華夏文化，源遠(yuǎn)流長，自造字以來，甲骨文，金文，大篆，小篆，隸書，楷書，行書，草書依次出現(xiàn)，而象形文字的發(fā)明和中華漢字的發(fā)明更加讓這個古老的文化國度燦爛輝煌，當(dāng)你翻開史書，一頁頁記載著祖先文明和生活的字體時，它在你的心靈里跳動的字節(jié)，是那么的神圣和莊嚴(yán)。
但是有關(guān)漢字起源的說法繁多。有結(jié)繩說、八卦說、河圖洛書說、倉頡造字說和圖畫說，我們這里不去追究本源。
因?yàn)槲覀兩钪薪佑|最多的也許就是文字，今天要說的是漢字的另外一種妙用，文字起卦法，妙就妙在你能從一個或者幾個文字的機(jī)構(gòu)中取的你所想要的東西。
首先要了解漢字的歷史和結(jié)構(gòu)，對我們的文化命脈有延續(xù)和傳承，這需要長久的學(xué)習(xí)和積累，如果你有了基礎(chǔ)請繼續(xù)深入研究，如果你沒有基礎(chǔ)那也不要灰心，從此刻開始，一點(diǎn)都不晚。
從我們現(xiàn)代人研究的歷史來看，從八千多年前的賈湖刻符開始，歷經(jīng)雙墩刻符、半坡陶符、青墩刻符等，直至甲骨文的出現(xiàn)，才形成成熟的漢字系統(tǒng)，再經(jīng)歷幾千年的演變才出現(xiàn)了我們常見的楷書字體。
甲骨文
我們來看看起卦的方法，當(dāng)然我們要心存敬畏之心，一是對文字的敬畏，二是對自己的尊重，三是對求卦人的尊重。
文字隨時可見，可隨時起卦，也可斷章起意，從書本里截取一個字、兩個字、三個字到多個字沒有限制，但是有幾個要求：
如果是一個字，取其形體，分上下、左右、內(nèi)外等，按照字體的結(jié)構(gòu)分解上下卦，
如果為兩個字，那當(dāng)然是前一個為上卦，后一個為下卦
如果為三個字，第一個為上卦，第二個和第三個為下卦，因?yàn)橐韵鲁猩希袉螖?shù)的都是下面比上面多一個，以此類推。
以上下卦數(shù)的和除以6得到動爻。
這里注意一般以字的結(jié)構(gòu)或者分解起卦的漢字?jǐn)?shù)不超過四個，如果超過四個但是少于是一個，即五個到十一個之間的，我們可以用漢字筆畫，但是最好用以字的音調(diào)數(shù)起卦，即按“平上去入”四聲起卦。字讀平聲的為一數(shù)，字讀上聲的為二數(shù)，字讀去聲的為三數(shù)，字讀入聲的為四數(shù)。
十一個字以上的用筆畫和音調(diào)都很麻煩，我們可以用字的個數(shù)來算，總字?jǐn)?shù)是多少，平分后各作上下卦的數(shù)字然后進(jìn)行運(yùn)算
一個字的較為復(fù)雜，這個取形體、取結(jié)構(gòu)，需要對這個字有整體的掌握，尤其是筆畫的數(shù)數(shù)，怎么劃分要很清楚，一個字的解決了，多個字的就是一個字的重復(fù)。
對于繁體和簡體來說，我們不做強(qiáng)求，因?yàn)槊總€漢字都有其特定的內(nèi)涵和外延，古人創(chuàng)造繁體字有其當(dāng)時環(huán)境和社會發(fā)展的基本內(nèi)涵，今人將一些繁體字簡化也是有一定科學(xué)道理。
字的筆畫數(shù)我們一般按照康熙字典里筆畫數(shù)來計(jì)算。
康熙字典
所以如果你是看到外界的某些字起卦，一般我們看到的是簡體字，你可以直接用簡體字筆畫，也可以將簡體字變成相應(yīng)的繁體字進(jìn)行使用；如果是別人向你求卦，那么他寫成什么字體就按照他寫的來算。（這里注意繁體字的筆畫）
我們來看一個例子，比如我今天在青島，就取青島二字為起卦字，以青為上卦，島為下卦，青為八畫，為坤；島為七畫，為艮，即得謙卦。
下篇文章詳解我對這次占卦的分析。
