現(xiàn)在大家都愛看如懿、羋月之類的宮斗戲，其實(shí)在中國(guó)文字史里也有一部聲勢(shì)浩大的宮斗戲，它一演就是兩三千年，演員陣容華麗龐大，上至帝王將相，下至每一個(gè)寫字的人都在這場(chǎng)大戲里熱情出演，跑過(guò)或跑著龍?zhí)?，如懿、羋月在這場(chǎng)文字的宮斗戲面前，真不算啥。
這場(chǎng)宮斗戲的主角——逆襲的小妾有兩個(gè)，先是隸書，后是簡(jiǎn)體字。
有小妾當(dāng)然得先有正室，先介紹下隸書之前的正室背景，免得大家以為屌絲逆襲很容易。
中國(guó)文字史上的第一任正室是3400年前的殷商甲骨文，因?yàn)檫@些文字刻在龜甲獸骨上，所以叫“甲骨文”，內(nèi)容主要是商朝王室的各種占卜。
商朝重鬼神，商王處理大小事務(wù)都要用甲骨占卜，并將占卜情況刻在占卜的甲骨上。不僅祭祀打戰(zhàn)要占卜，天氣預(yù)報(bào)也要占卜，比如下面這塊甲骨，就是占卜下不下雨的：
壬午卜，扶，奏丘，日南，雨。
意思是：在壬午這天占卜，負(fù)責(zé)占卜的人叫扶，占卜的事情是舉行奏樂(lè)圜丘迎接太陽(yáng)南至儀式的這一天（冬至日），會(huì)不會(huì)下不下雨。
除了記錄占卜內(nèi)容，商朝人還會(huì)往甲骨上刻一些重要文件，比如六十甲子干支表。
商朝的文字除了刻在甲骨上的，應(yīng)該還有寫在竹簡(jiǎn)、木牘上的，但是竹木保存不了3000年，沒(méi)法流傳下來(lái)。商朝時(shí)，這些占卜的甲骨作為王室檔案保存在商朝檔案館里，周滅商后，檔案館被毀，甲骨被埋在廢墟里，一埋就是3000多年，直到100多年前被發(fā)現(xiàn)，陸續(xù)挖出了十多萬(wàn)塊甲骨，一共有5000多個(gè)字，但現(xiàn)在認(rèn)出來(lái)的字還不到2000個(gè)。
甲骨文是商朝王室使用的文字，純正的王室血統(tǒng)。
周朝的文字叫金文，這是文字史上第二任正室。
金文是指鑄在青銅器上的銘文，商朝和周朝是青銅器鑄造的高峰，但商朝的青銅器鑄字很少，一般只有幾個(gè)字，最多的也不過(guò)三、四十個(gè)字。而周朝很喜歡在青銅器上鑄字，鑄字最多的西周晚期毛公鼎有497個(gè)字，記載了毛公向周宣王獻(xiàn)策的事情。
毛公鼎
因?yàn)橹艹雁~叫做“金”，所以銅器上的銘文就叫作“金文”或“吉金文字”。秦漢之后，青銅器時(shí)代結(jié)束，所以“金文”這個(gè)詞一般指代周朝文字，金文沿襲了商朝甲骨文，并在甲骨文基礎(chǔ)上發(fā)展變化。
大盂鼎
在先秦，王公貴族才有能力鑄青銅器，金文和甲骨文一樣，是純正的王室血統(tǒng)。
在戰(zhàn)國(guó)時(shí)，周王室衰微，各個(gè)諸侯國(guó)開始在金文基礎(chǔ)上搞自己的文字，和周朝正統(tǒng)文字金文相比，各個(gè)諸侯國(guó)的文字往往構(gòu)型隨意，形體混亂。
和其他諸侯國(guó)相比，秦國(guó)的文字和金文的字形比較一致，叫“籀文”，也稱“大篆”，以石鼓文為代表。
石鼓文
秦一統(tǒng)天下后，廢除了各個(gè)諸侯國(guó)的文字，用標(biāo)準(zhǔn)字體小篆統(tǒng)一全國(guó)文字，史稱“書同文”。小篆在籀文基礎(chǔ)上演變而成，是秦朝皇室正統(tǒng)，文字史上的第三任正室。
秦 碣石頌
商朝甲骨文，周朝金文，秦朝小篆，這是一脈相承的文字史里的正室，代表著文字的正統(tǒng)。
甲骨文、金文各自輝煌幾百年，但小篆的命運(yùn)很悲催，它和秦朝一樣，轟轟烈烈地一統(tǒng)天下后，就迅速被草民撂倒。秦朝被陳勝、吳廣、劉邦、項(xiàng)羽這些草根們撂倒，小篆則被隸書撂倒，上演了文字史上第一次草根逆襲。
文字的逆襲攻勢(shì)其實(shí)從戰(zhàn)國(guó)就默默地開始了。戰(zhàn)國(guó)后文化敎育開始普及，認(rèn)字、寫字不再只是王公貴族的特權(quán)，草民也會(huì)寫字了，草民寫的字在民間使用，怎么好寫怎么寫，慢慢地就形成了民間簡(jiǎn)化的俗體文字，他們把小篆彎曲的線條改成好寫的直線，省簡(jiǎn)部分復(fù)雜的構(gòu)型，這就是最早的隸書，也叫古隸。
隸，附屬也，意思是隸書是小篆的輔助字體，登不得大雅之堂。這名字就滿是屌絲味，就像是正室出嫁時(shí)附送的贈(zèng)品——小妾。
但來(lái)自草民的生命力跟草一樣頑強(qiáng)，隸書開始是草民和秦朝的下層官員用，對(duì)這些小官員來(lái)說(shuō)，每天那么多文書要抄寫，快才是王道。隸書就這么從社會(huì)最底層起家，用它的方便、好用，以及低姿態(tài)一點(diǎn)點(diǎn)地俘獲人心，獲得寵愛，并擴(kuò)大影響，往上爬，到漢朝時(shí)，就順利把小篆撂倒，逆襲成正室，成了正式的官方文字。
隸書《華山廟碑》
這比羋月的奮斗可難多了，羋月好歹是個(gè)楚國(guó)公主，娘家是諸侯，這隸書沒(méi)任何背景，以草民身份從小妾奮斗成正室，比羋月勵(lì)志多了。
隸書的成功上位是文字史上劃時(shí)代的標(biāo)志，隸書之前的文字：甲骨文、金文、籀文、小篆等等文字，筆畫以曲線為主，叫古文字，文字從上往下推廣。從隸書開始，筆畫以直線為主，叫今文字，文字由下往上的滲透。
隸書坐穩(wěn)正室之后，一直到幾十年前，官方文字都沒(méi)太大變化，但民間一直暗潮涌動(dòng)，又在搞新的便捷書寫了。隸書啥時(shí)熬成的正室，民間也就從啥時(shí)候開始籌備下一次逆襲。
這位置坐得真是不安穩(wěn)，難怪皇帝登基后，第一件事就是把所有逆襲對(duì)手?jǐn)夭莩?/span>
上一次逆襲主要是筆畫從圓曲到方直，這回主要是筆畫從多到少，從繁到簡(jiǎn)。我們現(xiàn)在一般把新中國(guó)推行簡(jiǎn)體字之前的字體稱為繁體字，繁體字顧名思義筆畫多，大家寫得著急，就把很多筆畫扔了，后來(lái)還出現(xiàn)了筆畫少得嚇人，寫起來(lái)快得嚇人的草書
張旭 《古詩(shī)四帖》
但是，草書雖然夠快，卻影響交流，而文字的首要功能是交流。所以，寫得飛快的草書只能當(dāng)藝術(shù)品，不能當(dāng)日用品。
但草書在文字從繁到簡(jiǎn)的過(guò)程中起了不小的作用。比如很多現(xiàn)在的簡(jiǎn)體字就是草書以及行書的楷化。
草書會(huì)把筆畫省并，只寫字的大致輪廓，如“慮”字，草書的寫法省去了中間的“田”，寫成“慮”的?！皶r(shí)”字，草書和行書的寫法都有省略了上面的“土”，寫成“時(shí)”的?！盃?wèi)”字，草書字形大概就草成了“為”。這些字的簡(jiǎn)化字體唐朝時(shí)就在民間流傳使用。專（専）、學(xué)（學(xué)）、東（東）、長(zhǎng)（長(zhǎng)）、書（書）、車（車），這些簡(jiǎn)化字體，也是草書楷化而成。準(zhǔn)（準(zhǔn)）、麥（麥）、萬(wàn)（萬(wàn)）、禮（禮），聲（聲）、亂（亂）、辭（辭）、襪（襪），這些簡(jiǎn)化字形在魏晉以后就出現(xiàn)了。這些簡(jiǎn)化字體也被稱為俗體字，手頭字。
雖然民間簡(jiǎn)化字一開始也和隸書一樣，不登大雅之堂。但到清末、民國(guó)時(shí)，已經(jīng)有很多學(xué)者開始呼吁推廣簡(jiǎn)化字，民國(guó)政府還公布過(guò)一批簡(jiǎn)化字方案。
新中國(guó)成立后，正式推廣簡(jiǎn)體字，簡(jiǎn)體字終于和隸書一樣，成功逆襲，取代繁字體，成了中國(guó)大陸的官方文字，當(dāng)上了正室。
總之，簡(jiǎn)體字的逆襲是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，它花了2000年時(shí)間搞春風(fēng)化雨潤(rùn)物無(wú)聲的地下工作，慢慢地拉攏人心，取得認(rèn)同，讓人習(xí)慣了它，并且沒(méi)它不行，直到正室的寶座非它莫屬。
這個(gè)勵(lì)志的故事啟發(fā)我們：
如果你能把一個(gè)事情堅(jiān)持上2000年，想不成功都難！
隸書逆襲后，順順當(dāng)當(dāng)?shù)漠?dāng)正室，但是簡(jiǎn)體字逆襲后，卻老被罵，近幾年尤其流行罵簡(jiǎn)體字，諸如愛無(wú)心，兒無(wú)首，親不相見之類，還有人認(rèn)為簡(jiǎn)體字割裂了中國(guó)文化的傳承。
新中國(guó)簡(jiǎn)化的2235個(gè)簡(jiǎn)體字中，其中的絕大多數(shù)早就在民間使用了。簡(jiǎn)化字形的來(lái)源除了草書行書楷化之外，還有些簡(jiǎn)化字形是比繁體字更古老的字形，比如“云”“網(wǎng)”“氣”這些簡(jiǎn)單的字形都比繁體字形“雲(yún)”“網(wǎng)”“氣”出現(xiàn)的更早。
另外還有少部分簡(jiǎn)化字是采用了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的六國(guó)文字，比如禮（禮）、棄（棄）。
總的說(shuō)來(lái)，新中國(guó)簡(jiǎn)化的這2235個(gè)漢字，絕大多數(shù)在民間都已經(jīng)有很長(zhǎng)的使用歷史，新造字不多，字體的簡(jiǎn)化和便捷書寫在小篆之前的文字里也一樣存在，（小篆之前的字體里也出現(xiàn)過(guò)繁化現(xiàn)象，小篆之后以簡(jiǎn)化為主。）說(shuō)簡(jiǎn)化字割裂文化傳承未免有些夸張。
不過(guò)，部分簡(jiǎn)體字也有不太合理的地方，主要體現(xiàn)在把彼此沒(méi)有關(guān)系的字合并成一個(gè)簡(jiǎn)化字。如：“后”與“後”，“幾”與“幾”，“斗”和“鬥”，“仆”和“僕”，“姜”和“薑”等，這些字本來(lái)都是兩個(gè)字，意義上沒(méi)有聯(lián)系，歷史上也沒(méi)有混用，但是簡(jiǎn)化方案里把兩個(gè)字并成了筆畫少的那個(gè)字，這樣的簡(jiǎn)化叫一簡(jiǎn)對(duì)多繁，這種簡(jiǎn)化缺少歷史基礎(chǔ)。
“后”是皇后、皇天后土，是上古君主的稱呼?！搬帷笔乔搬?、後面，是表示位置的字，自古就不是一個(gè)字。
“幾”是茶幾，是小桌子的象形字，“幾”是人在射弓弩的象形，也有認(rèn)為是織布機(jī)的象形，是“機(jī)”（機(jī)）的原字。
“斗”是勺子的象形，“鬥”是兩個(gè)人打斗的會(huì)意字。
“仆”是形聲字，意思是摔倒在地?！皟W”是干雜事的人，僕人，甲骨文是一個(gè)人拿著簸箕去倒垃圾。
“姜”是姓，神農(nóng)居姜水以為姓?！八K”是調(diào)料做菜用的生薑。
一簡(jiǎn)對(duì)多繁的字雖不多，但這些字的意思和造字原理完全不一樣，合并成一個(gè)，很容易導(dǎo)致閱讀障礙。
比如《詩(shī)經(jīng)》里有這么幾句詩(shī)，如果你第一次看，估計(jì)90%會(huì)被“后”字誤導(dǎo)。
《詩(shī)經(jīng)·商頌·玄鳥》：
“方命厥后，奄有九有。商之先后，受命不殆?！?/span>
這里有兩個(gè)“后”字，一個(gè)還是“先后”，啥意思？
如果你看的是繁體字的書，那么理解就會(huì)很順暢，繁體字的書里，這兩個(gè)“后”，都是“后”，不是“後”。所以這里的兩個(gè)“后”，都是首領(lǐng)和君主的意思，詩(shī)中的“先后”是指從前的君王，不是位置和時(shí)間的前后和先后。
最后做個(gè)練習(xí)：把“憂郁的臺(tái)灣烏龜”的繁體字手抄十遍吧。
憂鬱的臺(tái)灣烏龜
憂鬱的臺(tái)灣烏龜
憂鬱的臺(tái)灣烏龜
憂鬱的臺(tái)灣烏龜
憂鬱的臺(tái)灣烏龜
憂鬱的臺(tái)灣烏龜
憂鬱的臺(tái)灣烏龜
憂鬱的臺(tái)灣烏龜
憂鬱的臺(tái)灣烏龜
憂鬱的臺(tái)灣烏龜
小心地問(wèn)一聲：你抄憂郁了沒(méi)？
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