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精、氣、血、津都是什么鬼?

中醫(yī)文章中常常涉及到這樣幾個(gè)概念,精、氣、血、津,比如腎精,氣虛,血虛,氣血不足,津液失調(diào)等。


這些東西到底是什么?在人體中又扮演了什么樣的角色?有什么功能?對(duì)我們有什么影響?待我們了解了精氣血津,就更能夠以整體觀反觀自身,辨識(shí)傷害自身的生活習(xí)慣,并自覺(jué)規(guī)避。

 

很多人不喜歡,或者不相信中醫(yī),很大程度上是因?yàn)橹嗅t(yī)講的東西,什么精氣、濁氣、濕氣、氣血,因?yàn)榭床灰?jiàn)摸不著,玄乎其玄,讓人無(wú)從理解。

 

因?yàn)槲覀儚男【蛯W(xué)習(xí)自然科學(xué),物理科學(xué),化學(xué)科學(xué),從沒(méi)有認(rèn)真學(xué)過(guò)中國(guó)古代哲學(xué),當(dāng)然看不懂了。中醫(yī)理論根植于古代哲學(xué),大約形成于戰(zhàn)國(guó)至秦漢——諸子峰起,百家爭(zhēng)鳴的時(shí)期。在此,只討論精、氣、血、津在中醫(yī)學(xué)中的含義。


以下論述,均整理自《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》。

 
 

,廣義上指人體內(nèi)一切有用的精微物質(zhì)。是的,并不是只有男生才有精。

 

精包括先天之精和后天之精。先天之精,稟受于父母。剛出生的嬰孩,先天之精受父母恩賜,以此為生命基礎(chǔ)進(jìn)行一系列的生命活動(dòng),包括睡覺(jué)、吃奶、哭等等。吃的食物被消化吸收生成水谷之精不斷充實(shí)到先天之精中,歸藏在腎里面。這些都是先天之精。

 

后天之精,就是臟腑之精。來(lái)源于食物,通過(guò)脾胃的腐熟運(yùn)化為精微,并轉(zhuǎn)輸?shù)轿迮K六腑,起到滋養(yǎng)臟腑的作用,維持人體的正常生理活動(dòng)。多余的精微物質(zhì)會(huì)被收集到腎里面儲(chǔ)存?zhèn)溆茫ㄒ簿妥兂闪讼忍熘?。腎只是儲(chǔ)藏精,并不生產(chǎn)精。生產(chǎn)精的臟器是脾胃,脾胃稱為后天之本就是這個(gè)原因。

 

腎藏精,精生髓,腦為髓海。所以腎精充足,則腦髓充足肢體行動(dòng)靈活,耳目聰敏。

 

精的主要功能有哪些?

    生殖

    生長(zhǎng)發(fā)育

    生髓化血

    濡養(yǎng)臟腑

 

隨著精氣由盛而衰的變化,人經(jīng)歷了從幼年到青年到壯年再步入老年的過(guò)程,如果想讓自己老的慢點(diǎn),就要開(kāi)源節(jié)流。開(kāi)源,即照顧好脾胃,好好補(bǔ)益先天之精。節(jié)流,即堅(jiān)持健康的生活習(xí)慣,保持運(yùn)動(dòng)習(xí)慣,遠(yuǎn)離負(fù)面情緒,節(jié)約著使用。養(yǎng)生的目的也在于此。

 
 

氣的內(nèi)容就比較多了。為了方便大家理解,這里僅簡(jiǎn)而言之。若想深入研究,還是自己去翻查資料吧。

 

氣是無(wú)形的,肉眼所不能見(jiàn)的極微小的物質(zhì)顆粒,只有通過(guò)生命運(yùn)動(dòng)現(xiàn)象,臟腑經(jīng)絡(luò)的生理功能才能把握氣的存在及其運(yùn)動(dòng)變化。

 

而精(精氣)是有形的,肉眼可見(jiàn)的精微物質(zhì)。氣屬陽(yáng),主動(dòng),運(yùn)行有序而不亂;精屬陰,主靜,寧謐迷藏而不妄泄。

 

氣也有先天之氣和后天之氣。精在氣先,氣由精化。先天之精可化為先天之氣;后天之精所化之氣與肺吸入的自然界的清氣相合而成為后天之氣。

 

肺吸入自然界的清氣參與人體新陳代謝的正常進(jìn)行。通過(guò)肺將清氣吸入體內(nèi),并與脾運(yùn)化的水谷精氣結(jié)合形成人體的宗氣。

 

脾胃為氣血化生之源,脾升胃降,將飲食化生為水谷精氣,靠脾的轉(zhuǎn)輸作用,把水谷精微上輸?shù)椒?,再由肺通過(guò)經(jīng)脈布散全身,以營(yíng)養(yǎng)五臟及四肢百骸,維持正常的生命活動(dòng)。

 

腎為生氣之源。腎是藏精之所,精化氣。腎一方面不斷的貯藏精氣,一方面又不斷地供給,循環(huán)往復(fù),生生不息。

 

氣又分為元?dú)?、宗氣、營(yíng)氣、衛(wèi)氣。

氣的主要功能有:

    推動(dòng)作用。氣為血之帥,血隨氣運(yùn)行?!把獮闅庵洹瓪馍鷦t(血)升,氣降則(血)降,氣凝則(血)凝,氣滯則(血)滯”。這樣一來(lái),“氣滯血瘀”的說(shuō)法就好理解了吧?

    溫煦作用。氣分陰陽(yáng),氣具有溫煦作用的,稱為陽(yáng)氣。陽(yáng)氣可以溫暖人體身體,保持體溫,一切生理活動(dòng)都要在氣的溫煦作用下才能正常進(jìn)行。氣虛則是陽(yáng)虛的初步表現(xiàn),氣虛導(dǎo)致溫煦作用減弱,就會(huì)畏寒怕冷,臟腑功能衰退等,“臟氣虛,則內(nèi)生寒”。

    防御作用。護(hù)衛(wèi)皮膚,抵御外邪。

    固攝作用。對(duì)血、津液、精液等液態(tài)物質(zhì)的穩(wěn)固、統(tǒng)攝,以防其無(wú)故流失。約束血液,月經(jīng)不至于流血過(guò)多;約束尿液、唾液等,不至于尿潴留、流口水不止等;固攝精液,不至于無(wú)故頻繁遺泄。

    營(yíng)養(yǎng)作用。氣可以為機(jī)體臟腑功能活動(dòng)提供營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)。

    氣化作用。這里的“氣化”不是指物理科學(xué)里面說(shuō)的液態(tài)水變?yōu)闅鈶B(tài)水。而是指人體內(nèi)氣的運(yùn)行變化,在氣的作用下,精氣血津液不同物質(zhì)之間的相互轉(zhuǎn)化,及物質(zhì)與能量之間的轉(zhuǎn)化,包括新陳代謝,稱為氣化。

 
 

即血液。大家都了解。

人體的陰陽(yáng),即血?dú)猓幹餮?,血盛則形強(qiáng);陽(yáng)主氣,氣全則神旺。

水谷精微、營(yíng)氣、精髓、津液都是生氣血液的物質(zhì)基礎(chǔ)。以水谷精微和精髓為主,在脾、心、肝、肺、腎的共同作用下完成?!把谄ⅲ偨y(tǒng)于心,藏受于肝,宣布于肺,施泄于腎,灌溉一身無(wú)所不及”——《景岳全書(shū)》。血液正常循環(huán)需要兩種力量:推動(dòng)力和固攝力。血行失常則會(huì)形成出血和血瘀兩個(gè)極端狀態(tài)。

這里主要說(shuō)一下血的功能:

    營(yíng)養(yǎng)滋潤(rùn)全身。大家都了解,就是生物課里面學(xué)到的知識(shí)。

    神志活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。無(wú)論何種原因的血虛或血行失常,均可以出現(xiàn)不同程度神志方面的癥狀。心血虛、肝血虛,常有心悸、失眠、多夢(mèng)等神志不安的表現(xiàn)。血液供給充足,神志活動(dòng)才正常。

 
 
 

津液是人體一切正常水液的總稱。津與液也有些不同,津,流動(dòng)性大,側(cè)重滋養(yǎng)作用;液,流動(dòng)性小,比如關(guān)節(jié)液,側(cè)重于濡養(yǎng)。

津液的生成取決于:1)充足的水飲食物;2)臟腑功能正常,尤其是脾胃、大小腸。津液生成不足或大量丟失而傷津化燥,甚至陰液虧虛。津液停聚,則為濕、飲、水、痰。

津液的功能主要有:

    滋潤(rùn)營(yíng)養(yǎng)

    化生血液

    調(diào)節(jié)陰陽(yáng)。

    排泄廢物。代謝產(chǎn)物通過(guò)汗、尿的等方式排出體外,如果這一作用發(fā)生障礙,會(huì)使代謝廢物留在體內(nèi),而產(chǎn)生痰、飲、水、濕等病理產(chǎn)物。

 

精、氣、血、津在人體內(nèi)當(dāng)然不會(huì)單獨(dú)作用,而是相互之間緊密聯(lián)系,共同服務(wù)于人體。

下面的圖簡(jiǎn)單說(shuō)明一下這四者之間的關(guān)系。

 
圖片來(lái)自于《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》
文章有些長(zhǎng),很多概念可能跟我們的一貫認(rèn)知有很大出入,一時(shí)不好接受。如果我們想要認(rèn)識(shí)中醫(yī),理解中醫(yī),就應(yīng)該要了解中醫(yī)的基礎(chǔ)概念和思維工具。建議大家多看幾次,學(xué)而時(shí)習(xí)之,在此基礎(chǔ)上就能夠以整體觀反思自己的生活,進(jìn)而總結(jié)出適合自己的保養(yǎng)生命的法則。
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