年末慌亂，很多人都在經(jīng)歷自己或家人的至暗時(shí)刻，每個(gè)人都有很多疑問，很多困惑。
作為一個(gè)電影博主，我無法在這樣的時(shí)刻吹捧電影的意義，沒錯(cuò)，電影不僅無法解答，甚至無法記錄。
但如果實(shí)在需要一部電影來淺淺慰藉，或者此刻你被大面積的空虛妄念淹沒，那我會推薦一部我?guī)缀趺磕甓紩販氐膰a(chǎn)經(jīng)典——不是什么什么喜劇片不是什么溫情片更不是什么大喊“加油明天會更好的”正能量片。
活著
很多人都知道，張藝謀是我最喜歡的中國導(dǎo)演，而很多人不知道的是，《活著》是我最喜歡的張藝謀電影，沒有之一。
這部1994年上映的電影跟《1942》一樣，時(shí)間越久，年齡越大，越咂摸它的好。
或者說，越不忍看。
其實(shí)，《活著》在最初上映時(shí)，反響并不算太好，很多人不喜歡，說電影“藝術(shù)上太平庸”，因?yàn)榇蠹伊?xí)慣了張藝謀此前張揚(yáng)、夸張的美學(xué)風(fēng)格。
而《活著》在影像風(fēng)格方面，極其樸實(shí)無華，張藝謀之類積累的狂野、甚至瘋癲的美學(xué)風(fēng)格，在這部電影里，被完全丟掉。
那《活著》究竟好在哪里？
我覺得這個(gè)問題，其實(shí)是另一個(gè)問題，那就是張藝謀對余華的原著小說《活著》做了哪些改動和再創(chuàng)作。
從劇情上看，改動最明顯的，是主角福貴的命運(yùn)。
小說里，福貴在輸?shù)艏耶a(chǎn)之后，從龍二手里租了幾畝地艱難維生。可電影里，福貴成為了一個(gè)皮影戲班主。
這個(gè)改動很高明，首先，皮影戲具有更好的視覺表現(xiàn)力，更適合影像表達(dá)；其次，皮影戲也具有濃郁的時(shí)代特征，電影有一段精彩的皮影武打戲，很好地反映當(dāng)時(shí)時(shí)代和人心的慌亂。
小說里，福貴所有的家人都陸續(xù)死去，一個(gè)沒剩下。先是他爹他娘，然后是他的一雙兒女，接著是他老實(shí)巴交的女婿，以及他相依為命的妻子。最后，連他唯一的孫子，也因?yàn)槌远棺?，被活活脹死了?/span>
可以說，小說里的福貴，是一個(gè)被命運(yùn)摧殘到體無完膚的悲慘個(gè)體，命運(yùn)從始至終沒有給他一絲暖色。讀者看完甚至?xí)X得，他這樣孤苦地活著，比死了更難熬。
可在電影里，張藝謀對苦難的態(tài)度有改變。他沒有讓福貴悲慘到底，他的一雙兒女死去了，可他的好女婿活了下來，他的孫子也慢慢長大了，妻子家珍，也和他相依到老了。
這苦難的一家人，在彼此陪伴中，活出了令人心酸的堅(jiān)強(qiáng)來，折射出的是生命里跨越苦難的韌勁。
而要說小說和電影最根本的區(qū)別，其實(shí)是余華和張藝謀對“我們?yōu)槭裁炊睢边@一問題的回答不同。
小說《活著》的回答是：
活著就是為了承受。生命的力量在于對苦難的承受，生命的寬度和厚度也來源于對苦難的承受。
這可能跟余華自己的經(jīng)歷有關(guān)，余華的父親是醫(yī)生，他小時(shí)候在醫(yī)院附近長大，他見慣了生死，習(xí)慣了“命運(yùn)無?！?，因此在小說《活著》中，余華是以旁觀者的姿態(tài)，觀看福貴的一生，面對福貴遭遇的一連串苦難，他顯得冷靜又冷漠。
讀者最終是被福貴身上那種承受力所打動，福貴失去所有摯愛的親人，可他并沒有被擊垮，反而是擁有了一種麻木后的豁達(dá)，小說的最后，年邁的福貴，養(yǎng)了幾頭牛，把牛分別取名為家珍、鳳霞、有慶，他以這樣的方式，思念著親人。
而電影《活著》的回答則是：
苦難是對生命的重塑和錘煉，那些被苦難截留的人們，是在提醒我們更加珍惜和珍重。
電影《活著》里，張藝謀帶著觀眾一起，以更加憐憫的視角，進(jìn)入到了福貴的一生。在苦難面前，福貴和家珍展示出來的是善意、希望和堅(jiān)強(qiáng)。更重要的是，他們身上有一種努力化解苦難的本能。面對苦難，放棄是最容易的，就如同電影里春生那樣，“不想活”是結(jié)束苦難最簡單直接的方法。
可如果我們輕易放棄了、死去了，我們此前所承受的苦難，不就白費(fèi)了嗎？我們來這世間走一遭，難道真的僅僅是為了遭罪嗎？
歷經(jīng)苦難，咀嚼苦難，記住苦難，最終帶著苦難的記憶前行，這是電影《活著》最打動人的內(nèi)核。
解讀苦難的意義，其實(shí)就是活著的意義。
在這個(gè)當(dāng)下，你也可以借由《活著》，問一問自己這個(gè)平時(shí)不敢問也不敢答的人生命題：
活著究竟是為了什么？
除了不把苦難當(dāng)成理所當(dāng)然，電影《活著》 比小說還多了一層對苦難的質(zhì)問和反思。
小說里，很多死亡都?xì)w于意外，比如福貴的爹，是蹲茅坑時(shí)突然死掉的；福貴的女婿，是工作時(shí)被水泥板夾死的；福貴唯一的孫子，是吃豆子脹死的。可電影不一樣，電影里的死亡，背后都能找到更具體的時(shí)代原因，比如，家珍的產(chǎn)后大出血死亡，如果不是醫(yī)生都被打倒了，她就能被救回來。
這個(gè)情節(jié)，是張藝謀自己添加的。
時(shí)代這一次，不再僅僅是作為故事的背景，而是成為了隱藏的主角，它無處不在，以近乎玩弄的姿態(tài)，左右著福貴的命運(yùn)。
寫到這里，我忽然想起電影《艋舺》里的那句臺詞：
“以前我們以為自己是風(fēng)，能掌控命運(yùn)，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)我們都是草，風(fēng)往哪邊吹，我們就往哪邊倒?！?/span>
最后，希望你內(nèi)心的答案，是電影《活著》而不是小說《活著》。
