高紅凱 ，1976年生 ，號(hào)心悟居士 ，職業(yè)畫家 ， 現(xiàn)居北京 。
幼時(shí)便在保定蓮池書院學(xué)習(xí)書法國畫，其人心靜如水，多年來一直研習(xí)繪事業(yè)。 閱覽大量古今典籍 ， 取百家之長、 補(bǔ)己之短 、并遠(yuǎn)師古人 陳白陽 、 徐渭 、 石濤、 八大等 。 近代的 李苦禪 、 吳昌碩 、 王雪濤等也多有研習(xí)。也因其涉獵廣泛 ，畫風(fēng)不拘一格 ， 其筆下的花卉草蟲栩栩如生 。有時(shí)嬌嫩 ，有時(shí)筆墨淋漓 ，有時(shí)滄桑老辣。
在花鳥畫中，可以感受到的一定是“氣韻生動(dòng)”，讓人覺得舒服和愉悅，這便是氣韻帶來的，尤其在花鳥畫作中，失去了氣韻二字，恐怕就失去了一切，即使你對(duì)花鳥精細(xì)到極致，也沒用?？梢哉f高紅凱先生對(duì)氣韻的理解已經(jīng)灌輸進(jìn)自己的作品中去，讓人有所激賞有所品評(píng)。
應(yīng)該說氣與韻是中國傳統(tǒng)文化所決定的，是一個(gè)人由內(nèi)向外的傳達(dá)
在傳統(tǒng)文化當(dāng)中，陽剛與陰柔是一對(duì)相克相生，不離不棄的對(duì)應(yīng)關(guān)系，不論是有剛而無柔，還是有柔而無剛，皆為傳統(tǒng)文化所不取。中國畫的氣韻，指的是畫面的氣息和韻致，它既不是指的畫面形象上的云煙霧靄，也不能簡單的等同于筆墨表現(xiàn)中的水墨淋漓，雖然云煙霧靄，水墨淋漓常常產(chǎn)生氣韻生動(dòng)的畫面效果，但二者之間卻不能畫等號(hào)，因?yàn)闅忭?，指的是一種貫穿于畫面形象中的內(nèi)在氣質(zhì)和生命節(jié)律。其關(guān)鍵之點(diǎn)，乃在于筆墨表現(xiàn)與畫面形象之間的微妙契合，以及由此產(chǎn)生的畫面的生動(dòng)感。
高紅凱的畫面正是基于六法之中 以氣韻為上的思考，才有了生動(dòng)的趣味，以及在表達(dá)形式上的氣韻感。他懂得并付諸行動(dòng)，讓畫面形成生動(dòng)的感覺。
寫意花鳥畫的品類高下是和氣韻緊密相連的 夏文彥曰：氣韻生動(dòng)出于天成 人莫窺其巧者 謂之神品 筆墨超絕傅染得宜 有意趣有余者謂之妙品 得其形似不失規(guī)矩著謂之能品
明人董其昌認(rèn)為：“畫家六法，一曰氣韻生動(dòng)。氣韻不可學(xué)，此生而知之，自然天授，然亦有學(xué)得處。讀萬卷書，行萬里路，胸中脫去塵濁，自然丘壑內(nèi)營，隨手寫出，皆為傳神”。 這可見氣韻生動(dòng)是畫家畢生追求至高境界
氣韻是一種精神，。因此我們來讀高紅凱的花鳥畫作，他的畫面很是清新明快的，讓畫面賦予感染力，一讀便有親切感，便覺得此畫是如何的賞心悅目，如何的走進(jìn)讀畫人的心中。他的畫感有，氣韻有，精神亦有
花情鳥意，來自畫家自身對(duì)大自然的感受，對(duì)生活中美的發(fā)現(xiàn)，美的創(chuàng)造，多年來，高紅凱老師帶著對(duì)書畫藝術(shù)的赤誠之心，將靈魂注入筆墨，用一幅幅飽含創(chuàng)作熱情與生命真實(shí)感的作品，在時(shí)代的卷軸中添上了一筆真切質(zhì)樸的色彩。
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