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文丨張是之

古典經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為「價(jià)值」是客觀的，每一樣物品都有它「內(nèi)在的」不變的價(jià)值屬性，所以最終商品的價(jià)值是由生產(chǎn)它的原材料成本決定。

這一關(guān)于價(jià)值的認(rèn)識(shí)反映到價(jià)格理論上，就是「（歷史）成本決定價(jià)格」。

新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)沒(méi)有刻意強(qiáng)調(diào)「客觀價(jià)值論」，他們對(duì)于價(jià)格的形成過(guò)程，通常是用一個(gè)均衡狀態(tài)下的供給需求曲線來(lái)解釋。

也就是向右下傾斜的需求曲線和向右上傾斜的供給曲線，它們相交的那個(gè)點(diǎn)就是均衡點(diǎn)，所對(duì)應(yīng)的價(jià)格就是均衡價(jià)格，也就是成交價(jià)。

今天我們還會(huì)經(jīng)?？吹叫侣剤?bào)道，記者通過(guò)拆開(kāi)蘋(píng)果手機(jī)的零部件來(lái)判斷它的零售價(jià)格是不是暴利。

或者是對(duì)房地產(chǎn)行業(yè)成本的梳理，計(jì)算出一套房子的成本具體是多少。

他們總希望、期待、幻想，能夠有一個(gè)更加「公平」的價(jià)格，而不是利潤(rùn)過(guò)高的「暴利」價(jià)格。

他們這些努力背后，其實(shí)都隱含著一種假設(shè)，那就是過(guò)去的歷史成本在決定價(jià)格。

所以他們采取詳細(xì)考察過(guò)去的歷史成本，以便計(jì)算出那個(gè)「應(yīng)該更公平的」價(jià)格。

但奧地利學(xué)派對(duì)價(jià)格的分析方法，與客觀價(jià)值論正好相反。

奧地利學(xué)派秉持價(jià)值上的主觀主義，價(jià)格是交換雙方在邊際上的取舍所得到的結(jié)果。

這個(gè)取舍的依據(jù)，是各自對(duì)所交換商品的主觀價(jià)值評(píng)價(jià)。

之所以會(huì)發(fā)生交易，是因?yàn)殡p方都覺(jué)得交易之后自己的狀態(tài)更好了，交易是互惠互利的。

所以，價(jià)格并不存在所謂「公平、合理」的，這種想象中的價(jià)格。

決定市場(chǎng)價(jià)格的原因，最終還是所有市場(chǎng)參與者的主觀價(jià)值判斷與邊際選擇相互作用的結(jié)果，也就是買(mǎi)家的相互競(jìng)買(mǎi)抬高價(jià)格，賣(mài)家的相互競(jìng)賣(mài)壓低價(jià)格。

市場(chǎng)參與者基于價(jià)值排序的邊際選擇，是價(jià)格的邏輯前提，它仍然是「主觀的」。

經(jīng)驗(yàn)上，我們很容易受一種叫作「成本加成法」的定價(jià)策略的影響，讓我們誤以為生產(chǎn)出一件產(chǎn)品的價(jià)格是由生產(chǎn)要素過(guò)去的歷史成本所決定的，也就是「（歷史）成本決定價(jià)格」。

但正如我們常說(shuō)的，經(jīng)濟(jì)學(xué)很多時(shí)候是反直覺(jué)的。

經(jīng)濟(jì)學(xué)所揭示的定價(jià)邏輯，與我們的直觀經(jīng)驗(yàn)并不完全吻合。

對(duì)于消費(fèi)者而言，只要他對(duì)商品的評(píng)價(jià)高于他所要付出的貨幣，他們就會(huì)購(gòu)買(mǎi)商品。

而對(duì)于企業(yè)家而言，他在研發(fā)生產(chǎn)一個(gè)新的產(chǎn)品時(shí)，可能完全不知道那個(gè)具體的消費(fèi)者是誰(shuí)。

不知道是誰(shuí)，也不知道他在哪兒，所以企業(yè)家要事先進(jìn)行預(yù)判。

而預(yù)判的內(nèi)容之一，便是最終的消費(fèi)者愿意為我的產(chǎn)品支付多少錢(qián)，然后根據(jù)這個(gè)預(yù)判的價(jià)格再倒推計(jì)算該在原材料上投入多少比例的資金。

這個(gè)時(shí)候，他在生產(chǎn)要素市場(chǎng)上，也需要進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)，和其他企業(yè)家進(jìn)行生產(chǎn)要素的競(jìng)爭(zhēng)。

市場(chǎng)的另一面，則是生產(chǎn)要素的所有者則與其他要素所有者的出價(jià)形成競(jìng)爭(zhēng)。

于是，最終的結(jié)果是，在最終產(chǎn)品還沒(méi)生產(chǎn)出來(lái)之前，生產(chǎn)要素市場(chǎng)就已經(jīng)展開(kāi)了競(jìng)爭(zhēng)。

需要生產(chǎn)要素的企業(yè)家和生產(chǎn)要素的所有者，在邊際上的交換形成了一個(gè)要素價(jià)格。

在終端產(chǎn)品市場(chǎng)和生產(chǎn)要素市場(chǎng)，這兩者的不同在于，消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)終端產(chǎn)品，是直接評(píng)價(jià)該商品對(duì)于他自己主觀價(jià)值。

但企業(yè)家購(gòu)買(mǎi)生產(chǎn)要素時(shí)，并不直接評(píng)價(jià)要購(gòu)買(mǎi)的要素的主觀價(jià)值，而是以這些要素所能生產(chǎn)的那個(gè)終端產(chǎn)品估價(jià)為基礎(chǔ)。

也就是說(shuō)，消費(fèi)品的市場(chǎng)價(jià)格形成直接依賴(lài)于「主觀價(jià)值評(píng)判」，生產(chǎn)要素的市場(chǎng)價(jià)格形成則與消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)的終端品的價(jià)格相關(guān)聯(lián)。

所以，消費(fèi)者的價(jià)值判斷，決定了終端產(chǎn)品的市場(chǎng)價(jià)格；接著，在市場(chǎng)上尋求利潤(rùn)的企業(yè)家又對(duì)這些價(jià)格可能的未來(lái)變動(dòng)作出預(yù)測(cè)，也就是估價(jià)；然后，企業(yè)家依據(jù)這種估價(jià)，來(lái)指導(dǎo)自己購(gòu)買(mǎi)生產(chǎn)要素進(jìn)行生產(chǎn)。

這就是奧地利學(xué)派主觀主義的價(jià)格理論，市場(chǎng)決定消費(fèi)品的價(jià)格，并以相同的方法決定生產(chǎn)要素價(jià)格。

這個(gè)邏輯過(guò)程，依次向后傳導(dǎo)，與我們看到的先有生產(chǎn)要素的成本，然后有終端產(chǎn)品的價(jià)格正好相反。

這也是我們說(shuō)「價(jià)格決定成本」而不是「成本決定價(jià)格」的邏輯含義。

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