化也。得辰而化者,化辰之原神發(fā)露也,凡十干逢辰位,必干透化神,此一定不易之理也。不愁火土者,至弱之性,見火土多即從化矣;不論庚辛者,弱水不能泄金氣,所謂金多反濁,癸水是也。合戊見火者,陰極則陽生,戊土燥厚,柱中得丙火透露,引出化神,乃為真也。若秋冬金水旺地,縱使支遇辰龍,干透丙丁,亦難從化,宜細詳之。

何謂“癸水至弱,達于天津?”

——因癸水為純陰,又弱而柔,有“扶桑有弱水達于天津”之說(天津指東方,扶桑指西方高原癸水源之地)。

何謂“龍德而運,功化斯神?”

——癸水隨天而運,得龍而成云雨,變化不測,龍就是辰,如果生日天干占癸水,四柱中天干有甲乙,地支占寅卯木,皆能運用水氣。因水能生木,木能生火,火能生土,潤土養(yǎng)金,金能生水,故生生不息,功化如神。

何謂“不愁火土,不論庚辛,合戊見火,火根乃真?”

——因癸至弱,須要火土多而有利,如戊癸化合為火,火能生土,戊土克癸水為官星有護身的作用。

癸水弱而難泄金氣,所以“金多反濁”故有“不論庚辛“。既是說,癸日生人行西方庚辛金不利,更須戊土,丙丁火,才能通根。這樣的化象才化得真。如果癸日生人出生在秋、冬季的,即使地支遇辰龍,天干透出丙丁,也難以從化了。

 

引證《三命通會》對癸水的論解:

癸水繼壬之后,乃天干一周陰陽之氣,成于終(以甲一一癸十天干陰陽終止),而反于始之漸(從癸又開始了)故其為水清濁以分,散諸四方,有潤下助土之功,滋生萬物之德。

在天為雨露,在地為泉脈,謂之陰水。其祿在子,子乃陰極陽生之地,辛生庚死之垣yuan—墻(即辛金長生在子,庚長生在巳,死于子)。

癸為活水。活水者,柔水也。喜陰金(辛)而生,畏陽金(庚)而滯。欲陰木行其根則能疏通陰土,陰土既通于地脈則能流暢,二月建卯,卯為花果樹木,木旺土虛,癸水方得通達。

至于申地,三陰用事,否卦司權(quán),天地不變,萬物不通,申中坤土,庚金遂成圍堰,使癸水不能流暢,困于池沼,無所施設(shè),豈再生物?故癸水生于卯,而死于申。

 

《易經(jīng)》論癸水:

“水不西流正謂此也”(癸水長生于卯,卯為東方,庚為西方,故水只能向東流去,暢行無阻,絕不倒流西方)。又曰癸水雨露、陰澤之潤也,若根通亥子則盈科(水充滿坑坎),集流匯成江河。

柱內(nèi)無坎坤(即癸辛)失其生旺之本,終為身弱。局有財官,雖為我所用之物,不可遇之太過,如申子辰全,則水歸聚一家,暗沖寅午戌火為用,反為上格。若明用寅午戌火,須表里不弱得之乃佳,或生于深夏得用財官,不失其依之宮,主大富貴,運道再行西北不為太過之嫌。

 

一元禪師在《天元論》中談癸水與五行干支的關(guān)系及警句格言:

1、祖財隨廢,癸被甲侵。

注:癸水生甲木,為傷官。柱中有制則吉,無制則兇。

2、癸中隱丙,壬午遇之多傷。

注:癸以丙為財,任其所用,若遇壬午,又傷其丙。壬為癸之兄,且劫丙財,故曰多傷。午中亦有丙,況干又壬支,壬又傷支中之丙,亦劫丙財。以癸日為主,四柱有丙,又遇壬午,則主多傷。

3、癸喜戊兮,澄瀾漂渺。

注:癸與戊合得其正義,為福也。無波濤之泛,故癸喜戊兮。

4、癸庚相逢,偏饒仆馬。

注:癸水以庚金為母,如以癸干日,四柱有庚金為印。如無丙火克傷,則主人多仆馬富厚。柱中無庚金印,而逢庚印運綬之方,亦可為榮矣。

釋: 

1、“癸向乙而生成,如食列鼎。”癸與乙的關(guān)系:

——癸水生乙木為食神,衣祿豐厚。

2、“癸中隱丙,壬午遇之多傷。”癸與丙的關(guān)系:

——含癸水克丙火為財,任其所用,若遇壬午又傷其丙,壬為癸之兄,且劫丙財,故癸生人逢午傷,指命運不佳。丙午年生人一生多坎坷,身帶暗傷殘疾,男女婚姻多破敗。

3、“水火既濟,卻言丙對癸鄉(xiāng)。”癸與丙的關(guān)系:

——因癸水克丙火,丙為太陽在天,癸水在地居坎,上下懸隔,豈能相克,而子午相對,正得既濟之象,終為吉兆。

4、“癸喜戊兮澄瀾漂助。”癸與戊的關(guān)系:

——癸與戊合,得其正義,因癸為陰水得陽土合之,本無波濤之泛,故曰:癸喜戊有保護的作用。因一陰一陽而成配,只要化得真為貴,加之陽男陰女相合為夫妻。若有生氣,其人財旺發(fā)達,賢妻相助,如果財星或夫星處于休囚絕之地,其人財帛易散,妻子多有傷亡。

5、“癸怕己臨遁塞驚恐。”癸與己的關(guān)系:

——癸水逢己土為七殺,如果土多了克制水,反而貧賤,有驚恐之災(zāi),生活波折。

6、“癸庚相逢偏饒仆馬。”癸與庚的關(guān)系:

——癸與庚為母子關(guān)系,因為庚生癸為正印,如無丙火之傷,則其人一生多富,如果八字中無庚金(?。筮\逢庚金也會發(fā)達起來。

 

歸納簡化:

癸——春——甲乙木;癸水喜乙木為食神,忌甲為傷官。強水得木,方泄其勢,此乃身弱遇七殺,得物以化則吉;水能生木,木盛火縮,此乃身弱逢傷官,食神太旺,重迭,故有所害。

癸——夏——丙丁火,喜丙為正財,丁火為偏財。

水能克火,火炎水熱,此乃身弱逢財旺,重迭,反能受害。若逢身旺入格局,其人富貴。

喜身旺逢財入格局者,一生富貴;

忌身弱逢財,火太旺,反受其害;

癸——秋——庚辛金,喜辛金,怕庚金。

水賴金生,金多水濁,此乃身弱逢金太旺,重迭,反受其害。癸水逢申庚金水為死地;

癸——冬——壬癸水,同類者為比肩、劫財。

水旺得土,方為池沼,此乃身旺逢官殺入格局貴命;

癸——四季——辰戌丑未——死地。

水弱逢土,必為淤塞,此乃身弱逢官殺,傷官太旺,必為殘廢夭折、貧賤之人。

 

癸水生人的喜忌:

癸水喜逢辛金,忌怕陽庚金;

癸水喜逢戊土,忌怕己土七殺;

癸水喜逢丙火為財星,忌怕逢壬午劫財;

癸水喜逢乙木為食神,忌怕甲木為傷官;

癸水喜逢春天夏天吉利,秋冬不吉;

癸卯日生人,逢己土透出,云行雨施,其人有濟世之材;

癸日生人(指癸酉、癸未、癸巳、癸卯、癸丑、癸亥)以丙丁火為財,戊土為正官,己土為偏官(七殺),逢夏天或辰未戌丑(三、六、九、十二)月或火局中的財富才頂用。

六癸生人逢壬、癸為劫財,傷官不利。

六癸生人逢春天、冬天視為水木局,財官無用;

在行運上,喜行南方中央火土運,即財官有利。平時怕官殺,特別畏殺而無制(遇此作鬼論),殺制伏太過,也不吉利。

 

引自《神峰通考》和《淵海子平》:

癸水應(yīng)非雨露么,根通亥子即江河。柱無坤坎還見弱,局有財官不尚多,申子辰全為上格,寅午戌備要中和。假饒火土生深夏,西北行程豈大過。

略釋:癸為雨露地下泉水陰性,逢亥子水多即江河,四柱無坤(亥)坎(子)為弱,格局占財官雖然不多。要有申子辰會水局稱上格,寅午戌會火局水火相濟。癸水逢夏秋火土相生克,大運行西北方位有利。

 

 《淵海子平》批注:

“癸乃潤澤之水,通亥子則成江河。喜生扶、忌剝削”。癸屬陰水,逢亥子水匯成百川江河之水,水多日主健旺,喜歡戊土相克,忌癸水生木,泄六氣無利。

 

癸水通講:

癸水代表陰水,又名雨露之水,喻之為和平之液體,溪流,泉露,平靜和緩,注重原則,不務(wù)實際,愛幻想,重情調(diào),喜歡鉆牛角尖,容易記仇,作事需先計劃,但有堅忍的耐性,能適應(yīng)環(huán)境,。癸水日元的人如果旁干多癸水必然記憶力極強,如身強必較保守,膽小而節(jié)儉。如身弱必內(nèi)向,并有點陰沉,臉色微黑,癸水日元的人要份外小心身弱所帶來的疾病。

書云“癸水至弱。達於天津。得龍而運。功化斯神。不愁火土。不論庚辛。合戊見火?;笏拐?。”

癸水又名天之津液,弱木最需要癸水來潤,才能反弱為強,但癸水又不能代替壬水來洗淘辛金。癸水太強,獨喜丙火,這是重要的要訣。癸水見龍支或大運流年,才能有作為。

癸水可轉(zhuǎn)化成火,由水至火,這一改變可大可小,一個八字如要火,癸水人生于四、五、六月可化火,癸水日元如水為用神,合戊便要小心了。

癸水日元的人都有很多先天因果,我的經(jīng)驗是癸水是十天干中,唯一與前生關(guān)系最糾纏不清的一種日元,像在履行一些未完的使命或者運勢,或吉或兇,似乎前生就有一個未完的定數(shù),例如古人蘇東坡先生,便是典型的癸水人,在他的傳記中,處處可見他的際遇和文才,與前世的潛在意識息息相關(guān)。香港影視巨星成龍,便是典型的癸水人,成龍的際遇,仿如皇太子,集萬千寵愛在一身,一生傳奇。又一說法,癸水是天部神祗投胎凡間的仙類,這說法我一直都有留意,目前還在搜集證據(jù)。

但癸水的坐山,很多陰廟者用,可見癸水是招靈的,癸水大運的失靈人,必在這段時間招惹靈界,如癸水是忌神不是用神,癸水很多時候代表宿世債主,來討債的!因此有靈上身,招致殺身之禍。

癸水亦是一種潛藏的感冒病菌,此菌入何臟腑內(nèi),久必成熱,熱化癌細胞,因此癸水的處理,在八字上可以看靈病及癌癥,如何通過八字治療效果奇妙。近年大為興旺的紅斑狼瘡癥,便是感冒入血的惡果,在八字上,癸水合成為火而火非用神,會產(chǎn)生這種絕癥。

讀者一定要明白,其實八字與中醫(yī)的把脈,是同一樣?xùn)|西。中醫(yī)通過脈才可以窺視一個人的五臟六腑狀態(tài),其實,八字也一樣可以透視一個人的身體狀態(tài),大家所用的符號其實同樣是五行。因此八字與中醫(yī),是一條貫通的大路,因此子平術(shù)數(shù)家應(yīng)兼學(xué)中醫(yī)學(xué),中醫(yī)師亦應(yīng)兼學(xué)八字學(xué),這是中國人的科技文明。

中港名人霍英東先生,便是癸水命人,霍英東先生是身弱的癸水,由三十二歲開始行金水大運四十年,再由七十二歲入金地,癸水源源有靠,直至八十二歲行入戊土大運,便要加倍小心了,霍英東先生不足的癸水,從北方可以源源不絕的供應(yīng)。可見一生與中國北方有緣,八十二歲后,就要擇居北京,可望避過戊土之險。

癸水屬北方,很多人要水的,都會傾向北上做生意,這是八字作的怪。一位被判定死于火大運的商家,我告知他離開香港,到北京長住,以方位來帶癸水入命,戒煙戒酒(火也),結(jié)果現(xiàn)在十年了,還聽到他的消息.

壬水是江海之水,可以浩浩蕩蕩、氣勢磅礴。但卻不能種花養(yǎng)草,灌溉農(nóng)田。更談不上飲用了。如果我們要喝茶,就要求助于癸水了。凡能滋潤的液體就是癸水。癸水是弱水,又稱天津之水,所謂“癸水至弱,達于天津”。它無聲無息、細細柔柔地滋養(yǎng)著大地。在一點映射到癸水人身上,便是癸水人的性格比較保守內(nèi)向,心中常藏著小秘密,不易向人傾訴。同時,也是個理想主義者,有種說法認為:癸水人是天部的神靈投胎下凡,懷著一種未完成的使命和運勢,伺機待發(fā)。

癸水人要成功,地支或大運一定要見“龍”,只要一見“龍”,便可脫胎換骨,位列仙班了。影壇大哥陳港生,日元癸水,改了個藝名叫成龍,結(jié)果真的有如飛龍在天,一躍成為超級巨星,受萬人寵愛和尊敬。 

滴天髓云:癸水至弱,達于天津,得龍而運,功化斯神,不畏火土,不論庚辛,合戊化火,化象斯真。癸水滲透力強,最怕逢土克,排泄系統(tǒng)阻塞,水旺則淚汪汪,壬水遇丙,日照江湖,丙遇癸,則不晴不雨。

 

《窮通寶鑒》之癸水喜用提要:

寅月 用辛生癸水為源,無辛用庚。丙不可少。

卯月 乙木司令,專用庚金,辛金為次。

辰月 上半月專用丙火,下半月雖用丙火,辛甲為佐。

巳月 無辛用庚。忌丁破格,有壬可免。

午月 庚辛為生身之本,但丁火司權(quán),金難敵火,宜兼有比劫,方得庚辛之用。

未月上半月金神衰弱,火氣炎熱,宜比劫幫身,同五月。下半月無比劫亦可。 申月 庚金得祿,必丁火制金為用,丁火以通根午戌未為妙。

酉月 辛金為用,丙火佐之,名水暖金溫,須隔位同透為妙。

戌月 專用辛金,忌戊土,要比劫茲甲制戊方妙。

亥月 亥中甲木長生,泄散元神,宜用庚辛。水多用戊,金多用丁。

子月 丙火解凍,辛金滋扶。

丑月 丙火解凍,通根寅巳午未戌方妙。支成金局,要丙透得地。支成火局,又宜用庚辛。

 

《窮通寶鑒》之癸水:

正月癸水:

值三陽之后,雨露之精,其性至柔,先用辛金,生癸水之源,次用丙火照暖,名“陰陽和合”,萬物發(fā)生,辛丙兩透,金榜有名。

或支成火局,辛金受傷,有壬出救者,富貴。無壬者,貧窮。

或丙出天干,辛在酉丑,亦有衣衿。

若辛丙皆無,貧寒下格。

或辛透丙藏,恩榮之造。

丙辛同柱,以富得官。

或戊透月上,坐辰時,不見比劫,丙丁出干,此為化合,定主腰金。見刑沖則否。

或支成水局,宜有丙透,無壬者,衣祿不少。若見丙火重重,又作貴推。

正月癸水,辛金為主,庚金次之,丙亦不可少,若無庚辛,雖有丙火,無用之人?;蚧鸲嗤炼?,殘疾不免。

 

二月癸水:

不剛不柔,乙木司令,泄弱元神,專用庚金為用,辛金次之。庚辛俱透,無丁出干者,貴由科甲。無庚辛常人。

或庚透辛藏,榮封有準。

庚藏辛透,亦有衣衿。

庚辛兩透,富中取貴,或刀筆揚名。

或庚辛重見,有己丁出干者亦貴。

或支成木局,月時又見木者,為泄水太過,定主貧困多災(zāi)。即運入西方,亦屬無用。

 

三月癸水:

要分清明谷雨,清明后火氣未熾,專用丙火,為陰陽和諧;谷雨后,雖用丙火,尚宜辛甲佐之,如辛卯、壬辰、癸未、丙辰,生上半月,用丙火顯達。生下半月,必?zé)o傷辛金癸水方妙,然丙亦不可少。

三月癸水,從化者多,得化者榮祿,不化者平常。

或支成土局,不見己土,無木,乃從殺格。有甲出者常人。

或支坐四庫,又得甲透,可謂顯達名揚。無甲者僧道孤貧。

或支成木局,無金,名“傷官生財”,主聰明博學(xué),衣祿充饒。

三月癸水,辛甲皆酌用。

 

四月癸水:

喜辛金為用,無辛用庚,若辛高透,不見丁火,加以壬透,主科名榮貴,聲播四夷。若有丁破格,貧無立錐,有壬可免。辛藏?zé)o丁,貢監(jiān)衣衿。

或一派火土乏金,即有巳庚,亦不能生水,又無比肩羊刃,必至熬干癸水,損目無疑。

若庚壬兩透,泄制火土,名“劫印化晉”,極貴之造。有丁見干者,則否。

如有庚無壬,亦無丁破辛者,堪入儒林。

有庚無辛者,異路成名。

總之四月癸水,專用辛金方妙。

 

五月癸水:

至弱無根,必須庚辛為生身之本,但丁火司權(quán),金難敵火,安能滋養(yǎng)癸水,宜見比劫,方得辛金之用。

五月癸水,庚辛壬參酌并用也。

如庚辛透干,又見壬癸者,定主鐘頂名家。

或有金透,支見申子辰者,亦主金榜掛名。

或無水出干,支只一水,雖有庚辛,一富之造。故曰:水源會夏,富重貴輕。又曰:金水會夏天,富貴水無邊。運行火土地,快樂似神仙。

或支成火局,無壬出干,定主僧道。

或二壬一庚同透,衣錦腰金。

或一派己土,無甲出制,此作從殺而論,又主大貴。凡從殺者,切不可破格方吉。

 

六月癸水:

有上下月之分,下半月庚辛有氣,上半月庚辛休囚,凡六癸日,多不驗。何也?俗士不知此理,因未中有乙巳同宮,破而不破,故癸水不能從殺,所以專用庚辛。如上半月金神衰弱,火氣炎烈,宜比劫助身,可云富貴。與五月一理。下半月庚辛有氣,即無比劫亦可,又忌丁透,即丁在支亦不吉,其生克制化,與五月略同。

 

七月癸水:

正母旺子相之時,癸雖死申,殊不知申中有庚生之,名“死處逢生”,弱中復(fù)強,即運行西北,亦不死也。但庚金司令,剛銳極矣,必取丁火為用。

或丁透有甲,名“有焰之火”,必主科甲。

或丁透無甲,又無壬癸,即有一二庚金,亦主生監(jiān),有二丁更妙。

或金多乏丁制者,貧困之人。

或一丁坐午,名“獨財格”,主金玉滿堂,富中取貴,若在未戌,則是常人。

或見二戌二未,又得丙丁藏支,干見甲出,無水,亦作富貴而推。

 

八月癸水:

辛金虛靈,非頑金可比,正金白水清,取辛金為用,丙火佐之。名“水暖金溫”,如丙與辛隔位同透,主科甲功名。

或丙透辛藏,一榜之士。

或土多克水,生意中人。

八月癸水,丙辛皆用。

 

九月癸水:

失令無根,戊土司權(quán),克制太過,專用辛金發(fā)水源,要比肩滋甲制戊方妙。

或辛甲兩透,支見子癸,定主平步青云。

或癸甲兩透,富貴成名。

或有甲辛無癸者,亦有恩封。

或有甲癸無辛者,富大貴小。

有甲無癸辛者,常人。

二者俱無,貧賤之格。

或有甲見壬者,頗許衣衿。

九月癸水,辛甲并用。

 

十月癸水:

旺中有弱,何也?因亥水搖木,泄散元神。宜用庚辛為妙。得庚辛兩透,不見丁傷者,功名有準。

或支成木局,有丁出干,為木旺火相,制住庚辛不生水,必主清寒。

或成木局,干見丙丁,異路之榮。

或一派壬水,不見戊制,名“冬水汪洋”,奔波到老。若得戊透,清貴堪夸。

或一派庚辛,得丁出制,主名利雙全。

或四柱火多,名“財多身弱,富屋貧人”。

 

十一月癸水:

值冰凍之時,金水無交歡之象,專用丙火解凍,庶不致成冰。又要辛金滋扶,無丙有辛,不妙。

凡冬季癸水,有丙解凍,則金溫水暖,兩兩相生。要不見壬透,自然登科及第,紫誥金章。

或一派壬水,無丙出干,貧困之士。

一派癸水,貧賤之流。

或支成水局,得丙火重出干者,又主蟒袍玉帶之榮。

或支成金局,丙火無蹤者,芒鞋革履之流。

如辛年、丙月、癸日,有火者,主恩榮寵賜,饒膝芝蘭。無火者,損資得貴,位重當朝。

或一派戊己,名“殺重身輕”,非貧即夭。

 

十二月癸水:

寒極成冰,萬物不能舒泰,宜丙火解凍,或丙透年時,加以壬透,支中多戊,名“水輔陽光”,主顯達名臣。

無戊者,異途之職。

若有丙無壬,黃門之客。

有壬無丙,戊又出干者,皂隸之流。

或支見子丑,比肩出干,即有丙透,不能解凍,此屬平常。

或無癸水,有辛與合,亦不為美。

有丁出,頗吉。

或一片癸即會黨,年透丁火,名“雪后燈光”,夜生者貴,日生則否。若無丁火,又主孤貧。

或支成水局,無丙者,四海為家,一生勞苦。

或支成火局,有庚辛透者,衣食充足,無金出,孤苦零丁。

或支成金局,丙透得地,名“金溫水暖”,彼此相生,定許光頂門戶,生馳翰苑。乏丙者,即文章駭世,總為孫山。

或支成木局,泄水太過,主殘病呻吟。得金出干輔救,技藝之流。

凡冬月用丙,須丙火得地方妙,不然,即重重丙火出干,安能輕許富貴哉。

 

癸水意象:

五行:陰水

方位:北方

色彩:黑色,玄色

概念:制約,管束;艱難,困苦;跋涉,流動,變動,變化;淫,性

人物:瓜農(nóng),菜農(nóng),茶農(nóng),酒鬼,淫蕩之人,囚犯,被困之人,窮困潦倒之人等

形態(tài):矮小黑丑,圓臉瘦肩,聲調(diào)不高

性情:陰柔怕事,多愁善感,不能自主

人體:足,私處,靜脈,腎臟,眼球,精液,痣,口水,眼淚,鼻涕,汗液,尿溺

感覺:麻涼

動物:水鳥,鴨,鵝,雁,鷸,鷺,黑繩等

植物:水稻,蔬菜,水果,水仙,喜水植物等

靜物:酒,醋,鹽,茶,飲品,飲料,油漆,湯,液體,臟水,物品,水具,鞋等

地理:濕地,池塘,水塔,地溝,地井,地下水,污水,糞池,淫穢場所等

天時:雨天,深夜,冬天

 

天時: 日蝕,春雨,春露,凝冰,黑洞,海王星

地理: 海洋,海島,風(fēng)水的來龍(),聚水處,,浴廁,地下室,牢獄,后門,后路,倉庫

人物: 博士,隱士,心理學(xué)家,測繪員,潛水員,偵探,間諜,醉客,小兒,乞丐,捕魚人

性情: 憨直,多情,念舊,敏感,沉默,有潛力

身體: 腎臟,生殖系統(tǒng),內(nèi)分泌系統(tǒng),,大腦,骨髓,平衡感覺,記憶力,唾液

事務(wù): 參謀,調(diào)度,設(shè)計,策劃,測量,陰謀,逃亡,遺失,收藏,婚期

植物: 梅花,水仙,茶花,雪蓮,麥冬,藻類

動物: 企鵝,水獺,北極熊,,,牡蠣,鮑魚,海鷗,蝌蚪

器物: 水平儀,濾水儀,,,筆墨,冥紙,清潔劑,腌漬物

其它: 淡色,六數(shù),玄武,鬼神,冥府,密碼,暗號

先天數(shù): 五(天干先天數(shù):甲己子午九,乙庚丑未八,丙辛寅申七,丁壬卯酉六,戊癸辰戌五,巳亥當屬四;五行序數(shù)分生數(shù)和成數(shù),合稱生成數(shù):亥子一六水,寅卯三八真,巳午二七火,申酉四九金,辰戌丑未土,五十總生成。)

六壬數(shù):

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