我們這代人，身在紅旗下長在新中國，好好學(xué)習(xí)天天向上是我們從小接受的教育。
以此為渠道，我們承載著父母望子成龍望女成鳳的期望，考大學(xué)做大事發(fā)大財然后揚(yáng)名立萬光宗耀祖。這難道不是天經(jīng)地義嗎？為什么還錯了。
第一次認(rèn)真思考這個問題是因為高曉松。在此之前高的那句歌詞已被廣泛引用，幾乎人人都可以背誦“生活不止眼前的茍且，還有詩與遠(yuǎn)方的田野”。
說得多好，人生的夢想，夢想中的人生，修為和格局都要盡可能開闊和明達(dá)。卻犯了經(jīng)驗主義的錯誤。
川端康成凌晨四點發(fā)現(xiàn)海棠花未眠，眼前也有詩意。
有人的地方就有江湖有丑惡，即使遠(yuǎn)方也避不開茍且。
把這個問題引申提煉，站在人生十字路口的青年人應(yīng)該怎么做？是志存高遠(yuǎn)為國為民還是著眼眼前自我實現(xiàn)？
奇葩說第一季海選。高曉松一位讀到博士的清華校友來到現(xiàn)場提出自己的疑惑，我該怎么選擇自己的職業(yè)，未來的路我該怎么走？如何選才能讓自己的人生走的更順暢更閃光。
按理這難道不是我們很多年輕人煩惱的問題嗎？高曉松說不，名校乃國之重器，國家投入如此多的人力物力培養(yǎng)你們，難道只是為了讓你們跨越階層被人所尊重嗎？不是的，名校培養(yǎng)你們，是為了讓你們給這個社會做點什么。所以問題一出惹得高曉松老大不高興。
一個名校生走到這里，一沒有胸懷天下， 二沒有改造國家的欲望，卻來問我們你該找個什么工作，你覺得你愧不愧對清華十多年的教育？
那位博士在之后的采訪中說高曉松把問題的標(biāo)準(zhǔn)挑的有些高了?；貓笊鐣钱?dāng)然的，但是回報社會跟自我實現(xiàn)并不矛盾啊，尤其在現(xiàn)在這個時代，社會大的架構(gòu)趨近穩(wěn)定，競爭又這么激烈，作為青年人個體，首先考慮自我實現(xiàn)和躍升有問題嗎？
時光倒退一百多年，1914～1918年，毛澤東、蔡和森、蕭子升等青年學(xué)子來到湖南第一師范學(xué)校求學(xué)。他們的老師楊昌濟(jì)提出了同樣的問題，同學(xué)們，你們將來想干什么？
電視劇《恰同學(xué)少年》對這個場景進(jìn)行了還原，同學(xué)們的回答五花八門，截取的答案倒也典型。
第一位周世釗：想成為一名校長，教育是立國之本，只有抓好教育才能振興民族。
第二位羅學(xué)瓚：為國為民，舍身取義，如國家有難則奮不顧身。
第三位易永畦：想做關(guān)云長大將軍。
第四位王子鵬：做一個老師，教窮孩子學(xué)知識。
第五位劉俊卿的答案比較特別，他的理想是好好讀書，將來做一個學(xué)識淵博，為世人所敬仰，為政府所器重的社會精英。憑自己的學(xué)識和能力傲立于天地之間。
老實說，以我們現(xiàn)在年輕人的觀感和經(jīng)驗，一定是更接近劉俊卿的答案。乍一看，前面幾位想做校長當(dāng)老師，想舍身取義做關(guān)云長，與最后一位的精英夢有差別嗎？聽起來都是積極向上追求更好的人生啊。為什么他們同學(xué)的反應(yīng)差別這么多。
劉俊卿的支持者甚少，但劉俊卿在學(xué)校的偶像——督學(xué)紀(jì)墨鴻則在課堂上冒重師生之大不韙，來了一番學(xué)而優(yōu)則仕的求學(xué)逆襲論。
他認(rèn)為，求學(xué)為了什么，無非是說讀書就是為了改變命運(yùn)，出人頭地做人上人。跟高曉松眼里的博士如出一轍。
而另外四位則以“為這個社會做點什么”為出發(fā)點，顯然格局是比博士高一點。
但是這有對錯嗎？而且后一種多么像我們小時候的喊口號，而大部分口號都在長大后面臨各種現(xiàn)實的壓力時改了口。
這部劇主要講毛澤東等青年才俊在師范學(xué)校的故事，未來的路要怎么走？延伸開去就是，作為一名未來的老師，如何確立教師的職責(zé)和地位。
上面提到的劉俊卿跟另一位學(xué)校里的風(fēng)云人物蔡和森，貢獻(xiàn)了兩篇優(yōu)秀心得，一個講自我實現(xiàn)一個說自我奉獻(xiàn)，就這兩個觀點，兩人展開了一場辯論。
劉俊卿的觀點明確，如果教師只講求奉獻(xiàn)，沒有相應(yīng)的回報，生活清苦地位低下，那怎么吸引優(yōu)秀的人才從事教育？
蔡和森不同意，認(rèn)為教師就要傳道授業(yè)教書育人。如果一門心思追求更好的待遇更高的地位，那還有什么心思培養(yǎng)學(xué)生？用這樣的心態(tài)去教書，又怎么教得出愿意為社會、為大眾奉獻(xiàn)自己的學(xué)生呢？
我們不做評判，但是如果你是一名學(xué)生，你希望你的老師是劉俊卿還是蔡和森？我們作為這個社會里的一員，希望劉俊卿這樣的老師多一點還是蔡和森這樣的老師多一點。以至于劉俊卿跟蔡和森教出的學(xué)生，哪種更容易成為對社會有用的人？
答案不言自明。人，之所以為人，正是因為人有理想，有信念，懂得崇高與純潔的意義，假如眼中只有利益與私欲，那人與只會滿足于物欲的動物又有何分別？
入學(xué)的毛澤東在被問到理想是什么時，答說不知道。不是沒想過，而是常常想但沒想出答案。老師跟他說，路漫漫其修遠(yuǎn)兮吾將上下而求索。毛澤東答：求學(xué)即求索。
當(dāng)時的國家百年積弱，急需教育和人才改造社會改造中國，一代代人犧牲自己奉獻(xiàn)自己才有了現(xiàn)在，越來越多的人可以有更多的機(jī)會自我實現(xiàn)。
于此同時，當(dāng)我們實現(xiàn)溫飽，擁有更高的追求，是不是也該想一想能為這個社會做點什么？
