文︳陳事美
對(duì)于出國(guó)留學(xué)，我們聽(tīng)到的故事大多是這樣的，留學(xué)生在海外刻苦求學(xué)，然后拒絕了外國(guó)的高薪待遇與優(yōu)越的生活環(huán)境，毅然回來(lái)報(bào)效祖國(guó)。似乎這才是出國(guó)留學(xué)的正確姿勢(shì)，是所謂的正能量。但這只是一種宣傳手段，既然是宣傳，就有很多粉飾的成分，就像出門的女人一樣，是要化妝的。即使是回國(guó)的留學(xué)生，也未必是拒絕了外國(guó)誘惑，哭爹喊娘要回來(lái)報(bào)答祖國(guó)母親的。有的可能是找不到工作，有的可能是被開(kāi)除等等諸多不愿示人的原因。這不是事美兄心理陰暗，而是被事實(shí)證明的。然而，還有一種留學(xué)生，就是打死也不回國(guó)，滿滿負(fù)能量。是他們背叛了祖國(guó)嗎？或許是，即使算背叛，他們背叛的也是大清國(guó)，而不是中國(guó)。
洋務(wù)運(yùn)動(dòng)期間，清政府為了挽救大清國(guó)于危亡，決定每年分批向美國(guó)派遣留學(xué)幼童去深造。從1872年到1875年，先后有四批共120名幼童赴美，平均年齡只有12歲。僅僅幾年后，清政府后悔了。主要原因是這些留美幼童雖然學(xué)習(xí)成績(jī)不錯(cuò)，但滿腦子西方思想，比如脫了馬褂，剪了辮子，加入了基督教等，從言行、思想，再到生活習(xí)慣，儼然一個(gè)洋人的模樣。這在清政府看來(lái)，完全是背叛祖宗的行為。那些一直反對(duì)幼童赴美留學(xué)的保守勢(shì)力更是有了借口，不停鼓噪。于是，1881年，清政府決定全部召回留學(xué)生。
回國(guó)命令下達(dá)后，美國(guó)各界非常震驚，致電求情都無(wú)濟(jì)于事。這些幼童，不，此時(shí)大都已經(jīng)是成人的他們只能被迫中斷學(xué)業(yè)，默默無(wú)聞兩眼淚，踏上返回祖國(guó)的輪船。但有兩人卻選擇了逃跑，堅(jiān)決不回國(guó)。他們就是容揆與譚耀勛。
(容揆在美國(guó)）
容揆當(dāng)時(shí)馬上要進(jìn)入哈佛大學(xué)就讀，譚耀勛已經(jīng)是耶魯大學(xué)大二的學(xué)生。眼看學(xué)業(yè)有成的時(shí)候，清政府的召回命令無(wú)異當(dāng)頭一棒，內(nèi)心拔涼拔涼的?；蛟S是美國(guó)的自由反叛精神戰(zhàn)勝了中國(guó)傳統(tǒng)的惟命是從心理。他們選擇在春田市藏匿起來(lái)。如此大膽抗旨不尊，如果被抓到，強(qiáng)行遣送回國(guó)的話，即使不殺頭也要蹲監(jiān)牢。兩個(gè)中國(guó)小伙賴著不走，如果沒(méi)有美國(guó)人的支持是不可能成功的。事實(shí)上，他們得到了當(dāng)?shù)氐穆蓭?、牧師等人的巨大幫助，有人提供住所，有人提供?jīng)濟(jì)援助。
滯留不歸，這事如果沒(méi)有中國(guó)官員的保護(hù)似乎也難成。這其中，美國(guó)駐美副使容閎也起到了重要的作用。容閎不同于其他保守官僚，是幼童赴美留學(xué)的積極推動(dòng)者。最重要的是，容揆還是容閎的侄子，有這層親戚關(guān)系，容閎怎能不暗中保護(hù)容揆。
在中美人士的相關(guān)保護(hù)下，二人秘密留在美國(guó)，繼續(xù)攻讀大學(xué)。而其他留學(xué)生被迫回國(guó)。很多歷史資料中，使用的是“遣送”一詞。這也注定了他們回國(guó)后的悲劇。
這些留學(xué)生在上海登陸后，滿以為有歡迎儀式，結(jié)果不僅沒(méi)有歡迎，反而立即被看押起來(lái)。接送他們的連一輛馬車都沒(méi)有，而是坐著獨(dú)輪車進(jìn)入城里。他們的西式打扮遭到國(guó)人的集體嘲笑。在經(jīng)過(guò)法租界時(shí)，由于沒(méi)有通行證，他們只好自扛行李，徒步而行。
進(jìn)城后，他們被一一點(diǎn)名，被清軍押送到上海道臺(tái)衙門后一座破落的書院內(nèi)。他們被關(guān)押了四天，此時(shí)正值中秋節(jié)，一些家長(zhǎng)希望盡快團(tuán)圓也不被允許。四天后，他們被押送著去給上海道臺(tái)磕頭。一路上，不斷遭到當(dāng)?shù)匕傩盏霓陕渑c嘲諷。
上海道臺(tái)更是傲慢，首先對(duì)這些留學(xué)生一頓訓(xùn)斥，訓(xùn)斥他們忘了大清禮教，讓他們要端正思想，不要滿腦子西方那一套，要死心塌地為大清服務(wù)。
此時(shí)，這些已經(jīng)融入美國(guó)的留學(xué)生身上開(kāi)始流淌著自由平等的血液，面對(duì)如此巨大的反差，他們簡(jiǎn)直欲哭無(wú)淚。但他們不得不接受這樣一個(gè)殘酷的事實(shí)，這就是他們的國(guó)家。
人雖回來(lái)了，但與美國(guó)的溝通并沒(méi)有停止。很多留學(xué)生紛紛寫信給美國(guó)的老師、朋友，抱怨在中國(guó)的遭遇。這些在容揆與譚耀勛兩人看來(lái)，基本都是早已料到的，作為中國(guó)留學(xué)第一人，容閎更是深有同感。
話說(shuō)容閎比這批幼童留美早了三十年。當(dāng)他在1855年回國(guó)時(shí)，有一幕讓他終生難忘。一大批被販賣的華工，被繩子將每人的辮子串連綁到一起，船主用鞭子抽打著，把他們驅(qū)趕到一間囚室內(nèi)。同胞如牛馬豬羊的慘狀深深刺激了這個(gè)留學(xué)生的心，鼻子一酸，眼淚差點(diǎn)掉下來(lái)。
更可怕的是，他在廣州看到了大批因受紅兵起義牽連而被官府野蠻屠殺的無(wú)辜百姓。血流成河，死尸滿地，大清國(guó)下民如草芥，讓他抑郁難耐。他在日記中這樣寫道：神志懊喪，胸中郁悶萬(wàn)狀，食不下咽，寢不安枕。正是在這種情況下，容閎奔走呼吁，以一己愛(ài)國(guó)之情，積極推動(dòng)幼童留美事業(yè)。
留美不歸的容揆得知同學(xué)的遭遇后，決心永不回國(guó)。后來(lái)，容揆娶了美國(guó)老婆，生了七個(gè)兒子。但畢竟難耐思鄉(xiāng)之情，十多年后回國(guó)，也只是在上海、天津等地生活了半年。返回美國(guó)的容揆至死再也沒(méi)有回來(lái)，甚至他都沒(méi)有向七個(gè)孩子教一句中文。
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